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作者：國學生活·櫻桃
原題：人生最好的狀態：隨和，隨緣，隨心
不念過往，不畏將來。
詩聖杜甫曾寫：“天上浮雲如白衣，斯須變幻如蒼狗。”
人生無常，歲月無聲，如洪流般裹挾著我們不得不向前走。
不禁想問，我們到底以哪種狀態活著，才算是不負韶華、不枉此生。
歷經世事，越過千山後，終會懂得，人生最好的狀態，就藏在一個“隨”字中。
1
隨和：與人為善，就是與己為善
老子說：“上善若水。”
水雖柔軟但卻能包容萬事萬物，也可水滴石穿，隱藏著無窮的力量。
人也是如此，你越是隨和，越是能愉人愉己，提升自己的境界。
做人隨和如水，從容大氣，你才能給人好印象，得到好人緣，人緣一好，日後才能枝繁葉茂。
魯迅先生給人的第一印象，莫名有一種高不可攀的感覺。
但事實上，魯迅是一個相當隨和有趣的人。
有次，作家章衣萍的太太和朋友前去拜訪魯迅，恰巧在馬路對面看到他，就隔著街和他打招呼，但他沒聽見。
待到了魯迅家中，不免說起路上的事，魯迅聽後，笑著說：“噢噢噢！”
見狀，大家都懵了：魯迅這是在做什麼？
魯迅大笑，對章太太說：“剛剛你叫我好幾聲，我應答一下呀。”
人不可貌相，外表看似清冷孤傲的魯迅先生，內裡是一個隨和幽默的人。
這份隨和裡，有風趣，更有涵養和智慧。
如孟子所言：“君子莫大乎與人為善。”
如果做人總是高高在上、咄咄逼人，就算才華再超群，智商再不凡，也難以一展抱負。
相反，待人寬厚友善，心懷包容之心，記憶體溫和之氣，才能打動人心，天地皆寬。
我們常說以和為貴，隨和，是世間最動人的姿態。
待人多一分隨和，你就多一個朋友，為自己多攢一分福緣，路越走越寬，越走越遠。
2
隨緣：物來順應，未來不迎
莊子說：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
意思是說，你知道一些事情是無可奈何的，坦然接受命運的安排，是道德的最高境界。
隨緣的人，絕非得過且過，而是把生命視作是一場體驗，不喜亦不懼，從容自在。
如局內人一般盡力，又像局外人一般隨緣，活在當下，只管努力，不論得失。
《莊子·田子方》中曾記載了這樣一個故事。
孫叔敖一生，三起三落，曾三次官至楚國令尹（宰相），也三次淪為平民，但他始終面無憂色。
肩吾不解，便問他：“你享高官厚祿時不顯榮華，貶為平民時也不擔憂害怕，你是怎麼想的呢？”
孫叔敖答道：“我並沒有什麼過人之處，官職來了我不拒絕，走了我也不阻止，得失並非是我能左右的，故而心無憂慮。”
《荀子》中說：“小人者其未得也，則憂不得；既已得之，又恐失之。是以有終身之憂，無一日之樂也。”
未得到時，就怕得不到，得到後，又擔心失去，所以終其一生都是糾結痛苦的。
其實，得到是命運的饋贈，失去不過是人生的磨鍊。
何不隨緣，盡人事聽天命，因上努力，果上隨緣。
以出世之心，行入世之事，得之則喜，失亦無憂，哪還有什麼煩惱可言呢？
3
隨心：不和別人比，好好活自己
作家三毛說：“生命短促，沒有時間可以浪費，一切隨心自由才是應該努力去追求的，別人如何想我便是那麼的無足輕重了。”
是啊，人生不過數十載，與其茫然四顧羨慕他人，不如做自己喜歡的事，成為你想成為的人。
做人最重要的是忠於自己的內心，不隨波逐流，一直努力，一生盡興。
很多人不知道，被譽為20世紀最偉大的學者錢鍾書，其實只有清華學士學位。
當年在牛津大學英文系畢業時，他並沒有去申請學位證書，而是直接前往巴黎求學。
很多人不解，但楊絳曾在書中提起這件事，她說：“他覺得為一個學位賠掉許多時間，白費功夫讀些不必要的功課，很不值當。”
錢鍾書擺脫了學位的羈束，選擇了自在隨心，與其大費周章去申請，還不如多看幾頁書呢。
之後，普林斯頓大學向他拋來了講學的橄欖枝，半年報酬高達16萬美元，面對令人咋舌的待遇，他也拒絕了。
哈佛大學直接寄給他3000美金，作為錢鍾書讀博的路費，他也是直接退還。
錢鍾書的內心並不在意外界的榮譽和虛名，他只想認認真真勤耕學問，忠於詩書。
他是這麼想的，於是他就這麼做了。
任憑外界議論紛紜，他自始至終都潛心在自己的內心世界裡，修籬種菊，讀書寫作。
有句話說得好：“層次低的人複雜，境界高的人簡單。”
簡單的人，在複雜的世界裡始終能守住本心，迴歸本心。
世間百態，諸多紛擾，唯有跟隨本心，才能不被俗世所困，用自己喜歡的方式過一生。
▽
人生最好的狀態莫過於此：
做人隨和，知道如何與世界、與他人、與自己相處，活出舒適自在，自帶清香；
遇事隨緣，人生風雨一笑置之，生活起落從容以對，純粹而豁達，灑脫而通透；
一切隨心，擺脫外界的虛名浮利，聽從本心，追求自身簡單和豐富，靈魂淡然。
願你我在今後的人生中，都能找到自己最好的狀態，始終隨和、隨緣、隨心，不念過往，不畏將來，把日子過得熠熠生輝。