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納尼姑,睡兒媳,不孝母親,為何一代大儒朱熹被稱為敗類

南宋興起的程朱理學把儒學推向了高峰,談起程朱理學我們就不得不提起朱熹。歷史上對朱熹的評價譭譽參半,有人推崇他,有人詆譭他,有人認為他是真聖人,也有人認為他是偽君子,那朱熹究竟是個怎樣的人呢?

納尼姑,睡兒媳,不孝母親,為何一代大儒朱熹被稱為敗類

朱熹提出的“存天理,滅人慾”可能會沒有人聽過,但“餓死事小,失節事大”相信大家都聽過的吧?沒錯,這也是朱熹提出來的。這句話放在今天來看,這無疑是對女性的一種摧殘,是對女權的一種蔑視。

為打擊政敵唐仲友,他對無辜官妓嚴蕊加以酷刑,“兩月之間,一再杖,幾死。”然嚴蕊表達出了作為一個女子“雖死不可誣也。” 的傲骨,如此對待一個弱女子,朱熹的做法實在令人難以苟同。

朱熹一面宣揚“存天理,滅人慾”,一面強行納兩貌美尼姑為妾;為與弟弟爭家產,慫恿弟媳改嫁;與自己的兒媳行不軌之事,並使之有孕;弘揚孝道卻不願與自己母親多說一句話……這些都是朱熹的汙水。

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這些黑料是真料嗎?我們不得而知。但我們至少確定朱熹做過下列事。

乾道四年,崇安發生水災,朱熹力勸豪民發藏粟賑饑,向官府請貸糧食六百斛散發於民,使民不致捱餓。

淳熙五年,宋孝宗任朱熹知南康軍兼管內勸農事,當年適逢大旱,災害嚴重,朱熹到任後,即著手興修水利,抗災救荒,奏乞蠲免星子縣稅錢,使災民得以生活。

朱熹在南康軍任上,為白鹿洞書院殫精竭慮,不遺餘力。他置辦學田,供養貧窮學子,並親自訂立學規,即著名的《白鹿洞書院教規》。

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不管朱熹私德如何,起碼他為百姓做過一些好事。是非功過,且由後人評。對此,大家有什麼想說的嗎?

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