如果說希望所有人活得很好，甚至放棄自己的利益也為了別人的生存，是一種“境界”。
那麼不干擾他人在社會上生存、不侵犯他人的利益、不破壞社會當下的環境，這就是“底線”。
能做到以上境界的不一定是每一個人都有或必須有，但是底線卻是每一個人不能旦夕缺失的。
底線是一個人生存的基礎，是根本，亦是人性的最後一道防線。
如果一個人沒了底線，那麼什麼壞事都可以做得出來。
如果一個社會沒了底線，那麼什麼千奇百怪的事情都會發生。
無論人或社會，底線極為重要。
再窮，不能坑朋友
人活一世，難免會有窮得時候。
但人再窮，也要窮得有志氣，不能總感覺自己不如別人富有，就覺得別人虧欠自己的，甚至作出坑朋友的舉措。
做人，不要因為自己貧窮從而改變氣節，不要因為自身的身份、地位不如人就輕易改變自己的志向
坑了朋友，就斷了自己的一生後路。
有這麼一則寓言故事：
驢子與狐狸相約共同去打獵。
途中遇見兇猛的獅子，狐狸見到情況很不妙，隨即跑到獅子面前，提出只要能放過自己一條生路，願意把驢子交給獅子。
獅子很爽快地答應了，狐狸千方百計引誘驢子掉進了一個陷阱裡。
狐狸帶來獅子證明自己交出驢子，懇求獅子放自己一馬，而獅子見驢子逃離不了陷阱，心想：“既然驢子都已經是囊中之物了，又何必放跑一個食物呢？”於是，抓住狐狸先吃了，然後留著驢子慢慢再吃。
朋友猶如人生那遙遠道路上的柺杖，猶如那人生帆船的一根槳。
而人窮時，選擇坑身邊的朋友；遇難時，欺騙身邊的朋友，不是因為別人出於信任就隨心所欲，拋棄別人對你的信任，也只會喪失存在別人心目中的價值。
《水滸傳》中有一段故事：
林沖和陸虞侯是同鄉好友，陸虞侯在陷入困境的時候，林沖幫了他一把，推薦他到太尉府上工作。
陸虞侯對高衙內百般討好，多次出謀劃策陷害林沖。
一次，高衙內貪圖林沖妻子美色，讓陸虞侯欺騙林沖出去喝酒，林沖出於對陸虞侯信任，毫不設防接受陸虞侯的邀請。
而高衙內趁林沖外出前往林沖家中騷擾其妻子，結果被林沖發現不得不倉皇逃竄。
陸虞侯對曾幫過自己的恩人並沒有深感內疚之意，反而變本加厲，策劃林沖誤入朝廷商議軍機大事處，最後讓林沖獲罪。
在林沖被髮配滄州後，陸虞侯更是過分，他跑去燒掉林沖看守的草料場，一心想踩著林沖，好讓自己飛黃騰達。而上天有眼，一場大雪讓林沖逃過此劫。
在山神廟，林沖得知好友陸虞侯背裡一直陷害並追殺自己。
一向和藹可親的林沖，終於忍無可忍，與陸虞侯恩斷意絕，用槍挑殺了陸虞侯。
古人有云：“君子有所為，有所不為。”
當人為了眼前利益而坑了朋友，那這個人沒有良知、道德和底線可言。
有因必有果，往往出賣朋友的人，害人如害己，終究只會自食其果。
人的一生，為人處世都必須謹記自己的底線，底線乃做人的尊嚴。
守住了底線，就是守住一生，守住未來。
人生在世，謹記：“窮不坑朋友是底線，富不忘恩人是人生良知。”
再苦，不能丟骨氣
人在落魄遇難時，被旁人的意見所左右，最容易受到外在環境的影響。
在利益為先的時代，更是如此。
有人選擇用現實和生存為自己找藉口，這個說法本身只是滑稽之談，但凡人有骨氣，也不至於落魄到活不下去的地步。
骨氣是一個人的骨骼，丟了骨便沒了形。
年輕時的范仲淹，受父親的朋友推舉，去了鄒平的醴泉寺讀書。
起初，為了避開寺內喧譁，他在寺院的南邊找到一處僻靜的山洞讀書。
用家裡每天送過來的小米煮成一鍋，放涼後劃上一個十字，一餐只吃一塊，日子過得非常清苦。
有一次，范仲淹在山洞中讀書時，被刺眼的光芒照射到，發現了兩個小洞口。
靠近小洞觀察之後，他才發現原來裡面閃爍的竟是黃金和白銀。
他並沒有被眼前的金銀錢財所迷惑，而是回頭繼續讀書。
離開寺廟三十年後，寺廟遭受火災，燒得一片狼藉，寺廟大師不願寺廟就這樣毀在自己手裡，於是派出弟子前往范仲淹家中，希望范仲淹能在寺廟遇難時，伸出援手。
范仲淹得知寺廟有難後，熱情款待來人，但是言語中對援助修寺廟的事情一字不提，待來人臨走時，修書一封讓人來人帶回去給慧通大師。
寺廟中的弟子聽說范仲淹對重修寺廟一事絲毫不提，心中很是憤然。
於是，慧通大師向眾弟子展示範仲淹的書信，書中大概意思是：
“我常去讀書的山洞裡，一邊洞口裡有黃金，另一邊洞口裡有銀兩；一半拿來修建寺廟，另一個用來救濟僧人。”
眾弟子看完，恍然大悟。
做人正如范仲淹般，活得有骨氣，不受眼前利益所惑，才能保持強大的內心，永葆前進的動力。
人生在世，傲氣不可有，骨氣不可無。
人有骨氣，人品才會有高度、人格才會有硬度，才是一個頂天立地的人。即使生活再苦，也勿忘骨氣。
再難，不能搞投機
常言道：“十賭九輸。”
想要以小博大，希望可以透過投機來獲取成功，又或避免損失，這是人在發展過程中的一個誤區。
如果說投機等於賭博，這個說法一定會遭到很多人的反對，但事實上投機最終的下場都不會太好。
伊索寓言《馱鹽和馱棉花的驢》中講述了這麼一個故事：
有一位商人經常跑兩個地方做生意，在途經的路上，有一條河，為了把貨物帶過河，商人特意購買一頭驢子。
有一次，商人打算把鹽帶到另一個地方售賣，用驢子運輸這一批鹽。
驢子看到那堆鹽袋子，簡直要瘋掉了，挖空心思地想如何才能擺脫這重量。
在過河時，驢子想偷懶，在不經意間，背上的鹽都浸到了河水裡。鹽融化了不少，當驢起身時，立即覺得背上輕鬆了很多，欣喜若狂，心想原來這是一個偷懶的好辦法。
再次運輸鹽過河的時候，驢子都會選擇偷下懶，然後把鹽在河裡浸一下，後面運輸的時間也減少了許多。
在商人卸鹽時，發現鹽少了很多，他怎麼也搞不明白是在哪個地方弄丟了鹽，而驢子就在一旁自鳴得意。
沒多久，商人要運輸棉花過河，雖然貨物比之前的鹽多了很多，但驢子並不擔心，可以用浸泡的小伎倆幫自己減輕負重。
到了河裡。驢子故意偷懶，悄悄把棉花浸在水裡，自以為棉花也會融化。可吸足了水的棉花像一座山，棉花重重地壓在驢子身上，壓得驢子喘不過氣來，河水的一個急流打來，驢子被水衝倒了，沒多久就被淹死在河裡。
大千世界，智者多，愚者少，經歷過歲月的推移，遲早被人看清那一面面紗下的你。
無論做什麼事情都不能投機取巧，要腳踏實地；如果一味生搬硬套，時刻老是想著偷懶，也只會得到驢子的下場。
人雖可以投機取巧一時半會兒，卻無法投機取巧一輩子。
生活過得再難，也不要投機取巧！
結語
人性最根本的基石是底線。
人活一世，可以計較，但不能沒有底線。
生活不容易，做人也很艱難，所以不管如何都要時刻謹記自己的底線。
不坑朋友，不丟骨氣，不搞投機。
與朋友共勉。
*作者：國言小錄
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