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不敢亂碰的“邊緣”題材,被國產劇拍出來了?

不敢亂碰的“邊緣”題材,被國產劇拍出來了?

不敢亂碰的“邊緣”題材,被國產劇拍出來了?

中國人素來忌諱死亡。與死有關的一切,都會被視為晦氣、“不吉”。

正因如此,國內圍繞死亡議題所展開的影視作品,一直少之又少,只有屈指可數的那幾部:

《父後七日》,從葬禮切入,用散文詩式的敘述方式,將父女情娓娓道來;《哀樂女子天團》,從殯葬切入,透過一個誤打誤撞的唱喪團隊,帶出告別的意義;《吉祥如意》,從葬禮切入,用虛實交接的方式闡述大鵬對親人離世的思考……

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然而,從今年開始,國內影視製作卻掀起了一陣令人欣喜的“喪葬熱”

,包括《人生大事》《三悅有了新工作》《保你平安》《不虛此行》在內的四部作品,全都選取不同角度切入,聚焦普通人的“生離死別”——

殯葬師、遺容化妝師、墓地推銷員、悼詞從業者。

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其中,正在熱播的《三悅有了新工作》(以下簡稱《三悅》)是同檔新劇中的一匹黑馬。儘管收視平平、熱度一般,但它卻在豆瓣拿下了8。3的高分,是部徹頭徹尾的種子選手。

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看懂死,是為了更好地生

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和《風犬少年的天空》《突如其來的假期》《正義的演算法》一樣,《三悅》也是小破站面向年輕受眾推出的一部自制劇。

這種受眾定位,決定了它的火爆只限定於95後、Z世代等年輕圈層。

比如,很多小年輕最早關注這部劇,可能就是衝著磕CP來的——《風犬》裡的“甜椒CP”二搭撒糖。

不過,看過之後你會發現,與《風犬》不同,CP在這部劇裡只佔很少的一部分。

就型別來說,它更像是一部特殊的行業劇。

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觀眾對國產行業劇大多不陌生,律政、醫療、金融等各類劇集應該都見過不少,但對殯葬這種冷門行業,我們多少還帶著點獵奇式的眼光。

而《三悅》就從這方面入手,一邊展現行業肌理,一邊窺探世間百態。

女主趙三悅(周依然 飾),畢業後找工作受挫,在家混吃等死躺平了一年,終於被恨鐵不成鋼的母親(張棪琰 飾)趕出了家門,不得不自謀生路。

後經大姨蘇蓉(郭柯宇 飾)介紹,誤打誤撞地成為遺容化妝師,進入了陌生的殯葬業。

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殯儀館的遺容化妝師,主要工作是給往生者化妝,所以我們可以將該劇看作是一部殯葬業的職場劇。

大部分殯葬作品,都喜歡以職場小白的視角切入,去解析全域性。

《入殮師》是這樣,《Move to Heaven:我是遺物整理師》是這樣,《三悅》也是這樣。

初涉殯葬業的她,剛開始只是一個普通小白,會出紕漏,會犯常識性錯誤。上班第一天,她就因為弄錯遺體標籤,差點犯下重大工作失誤,被師父罵得狗血淋頭。

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雖然披了職場劇的外殼,但和其他殯葬題材一樣,《三悅》的側重點不在職場,而是經由職場折射出國人對死亡、對殯葬業的態度,給觀眾補上一堂缺失已久的死亡教育課——

三悅給多位往生者迎來送往的同時,也見證了不同人對於死亡的不同態度。

全劇以殯儀館為軸心,以三悅的成長為主線,以單元劇的形式串聯起了整個故事。

期間穿插了一些對原生家庭、重男輕女、醫患糾紛等社會議題的相關思考。

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它揭示出了關於死亡的諸多常識性命題。

比如,什麼是死亡?大姨蘇蓉說,“你看這條道,黑黢黢的,然後就是你自己一個人啊,不能拐彎,也不能回頭,只能向前走,就這條道,一直走到黑,這就是死”。

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死亡是難以預料的,是不可控的。

三悅結識了紀錄片導演秦偉,與對方相談甚歡,結果秦偉是肺癌晚期患者,剛過一個周,秦偉就與世長辭,躺進了棺材。

這大概是三悅第一次看到活生生的人,轉眼就變得冰冷了。

還有一個修手機的小夥,也是猝不及防地碰上了死亡。上一秒他剛給人修完手機,下一秒他就突發心梗,被死神奪走了生命。

聞訊趕來的父母泣不成聲,用熟悉的鄉音同他講話,要用剛攢好的棉花,為他最後打一床棉被。

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麻繩專挑細處斷,噩運只找苦命人。普通人即便再努力地生活,面對死亡也還是那麼地不堪一擊。透過接洽這些死亡事件,三悅逐漸理解了死亡的沉重——

我們永遠不知道明天和意外哪一個先來。

當然,死亡的意義遠不止於此。

更進一步來說,三悅理解何為“死”,是為到了懂得如何“生”。因為人生本身是一場漫長的告別,只有直面終點,才能更好地懂得生的意義。

而三悅的新生,正是從獲得新工作開始的。瞭解死亡奧義後,她開始享受生活,

她會為了秦偉留下來的小狗努力生活,也會為了看到了一簇盛放的小花而欣喜感動。

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女性議題與人文關懷

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值得一提的是,儘管《三悅》這部劇看上去非常小眾,很不起眼,但它背後的團隊卻非常豪華。

導演李漠執導過高分口碑劇《我在他鄉挺好的》,編劇遊曉穎曾為《相愛相親》《我的姐姐》等口碑佳作擔任過編劇。

這樣的配置,讓《三悅》在人文關懷方面,做出了水準之上的表達與發揮,

既有對殯葬業的行業關照,又有一些細膩的女性視角。

劇中構築了一群性格迥異的女性群像

:三悅的母親、三悅的大姨、三悅的大師姐周婭男、殯儀館的主持人梁格格。

圍繞這些女性角色,《三悅》不止一次地向我們展現出普通人對死亡的避諱:司機聽到去殯儀館,會拒載;租房時房東聽說租客做殯葬工作,會馬上變臉;出現在婚禮現場,會被新人嫌棄;在小區對面開臨終關懷中心,會讓居民覺得晦氣,擔心房價貶值……

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透過這些細緻入微的描畫,《三悅》試圖讓觀眾看到殯葬從業者的辛酸與不易,試圖打消公眾對他們的偏見與恐懼,讓更多人意識到這一行業存在的價值。

坦白講,對中國根深蒂固的傳統思想來說,

要從根本上轉變人們的死亡認知,勢必任重而道遠,並不是一朝一夕就能做到的。

但就算做不到,也不必太失望。相信只要我們不斷地談論死亡,給死亡“祛魅”,就終會把死亡變得稀鬆平常,讓人們可以從容地接納它、面對它。

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除死亡議題外,《三悅》還摻雜了旗幟鮮明的女性議題。

比如,女性的求職困境。

三悅舞美專業畢業後,找工作接連被三家劇院拒絕,即便她綜合成績最高,還是因為她的女性身份失去了轉正名額,被“更能熬”的男性競爭者取而代之。

再比如,重男輕女。一對父母為了養活寶貝兒子,遺棄了患有心臟疾病的二女兒。

結果一家人因為這件事分崩離析,大女兒為父母的行為所不齒,小兒子一直懷揣著對姐姐的愧疚。二十多年後一家人“相聚即分離”,二女兒和小兒子因病先後離世,這件事成了所有人心上的結。

類似這樣的女性筆觸,在劇中還有很多。它們的加入,讓《三悅》與同類題材劇比起來,

多了一些深沉的情感濃度,讓觀眾看到了女性平權的任重道遠。

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這種兼顧社會議題的創作方式,讓《三悅》具有了一些日韓劇集的影子。

它單元劇的模式,像極了《Move to Heaven:我是遺物整理師》,透過接洽往生者,牽扯出一段不為人知的故事,順便見證人情冷暖與世間百態。

而它的人物設定,則在不自覺地向日劇靠攏。

三悅不求上進、一心躺平的人設,像極了《不求上進的玉子》中的玉子和《凪的新生活》中的大島凪。

作為95後,三悅對工作的看法,簡直就是當代年輕人網際網路嘴替:

“為什麼所有關心你的人都希望你能找到一份好工作,為什麼不能讓喜歡工作的人工作,讓喜歡躺平的人躺平,想卷的努力卷,想佛的盡情佛呀。我們雖然沒給社會帶來所謂的價值,但我們也沒給其他人造成過傷害呀。做自己不好嗎?不行嗎?”

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儘管亮點很多,但不可否認,《三悅》也有很多不如意的地方。比如,它有堆砌金句之嫌,某些金句出現得非常突兀。比如,三悅和醫生羅大淼(梁靖康 飾)坐在一起,對方突然崩了句土味情話,“我是生的守門員,你是死的擺渡人”,糖沒磕著,反叫人尷尬無比。

又或者,某些單元情節推進得略顯刻意。

羅大淼想在社群對面修建臨終關懷中心,遭到了社群居民的激烈反抗,後面帶頭反抗的那個大叔,就罹患賁門癌與羅醫生有了更進一步的交集。

他在生命的最後關頭向羅醫生致歉,說自己只是怕房價貶值,因為這所房子是他留給妻兒的唯一遺產。劇情順推下來,絲滑倒是夠絲滑,但總覺得刻意為之的痕跡太明顯。

不敢亂碰的“邊緣”題材,被國產劇拍出來了?

不過,總體來看,《三悅》依舊瑕不掩瑜。

它能問世,本身就已很不容易。要知道,上一部表現殯葬行業的電視劇《天下人家》,可是壓了11年都沒能上星,直到今年才上了影片網站。

而且《三悅》遞出的情感與思考,本身也很能打動人。

主創們拍得專業、剋制、治癒又帶點喜感,始終摸著觀眾的心理防線小心前行。

放眼當下的影視劇市場,它無疑是

一部題材新穎,立意深刻,氣質獨特的國產劇

,它將沉重的議題處理得靜謐、舒緩、輕巧,如同劇中那些漂亮清朗的空鏡,讓觀眾內心掠過一縷明快的微風。

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作者丨夏爾

光影見習生,尋找愛與治癒

不敢亂碰的“邊緣”題材,被國產劇拍出來了?

編輯 | 三水 排版 | 石頁

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