從錯換人生事件發生之初，許敏“割肝救子”、“下跪求醫”…各種令人動容的善舉給人樹立的就是一位偉大母親形象，很多網友也是基於這一點選擇支援許敏。在許敏爭奪房產、堅持追查真相之時，卻總有人將許敏束縛在“偉大”的框架之內，認為許敏不該急著追尋真相，以至於間接對姚策造成傷害，不該和孤兒寡母爭奪房產，不該管親生兒子郭威的事…許敏做了以上提到的事情，就成了斤斤計較、“虛偽”、“草率”。

姚策妻子熊磊之前在個人賬號上釋出長文表示，細數前任婆婆許敏的不是，態度狂妄無禮，毫不心虛。熊磊否認了許敏割肝救子的善舉，反而揭露稱許敏傳出“割肝救子”的訊息是為了營造“偉大母親”人設，以便籌集善款，指出許敏其實是一個虛偽好強的人。杜新枝也曾指責許敏和熊磊爭奪九江房產，是對熊磊母子的“趕盡殺絕”。房子的事自有法律來判決，別人無需多說。

對於網上總有人喊話許敏將偉大進行到底的情況，國際管理系儲殷教授表示，當你面對自己不是孩子的血緣至親的時候，還願意一如既往地像親生兒子一樣對待，這才顯示出人性最偉大的光輝。許敏夫婦在知曉親生兒子另有其人後，依然掏錢墊付姚策的醫藥費，還把房子賣了，為姚策千里尋親，這些事都是真實發生的，能說許敏待姚策不好嗎？許敏對姚策28年的付出會因為最後的疏遠就被抹去嗎？不能也不會。

愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。杜媽熊磊在指責許敏的同時，卻忽略了許敏的處境以及事件的發展和變化。不論是熊磊還是杜媽，他們都有房子可以居住，姚策的兒子楷楷還有自己的母親和爺爺奶奶可以照顧，可是許敏夫婦什麼都沒有，沒有房子，沒有錢，什麼都給不了虧欠28年的親生兒子郭威。儲殷教授表示：“問題的關鍵是許敏有沒有權力不做一個偉大的人。我們要自己去成就道德，不能逼人偉大。逼人去偉大，等於是讓別人來承受慘痛的代價，來實現自己內心的道德快感，這叫道德綁架。”許敏有權利不做一個偉大的人，她要的不只是一套房子，而是一個保障，為了自己的老年有所依靠的保障。