我經常做的一個夢，總讓我百思不得其解。在夢中，我會自由自在地飛翔，可往往在我飛得最盡興的時候，卻突然往深淵下直墜，在驚慌失措中，我被嚇醒了。

這個夢意味著什麼呢，它有什麼作用嗎？這些疑問，我沒有找到合理的解釋。

在《自卑與超越》一書中，作者阿德勒認為，夢對生活的影響，我們不容忽視。

那麼，夢到底是怎麼回事呢？

阿德勒認為，對於夢的解釋，要基於常識。這個常識，主要表現為四個方面的特徵。

1。清醒之後，我們通常會把夢忘掉，但留有夢中的感覺。

做了夢，卻把夢的內容忘記了，但還留下做過夢的感覺，這是大部分人都經歷過的。

這種夢的感覺，有什麼用呢？

阿德勒認為，即使把夢的具體內容全忘了，只留下了一點點感覺，對我們也是有用的。雖然我們會忘掉夢的具體內容，但夢中的美好、愉快、疲憊、痛苦、恐懼等感覺，會影響著自己的心情。

開學前一天晚上，我夢見自己的搭檔調到城區去了，還夢見自己沒按預定的時間出門上班，弄得自己狼狽不堪……

這個夢境，很好解釋，因為我有兩個要好的同事剛剛調到城區去了，心裡擔心自己的搭檔也調走了，晚上就夢到搭檔也調走了；因為擔心上班遲到，夢裡出現遲到，是在潛意識裡提醒我，不要遲到。

夢在很多情況下，只是引起自己一些感覺的方法和工具。我夢到搭檔調走、上班遲到，就體現了我捨不得搭檔調走，不想違反工作紀律的心情。

2。做夢時和清醒時人格都是相同的。

我們做夢的時候，個人的思想並不會脫離現實，仍然與現實保持著聯絡。

比如，一位媽媽在特別嘈雜的環境下，也能安然入睡，但她的孩子稍有風吹草動，就會馬上醒過來，及時照顧好孩子。

有這種經歷的媽媽，絕對不是少數。

3。夢的目的是欺騙自己，並自我陶醉。

阿德勒認為，夢是常識的敵人。這句話是什麼意思呢？

有些人不願意直面問題，常常採取迴避的態度，所以他們會透過做夢的方式，希望避開現實中所要做的挑戰。

這種不敢直面問題，而透過做夢來回避的做夢經歷，我就經常做。

比如，我有一顆牙齒壞掉了，可是我害怕看牙醫。於是，我就反反覆覆做著同樣的夢：夢見我的蛀牙被拔掉了，又長出了新牙。在我滿心歡喜的時候，我從夢中笑醒了。摸摸嘴裡的爛牙，依然還在。

美國著名歷史學家偉格利說：”夢境是現實的反面。”

我這個夢，正是如此。

當然，有時，我也會夢見自己滿嘴的牙齒都壞掉了，不得不去找醫生……夢醒後，發現好牙還是好牙，爛牙還是爛牙。只是爛牙已經到了非處理不可的時候了。

可見，夢總是與現實有聯絡的。

人們會從記憶中故意選出能夠支援自己優越感的目標事件，在夢中實現自我陶醉。一旦回到現實中，發現該面對的問題還是要面對。

應付現實困難的方法，必須藉助於常識。就像我的牙齒問題，只有認識到不及時處理蛀牙的嚴重後果，比如牙疼等，才會主動去找牙科醫生進行治療。否則，就只能不斷地在夢中出現有關牙齒不同狀況的情景。

4。夢主要是由隱喻和符號構成的。

我們做的夢離奇古怪，甚至荒謬無稽。那麼，夢是用哪些材料構成的呢？

當代著名心理學家弗洛伊德強調：夢主要是由隱喻和符號構造而成的。

夢為什麼不用簡單幹脆的語言，而是要用隱喻和符號來表達呢？

因為假如我們不用隱喻和符號，而坦率地說出自己的意願，我們便無法避開常識。隱喻和符號可以是荒誕離奇的，如果用隱喻和符號來表達，就能變得理所當然了。

比如，我多年前就想參加高階職稱的申請，可是因為要考計算機。對於一個電腦盲來說，要想透過各個模組的計算機等級考試，真是困難重重。於是，我就在夢裡經歷了一場又一場的”戰爭”。

這樣，我就有理由把一場考試變成了一場“戰爭”。這兩件事在心理層面的影響程度是完全不同的，我有充分的理由去害怕考試了。

瞭解了夢的四個常識，我們是不是能更好地理解那些“夢”是怎樣一種存在了呢？