原創
上期聊到廢史立牧，劉焉帶著天子夢的野心入蜀，唆使張魯阻斷了蜀道，將益州變成了一個封閉的區域，妄圖脫離朝廷的掌控，使益州成為漢帝國金甌上的一個缺口，但這並不是第一個缺口，第一個缺口是涼州。
這個缺口是在何時因何事出現的呢？今天就來聊聊。
第三節 黃巾民變
倒回四年前，看看這一年裡帝國金甌的第一個缺口是由誰開啟，怎樣開啟的。
漢中平元年（184年）是漢帝國苦難深重的一年。
年初，太平道教主張角的門徒唐周向河南尹何進告密，舉報張角兄弟三人謀反，供出京師內應馬元義。朝廷車裂馬元義，緹騎四出，捉拿京師太平道人和與太平道有牽連的人，誅殺一千多人。同時下詔冀州緝捕張角兄弟。
張角被迫於184年2月提前起兵。
張角，河北鉅鹿人。靈帝建寧年間（168—172年），張角自稱入山採藥時遇到“南華老仙”親自傳授《太平要術》（即太平經，道教經典。又名《太平清領書》），於是創立“太平道”，自封大賢良師，為太平道總首領；兩個弟弟張梁、張寶則自稱大醫，也是太平道首領。除了自己在家鄉傳道外，還派出八位大弟子分赴各地傳道。
靈帝時民不聊生，太平道入教門檻低，違犯教規後懲罰也不嚴。加上那段時期瘟疫盛行，張氏兄弟懂得醫道，救活了不少人，在民間有影響有聲望，以至十餘年間，太平道勢力迅速遍佈青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫八州，徒眾達數十萬人。主要是貧民，也有少數官吏甚至個別宦官。
張角將教徒劃分為三十六方，大方萬餘人，小方六、七千人，每方設渠帥負責。如果以平均八千人計算，就有二十八萬八千人，是一股相當強大的社會力量。
張角見隊伍日漸壯大，就準備造反，與信眾約定在甲子年甲子日（即靈帝中平元年，184年3月5日）同時起事。
太平道是以迷信形式建立起來的組織（主流說法是宗教組織，其實不是，太平道離宗教還有段距離，最多隻能算具有宗教的雛形），自身對東漢流行的圖讖、五行、三統等神秘文化非常迷信。其提出的造反口號“蒼天已死，黃天當立。歲在甲子，天下大吉”（是一個跳大神的神漢想出的口號），就是根據五行學說來的。前面兩句是漢為火德，火生土，替代漢朝的為土德，而土為黃色，所以要說黃天當立。以黃巾為標誌，也是這個原因。後面兩句是起事的時間，寫得明白無誤。
起事後，張角、張寶、張梁分別自稱天公、地公、人公將軍，則是依據天、地、人三統理論來的（東漢圖讖、五行、三統等神秘文化盛行並深入人心，上至皇室，中至公卿，下至百姓，全都深信不疑。曹丕第一個年號黃初，孫權第一個年號黃龍都是因應這些理論的。只有劉備沒有用過類似年號，因為他自稱是繼承漢朝的，想用也不能用），選定在甲子年甲子日也是根據這些理論推匯出來的（傳周武王於甲子日滅商紂王，張角是想以武王自居嗎？）。
黃巾民變是中國古代唯一一次有全國性組織，在全國各地同時起事的民變，其他的民變都是在一個區域裡爆發，然後向其他地方流動，或者不同的組織在多地各自起事，如西漢末的綠林、赤眉等；隋末的李淵、王世充、瓦崗軍等；元末的朱元璋、陳友諒等；明末的李自成、張獻忠等，同時也是中國曆代最愚蠢的一次大規模民變。
為什麼這麼說呢？
因為張角早就具備了起事的能力和條件，但他偏偏要拖延到184年，還深恐朝廷不知道，派人到京城到處塗寫“甲子”標語，傳播“歲在甲子”的口號。在183年令大方弟子馬元義帶領荊州、揚州數萬信眾向洛陽和鄴集結。馬元義在洛陽大肆活動，收買、聯絡包括宦官在內的朝廷官員做內應。與封諝、徐奉等宦官信眾約定，裡應外合攻佔皇宮。張角兄弟則攻佔冀州鄴城。
籌劃民變從來都是秘密進行，哪有如此滿世界嚷嚷，唯恐別人不知道。一個在十多年的時間裡建立起來的有著二十多萬人的全國性組織，不可能不引起朝廷的注意。數萬荊州、揚州信眾向洛陽、鄴流動，也不可能掩人耳目。
事實上，朝廷早就對此有所耳聞。司徒楊賜、衛尉劉寬、司空張濟、御史劉陶（此人可稱漢末第一狂人，永寧期間（155-158年）曾上書直接指責桓帝，後世唯海瑞可比）一起上陳靈帝，揭示張角有謀反跡象，應該趕緊捕討，斷絕暴亂的源頭。靈帝沒有聽從。
熹平（172年-178年）晚期，劉陶再次與奉車都尉樂松、議郎袁貢連名上書，請求抓捕張角等人，靈帝再次不從。
數萬人的流動，長時間的等待，難免出現意料之外的事情。果然，起事前一個月，發生了告密事件。
張角被迫提前起事。184年二月，全國七州二十八郡同時爆發黃巾民變，部分州郡失守、吏士逃亡，震動朝廷。
漢靈帝先佈置防禦。升因唐周事件立功的何進為大將軍，率左右羽林五營士屯于都亭，鎮守京師；在通往洛陽的各個關口，函谷關、大谷、廣城、伊闕、轘轅、旋門、孟津、小平津等，設定都尉駐防；下詔各州郡備戰嚴防。
然後佈置圍剿。起用盧植為北中郎將、皇甫嵩為左中郎將、朱儁為右中郎將，各持節（漢晉制度，持節表示受皇帝之命，同時具有先斬後奏的特殊權力。分為使持節、持節、假節。使持節可以誅殺中級以下官吏；持節可以殺無官職的人；假節可以殺犯軍令者。另有外交符節，作為外交憑證，如蘇武牧羊時所持的節。所謂節，就是一根竹竿或木棍，上面纏上犛牛牛尾毛），調發全國精兵分擊黃巾軍。
盧植與其副手護烏桓中郎將宗員負責圍剿冀州及北方黃巾軍；皇甫嵩與朱儁各率一軍負責圍剿潁川（郡治陽翟，今河南禹縣）黃巾軍。政府軍主力由北軍五校（即屯騎、越騎、步兵、長水、射聲五營）、三河（河東、河內、河南）的將士組成。同時向全國各地招募武將、士兵。
皇甫嵩接任時提了個條件，要求解除黨禁（指自桓帝時開始的禁止列名黨籍計程車大夫出任官職，是對正直士大夫的一種迫害），拿出皇宮錢財及西園良馬贈給軍士，提升士氣（比較正直的宦官呂強也於此時建議靈帝解除黨錮，以如不解除，黨人會與黃巾軍勾結為理由），漢靈帝照單全收，大赦黨人，讓十常侍各捐錢數千萬，拿出西園良馬，要求各公卿也捐出馬、弩等軍事物資。同時讓公卿推舉將領子孫及民間有軍事才能的人到公車署面試，選拔有能力者領兵從軍。
具體的征戰過程這裡就不說了。到十一月底，黃巾軍主力基本被殲滅。張角病死，張梁、張寶戰死。但餘孽尚存，如黑山、白波、黃龍、左校、牛角、五鹿、羝根、李大目、左髭丈八、苦蝤、劉石、平漢、大洪、白繞、司隸、緣城、羅市、雷公、浮雲、飛燕、白爵、楊鳳、於毒等，勢力小的有上千人，勢力大的甚至有數萬人。（史載張燕黑山賊百萬人，應該是將非戰鬥人員的隨軍家屬計算在內了，有百萬兵馬的話早就把漢朝給滅了。黃巾軍最盛時期的三十六方也沒有百萬將士）。但這時的黃巾軍已經不是一個統一的組織，而是各自為陣，有時互有配合而已。對朝廷不存在致命的威脅。
黃巾民變和古代歷次農民民變一樣都是為他人作嫁衣裳。先期組織、起事、爭戰，攻城略地，席捲州縣，看似威風八面，前景燦爛。但很快就會因自身政治、軍事才能的低下，迅速被回過神來的政府軍所鎮壓。
就拿黃巾軍來說吧，起事前並無明確的政治目標和綱領，就是個取漢朝而代之的口號，連個等貴賤，均貧富，打土豪，分田地的經濟承諾都沒有，怎麼來凝聚大眾？戰略戰術上也無能，第一次是以堅城作戰為主。這明顯是業餘農民軍的短板，只能是守著捱打。第二次吸取了教訓，以流動作戰為主，但又缺乏相互配合，也沒有相對穩固的根據地，軍隊走到哪兒，隨軍家屬就跟到哪兒，老人、婦女、兒童，甚至包括耕牛、農具。如此多的累贅，怎麼行軍作戰，只不過是改固定捱打為流動捱打，同樣不能取得最後的勝利。
農民民變衝擊、削弱了朝廷的力量，有實力的軍閥、豪強、有野心的文臣武將會迅速地利用這個機會來奪取政權。或者是直接組織軍隊起事（如劉邦、項羽、李淵），或者是加入農民軍逐步奪取農民軍隊的控制權，將其據為己有（如劉秀）。純粹由農民民變起事成功的只有朱元璋，但也是因為其招聚了以李善長為首的大批文人，在他們的幫助下取得了政權。就像李自成如果沒有李巖等文人的幫助，改變政治、軍事作風，是不可能鹹魚翻身奪權成功的（李自成是驛卒，還不是純粹的農民，就像劉邦是亭長一樣，都算是朝廷低階公務員。）
把民變說成起義，甚至誇大到推動社會前進的動力，純屬意識形態的需要，就和說歷史是必然的理論一樣，是政治，不是歷史。中國古代民變都是以取代現政權為唯一目標，從來沒有想過要對現行制度進行根本性的改變。民變的原因多數是在實在活不下去了才鋌而走險，只為了有口飯吃。因此，他們的行為並不比官兵善良，一樣的燒殺搶掠，勒索富豪，脅迫百姓。所過之處的城市、農村都遭到極大的破壞，生產力下降，人口下降。黃巢、張獻忠等殺人如麻，嗜血成性。李自成前期也亂殺無辜，後來李巖、牛金星等文人加入後，提醒李自成要成大事就不能這樣做。李自成才加強軍紀，約束部眾。但其奪取北京後慫恿部屬勒索百官，同樣是草寇的心態和行為。以至激怒吳三桂，皇帝寶座還沒坐熱就逃跑了。
唯一取得成功的朱元璋，則是進一步加強了中央集權，把中國的皇權專制體制推向了極致。這不是進步，反而是退步。黑格爾曾說中國兩千多年沒有歷史，這話聽上去有些讓人難以接受，但仔細想想也有道理，起碼從社會體制、政權執行的方式、民眾是否擁有政治權力等方面來看，中國自秦漢至清中期都是在原地打轉，沒有進步，只有退步。
黃巾民變只是曇花一現，黃巾軍並沒有長期佔據一城一地，建立政權，施行治理。雖然劇烈地衝擊了漢政權，使其政權結構出現了鬆動，但並沒有出現割據政權，撕裂漢帝國領土。真正出現割據政權，撕裂漢帝國領土的是西北涼州之亂。
第四節 涼州之亂
平定了黃巾民變，朝廷滿以為可以鬆口氣了，誰知按下葫蘆浮起瓢，西北又爆發了涼州之亂（漢末各地零星民變從來沒消停過，但一般是小規模的，州郡就能平定，不影響大局）。漢末涼州大致範圍為現甘肅、寧夏、青海東部和內蒙古額濟納旗。
涼州北地郡、安定郡和金城郡、隴西郡枹罕、河關（此兩地原來就屬金城郡）的羌人趁朝廷集中力量平定黃巾時分頭起來造反。朝廷無兵可派，只好就地招募羌人和小月氏人等湟中義從胡組成軍隊前往平叛（湟中，指湟水即西寧河流域中部，今西寧湟中縣。義從胡，即歸順跟從漢朝政權的羌、小月支等族群。有湟中義從羌，主體為羌人。湟中義從胡，主體為小月支人）。
同為受到漢人政權欺壓的湟中義從胡自然同情同種袍澤，還沒開始平叛就在金城郡令居（今蘭州西北）發動兵變，加入叛軍，殺了朝廷護羌校尉冷徵（專門管理羌人聚居地的軍事最高長官，品秩比二千石，基本等同於中郎將、太守等，但有一點不同，就是持節。軍事管轄權力大於中郎將、太守等。還有使匈奴中郎將、護烏桓校尉等同樣性質的官職）。幾郡羌人合兵一處，推舉原湟中義從胡中的營士北宮伯玉和李文侯為將軍，公開割據。
與此同時，隴西人宋建在枹罕（今甘肅臨夏縣東北）建國，自稱河首平漢王，改元，置百官。宋建政權延續三十多年，直到建安十九年（214年）為夏侯淵所滅。這是在漢帝國領土上建立起來的第一個割據王國。
估計北宮伯玉和李文候只是原來軍隊中的低階軍官，既沒有什麼名氣，也沒有什麼能力（這點從他們後來輕易被韓遂所殺也可看出），既難服眾，也不知道接下來該做些什麼，於是，叛軍就劫持了涼州督軍從事邊允和韓約（即邊章、韓遂的本名，二人因朝廷懸賞捉拿而改名）。這二人本就是涼州名士，有些文韜武略，共同之處是都仇恨宦官。韓約曾在當年因公至洛陽。大將軍何進聞其名而召見他，他趁機提出誅殺宦官的建議，但何進並未採納。
涼州刺史左昌是個貪官，非常時期居然敢趁徵兵之機貪汙軍費數千萬。受到漢陽郡長史蓋勳的勸阻（內地稱郡丞，邊關稱長史，相當於副太守）。左昌就派蓋勳駐守漢陽郡阿陽縣（今甘肅天水市張家川回族自治縣和平涼市靜寧縣一帶），正面對敵。其實是想借刀殺人。
蓋勳頑強地守住了阿陽縣，迫使叛軍轉向攻打金城郡。有了邊、韓的加入，加上朝廷在西北的勢力空虛，叛軍迅速攻克金城郡治允吾（讀作沿牙。今青海民和回族土族自治縣馬場垣鄉下川口村），殺了金城太守陳懿，以金城郡為根據地向周邊侵擾。
其間，蓋勳多次請求左昌派兵救援金城郡，左昌不肯。
左昌很快就品嚐到了被圍無援的孤獨和恐懼，被叛軍包圍在冀縣（今甘肅甘谷縣東），驚恐失措地派人向蓋勳求援。郡從事（州刺史從官）辛曾、孔常不願前往，被蓋勳罵了一頓才同意出兵救援。
蓋勳有沒有救出左昌？涼州之亂會發展到什麼程度？下期再聊。
（未完待續）
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