文/仲念念
圖/電影《霍亂時期的愛情》劇照
哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的長篇小說《霍亂時期的愛情》，又被成為愛情百科全書，因為這部小說，向我們詮釋了愛情的各種可能性，那些我們能想到的，不能想到的，愛情的所有存在形式，都在小說中有具體的涉及。
值得一提的是，該小說的作者加西亞·馬爾克斯，是諾貝爾文學獎的獲得者，他的長篇小說《百年孤獨》同樣是不可多得的經典之作，享譽全世界。
這些小說之所以有如此大的魅力和影響力，則是因為其傾注了足夠多的心血。
他曾經說：“有兩部作品寫完以後，我整個人感覺被掏空了，一個是《百年孤獨》，另一個則是《霍亂時期的愛情》。”
從這就可以看出，這兩部小說之所以有如此大的成就，絕非偶然，而是他付出足夠多的心血和努力，尤其是關於愛情的《霍亂時期的愛情》，更是重新整理了我們對於愛情的看法，堪稱里程碑之作。
美國《紐約時報》曾經評論說：“這部光芒閃耀、令人心碎的作品，可能是人類有史以來最偉大的愛情的小說。”
這部小說之所以會有如此之高的評價，正是因為它將愛情推向一個高點，方方面面都值得我們深思，其中最耐人尋味的便是：精神之愛和肉體之愛，到底可不可以分開？
也就是說，是否存在這樣一種可能：你明明不愛一個人，卻依然可以和其發生肉體上的關係；或者說，你很愛一個人，愛到可以一生都不碰她，只是保持精神上的相愛。
這樣的思考，完全將愛情和人性結合起來。如果我們能理清自己的婚戀觀和世界觀，或許就會對於愛情和人生，有全新的看法。
為什麼我會談到精神之愛和肉體之愛？因為《霍亂時期的愛情》這部小說，主要圍繞男主人公弗洛倫蒂諾·阿爾薩，長達半個多世紀的愛情展開。
他深愛女主人公費爾明娜，等了她整整五十一年九個月零四天，直到等到她的丈夫去世，才重新跟她表白。而那一年的他，已經七十六歲高齡了。
先不要覺得他太過痴情，在等待費爾明娜的半個多世紀裡，他一分鐘也沒有閒著。
他為了忘記她，或者說為了轉移對於她的相思之苦，一直不停地和不同的女性發生親密關係，每發生一個，就在本子上記錄一個，等到七十六歲那年，已經記錄了整整二十五本，一共和622個女性發生了關係。
是不是覺得很不可思議？這個數量已經超過了我們正常人的理解範圍，所以很多人無法理解他的這種愛，甚至認為他相比於愛費爾明娜，更愛他自己。
但他本人的態度十分堅定，他認為即便和再多的女性發生肉體上的關係，精神上也只愛一個人，他的愛很純潔，不僅沒有變過，反倒隨著時間的流逝而不斷加深。
所以在七十六歲正式得到費爾明娜時，他跟她說：“為了你我一直保持童身，我的第一次永遠只獻給愛情。”
他在這裡指的第一次，就是精神上的愛，一種精神和肉體相結合的愛，一種純粹地沒有任何雜質的愛。
可能很多人覺得，這種愛看似專注，實則太過自私，柏拉圖式的愛或許是存在的，但是打著柏拉圖式的愛，去發生肉體上的關係，是對愛的一種玷汙。
但我覺得，精神和肉體之愛能否分開，關鍵就在於自己對於愛如何理解。
愛情從來不只有一種存在形式，這部小說之所以重新整理我們對於愛情的看法，就是因為它讓我們看到了，愛情的各種可能性。如果想區分精神和肉體之愛，不妨從動機來考慮。
精神之愛和肉體之愛的動機，完全不同
精神之愛是什麼？精神之愛就是柏拉圖之愛，一種純粹的靈魂相吸，跟肉體毫無關係。也就是說，你深愛一個人，只是在精神上愛她，可以接受一輩子都不碰她。
這種愛沒有世俗的要求，沒有肉體的慾望，只是希望對方能幸福，只是單純地欣賞對方，愛戀對方，把對方當成一個可望而不可即的女神，永遠仰望，卻又永遠得不到。
所以這種愛的目的，一般是結婚，但不是為了柴米油鹽地過一輩子，而是為了牢牢地把她拴在身邊，放在心裡供養著，崇拜著，像供奉著某種信仰一樣。
而肉體之愛則完全相反，這純粹是一種生理上的慾望，即便不愛對方，也可以和其發生肉體上的關係，這種愛一般很短，興趣淡了，也就散了。當重新有需求了，就會物色下一個目標，然後又淡了，就又散了。
這種關係完全不過心，沒有任何感情，只是純粹地發洩而已，更不可能跟婚姻聯絡到一起。
小說中的弗洛倫蒂諾·阿爾薩，曾經和622個不同的女性發生肉體關係，但他唯一愛的費爾明娜，卻一次都沒有。即便如此，他依然覺得只有她，是自己一生僅有的愛情。
所以總結來說，精神之愛的動機是婚姻，肉體之愛的動機是慾望，兩者就像兩條完全不相關的平行線，這也解釋了為什麼有些男人明明不愛一個人，卻可以和其發生肉體關係。
愛情以何種形式存在，關鍵在於內心承受的底線
精神和肉體是否真的可以一分為二？不同的人，大抵會有不同的看法。
有的人婚戀觀念比較超前，比較開放，認為人原本就是動物，會有一定的獸性，所以跟一個不愛的人發生肉體上的關係，是有可能的。正如現如今開放式的婚姻關係，被越來越多的人所理解一樣。
但是有的人則比較保守，他們認為愛一個人，就要精神和肉體保持高度統一，這才是絕對的忠貞，如果在感情存續期間，和另一個人發生了肉體上的關聯，那這份愛，也就不再純粹了。
所以很多人無法接受另一半婚內背叛，一旦背叛了，就再也過不下去了，這就是內心的原則和底線問題。
兩種完全不同的婚戀觀念，不能說哪一種是對的，哪一種是錯的，只能說，愛情會以何種形式存在，關鍵就在於你內心承受的底線在哪，你的堅守和信仰在哪。
如果能達到一種自洽的境界，那麼無論以何種形式存在，都是不矛盾的，前提是你要遇到一個如你一般的人，如果兩人思想觀念完全不同，那麼不可能達到統一，也就不可能走下去。
加西亞·馬爾克斯是諾貝爾文學獎獲得者，他的《百年孤獨》和《霍亂時期的愛情》都是舉世聞名的經典作品，其中《霍亂時期的愛情》側重於愛情，讀這部小說，能讓我們產生很多深度的思考，越是閱讀，越是明智。
霍亂時期的愛情 原版 加西亞·馬爾克斯著
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如果覺得單買一本不划算，可以《百年孤獨》和《霍亂時期的愛情》一起買，兩部的側重點不同，但每一部，都能給我們不同的思考和啟迪。
百年孤獨+霍亂時期的愛情 全2冊 諾貝爾文學獎
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END。