“有些人，一輩子都在騙人，而有些人，用一輩子去騙一個人。”
據民政部公佈的一串資料來看，
從2003年開始，我國的離婚率就一直在不斷上漲。早在1987年的時候，我國離婚率僅有0.55‰。
可是隨著時間的推移，我國離婚率已經增長至3.2‰。
而在選擇離婚的人中，又有很多是因為伴侶出軌才選擇了離婚。
下定決心離婚的過程其實很難
這就使得一些人開始好奇，為什麼人總是管不住自己呢？此處我們不妨從多巴胺闕值的角度來分析一下：
看看究竟是出於什麼樣的原因，才導致一些人產生了“變心是天性，忠誠是選擇”的想法。
如今人們似乎很容易變心
多巴胺闕值
首先我們來簡單瞭解一下多巴胺闕值這個概念。其中
多巴胺指的是大腦中含量最豐富的兒茶酚胺類神經遞質。
這種物質
能夠調節中樞神經系統中的多種生理功能
。倘若多巴胺調節發生障礙，屆時帕金森病、精神分裂症以及垂體腫瘤等病症就會找上門來。
多巴胺分子式
就目前的研究結果來看，
多巴胺與人的情慾以及感覺有著千絲萬縷的聯絡
，簡而言之，
這種腦內分泌物主要用來傳遞興奮以及開心的資訊。
當然了，
多巴胺分泌過多也不行，因為這會導致人出現某種上癮行為
。另外值得一提的是，
世界上首個確定多巴胺為腦內資訊傳遞者角色的人是阿爾維德·卡爾森。
多巴胺
至於
闕值，其實也被稱為“臨界值”，它主要指一個效應能夠產生的最低值或最高值。
目前我們在很多領域都能夠注意到“闕值”這個概念。
而
多巴胺闕值則指的是正常情況下，大腦中多巴胺分泌的最高以及最低臨界值
。自從與多巴胺相關的概念被提出之後，人們發現其可以應用在很多疾病治療上。
與多巴胺有關的藥物
柯立芝效應
正是因為多巴胺與人的情慾具有很大聯絡，這才使得人們開始好奇，
人的偷腥究竟是不是來自於快感。
而在說多巴胺與性的聯絡之前，我們不妨來看看能夠佐證我們以下分析的“柯立芝效應”。
這個柯立芝效應也被稱為“庫利奇效應”。
卡爾文·柯立芝
它主要指雄性動物交媾之後又立即與新配偶交媾的現象。而關於柯立芝效應，其實還存在這樣一個故事：
彼時美國總統卡爾文·柯立芝正好與妻子在參觀一家家禽農場，忽然卡爾文太太詢問道，
“農場中的公雞數量這麼少，怎麼會有這麼多可以孵育的雞蛋？”
卡爾文·柯立芝與太太
對此農場主回道，
“因為公雞每天都需要執行職責幾十次，所以才會有這麼多可孵育的雞蛋。”
柯立芝聽完之後，也跟著詢問：
“每隻公雞都是為同一只母雞服務嗎？”
結果得到的答案是，
“不，有許多隻不同的公雞。”
這之後“柯立芝效應”一詞便出現了。
養殖場的公雞很繁忙
後來人們為了將這個所謂的“柯立芝效應”內容完善起來，做了一系列有關的實驗。在這些實驗中，以大白鼠為實驗主體的無疑最為經典：
選取一隻公鼠和4、5只處在發情期的母鼠，放置在同一個盒子裡，以觀察實驗體的交配情況；
再次選擇幾隻新的發情期母鼠放進盒子裡，繼續觀察實驗體的交配情況。
實驗室中的小白鼠
結果生物學家們發現，這隻
公鼠進入盒子之後立即開始和所有的母鼠進行交配，等到自己精疲力盡之後公鼠才停止了交媾行為。
並且在公鼠結束交配行為後，即便有母鼠繼續觸碰和舌舔公鼠，以向公鼠求歡，公鼠都不會有任何響應。
小白鼠是很好的哺乳動物實驗體
可
當新的實驗體母鼠出現在盒子裡開始後，公鼠沒過多久就變得非常精神，並迅速投入了與新母鼠的交配之中。
後來人們又在其他哺乳動物身上進行了類似的實驗，最終得出一個結論
：多巴胺水平的增加和隨後它對邊緣系統的作用使得實驗體出現了“出軌”的行為。
且最值得一提的是，
這個柯立芝效應通常表現在雄性身上。雖說雌性在實驗過程中也會出現此效應，但程度遠不及雄性。
小白鼠即將進行後期實驗
變心是天性，忠誠才是選擇
這大概也能夠很好地解釋，為什麼男性總是會出現比女性更可能渴望與許多不同女性發生性關係的行為。且從柯立芝效應上我們也能夠切實發現：
變心的確能夠稱得上是一種的天性，
就比方說以前在人類社會以及一些思想道德約束還沒有出現的時候，古人類最關注的問題就是繁衍。
古人類的生存繁衍圖
畢竟遠古時期沒有足夠發達的醫療水平，且古人類還有可能遇上很多難以抗衡的災難。在這種情況下，
為了能夠進行物種延續，雄性可以與不同的雌性進行多次交配。
這樣可以確保雌性的受孕機率能夠大幅度提升。另外我們還需要知道一點，
絕大多數哺乳動物在交媾之後的一段時間內，都會出現性不應期。
母系氏族社會聚落復原圖
所謂
“性不應期”，就是指哺乳動物在交媾後，即便原有的配偶就在雄性身邊，但雄性也不會再有性行為。
不過
當有新的雌性出現時，雄性的性不應期就會被大大縮短。
且
有些雄性甚至能夠立即出現交媾行為
，從種族繁衍的角度來看，
“柯立芝效應”的生物學意義就在於“對物種的延續有助”。
觀察小白鼠的狀態
後來隨著時間的推移，人類社會以及思想道德約束逐漸成型，人們在環境的約束下，開始要求自己對婚姻“忠誠”，對感情“忠誠”。
這裡我們乾脆以古人類發展為例來簡單談一談。
早在母系氏族社會，人類身上的原始性便開始基本消失，此時的人類也被稱為“新人”。
母系氏族社會-半坡遺址
這一階段的新人因為數量稀少，他們便以能夠生育後代的女性為尊，並且為了提高女性的生育頻率，女性可以和幾個男性之間存在性關係。
不過受到種種因素的影響，這時候的“新人”已經有了模糊的“忠貞”概念，她們會較為排斥男性的“出軌”。
母系氏族社會的簡易壁畫
經過漫長的發展之後，人類進入了父系氏族社會時期，此時因為男性的體能等方面要強於女性，因此女性的地位逐漸下降。
再者父系氏族社會已經有了初具規模的階級劃分，女性有時候會被作為“禮物”，送給部落中階級較高的男性，以繁育出更加優秀的後代。
父系氏族社會拓圖
由於這時候女性的數量還是比較少，因此在一般情況下，能夠擁有多個女性伴侶的男性基數非常少。
再到後來的奴隸社會、封建制社會，因為社會制度更加完善，且男性的基數相對於女性而言要少一些，為了促進種族繁衍，男性“三妻四妾”的觀念開始深入人心。
古代大宅中的“三妻四妾”
在這種“一夫多妻”制度普及的大環境中，有些男性則選擇了忠誠於自己，他們的一生中只有一個女性伴侶。
或許在看到更加好看優秀的異性時他們也會動心，但最終他們還是選擇留在了伴侶身邊。
這大概就是所謂的“變心是天性，而忠誠才是選擇”了吧。
明孝宗朱佑樘-自我遵循一夫一妻制度
偷腥並不是因為快感
另外值得一提的是，很多人都認為偷腥是源於快感，但嚴格意義上來講，
人會出現偷腥的行為，主要是因為人腦內分泌的多巴胺給了人去偷腥的動力。
在此我們還是以一個實驗為佐證簡單講一講，據悉做了這個有關實驗的人是
斯坦福大學心理學教授羅伯特·薩波爾斯基。
實驗室中的小猴子
他當時將一隻猴子關進了籠子中，
只要猴子將籠子中的杆拉動到羅伯特規定的次數，羅伯特就會給這種猴子好吃的食物。
原本羅伯特認為猴子在得到以及吃食物的時候會產生大量多巴胺，但事實上這一階段的猴子腦內並沒有產生多少多巴胺。
對實驗體小猴做變數處理
它腦內分泌多巴胺最大的時期，恰好是猴子在拉動杆的時候。
之後羅伯特選擇抑制了猴子的多巴胺分泌，這一次他發現，猴子竟然乾脆不去拉桿獲取食物了。
由此可見，
多巴胺主要在個體對快樂有所期望與衝動的時候才會大量分泌。
即是說，
偷腥時的快感並不是支配個體偷腥的主要原因，偷腥前的衝動和期望才是關鍵。
待在籠子裡的實驗體猴子
小結
其實從前文的舉例和分析中我們也能夠看出來，
在多巴胺闕值的影響下，變心無疑是一種天性。並且一個人選擇偷腥也並不是因為快感。
而是
在偷腥前，多巴胺大量分泌後所帶來的那種期望和衝動令人難以拒絕
。在如今這個誘惑眾多的社會中，忠誠可以說是一種難能可貴的選擇。
如今變心似乎非常常見
《奇葩說》傅首爾曾經說過這樣一句話：
“婚姻是一種選擇，最可貴的不是我們曾經在眾多選擇中選擇了彼此，而是無論過多久，我們在眾多選擇中仍然選擇了彼此。”
而除了傅首爾以外，楊瀾女士也曾經談及過自己的婚姻觀：
“在婚姻裡， 不只有愛，還有肝膽相照的義氣，不離不棄的末期和刻骨銘心的恩情。”
雖然天性很難因為被改變，但我們可以選擇壓制它。
大概也正是因為做出並始終保持忠誠很難，因此那些一生一世一雙人的愛情才備受人們欽羨。
傅首爾-金句大能