著名的電影明星、美麗動人的嘉寶曾嘆息說：“他們不讓我單獨待著。”這是名人在私人空間遭到侵犯時所發出的無可奈何的嘆息。

許多名人都有這種苦惱，眾多的追星者們使明星們無法過他們想過的生活。其實，不僅是名人有這種對於私人空間的需求，平常人也會有私人空間被侵犯時所產生的苦惱。

人是社會性的存在物，這是什麼意思？這意味著人必須過社會生活，必須與他人保持一定程度的交往。有時候，人只有在人群中才感到安全，才有一種歸屬感。這是問題的一個方面。

在另一方面，即使是在與人交往時，即使是在集體生活之中，人們仍然希望有一塊屬於自己的小天地。

在學生的集體宿舍裡，學生們用蚊帳、布簾子等圍成一個小空間，或者用其他的材料和其他的方式，構築一個相對獨立的小天地。一個集體宿舍被分割成若干更小的空間，反映了人性中的這種心理需求。

不管我們所生活於其中的環境人口眾多或很少，每個人都企圖為自己劃出一個屬於自己的、不受侵犯的空間。這種空間有時是可見的。

比如一幢房子或套公寓中的一間或者是一間房子中的一小部分，而有時，這種空間又純粹是心理上的。

別人侵入我們的有形空間，固然令我們不快；侵入心理上的即精神性的空間，同樣是令人反感的。

對有形空間的侵入，情況相對來說要簡單一些，因為入侵行為以及對入侵者的反應是非常明顯的，很容易就可以觀察到。但是，談到那種無形的、心理上的空間時，情況就比較複雜。

喬與朋友在一家義大利餐館中就餐時做了一個小試驗。他先是試著把葡萄酒瓶朝朋友那邊推，然後慢慢地把酒杯和餐巾也推到那邊，同時他本人卻若無其事地和別人在聊天。

他的那位朋友不安地在自己的椅子上扭來扭去，終於把身體轉到一側，把盤子放到別處，把餐巾折起來，用一種突發性動作，一下子把酒瓶推了回來。

這種反應是不是過分了些？一點也不。因為在與別人共用一張桌子時，在心理上很自然地將桌子一分為二，一人一半。一般來說，人們應該遵守這種心理慣例，尊重對方的那一半地盤。如果對方有侵犯行為，必然就會遭到各種方式的反擊。

這種心理上的空間，我們是隨身攜帶的，並且不允許它遭到侵犯。

若有可能，我們總是與別人保持一定的距離以維護它。即使在實在擁擠得不行的公共汽車上，我們也會竭力不讓別人碰我們或者不讓別人靠得太近擠得太緊。

我們會盡可能站得直些，或者抱著胳膊以避免碰到別人，我們也儘量不盯著別人看，只是一掃而過，然後立刻把眼光移向自己的腳尖或移向窗外。

反之，要是有人利用這種空間，故意用身體去批別人，並有意識地享受這種接觸所帶來的快感，那就違反了社會行為規範。

在公共場所，比如在食堂、圖書館、教室、會議室或教堂中，許多人都喜歡那個“屬於他自己的”座位，若是被別人給坐了，就會引起他心中的不快。

請看一個故事：有一個教徒從一個大城市到一個鄉村小鎮，決定禮拜天去教堂。別人告訴他說去那裡做禱告的通常只有一兩個人。到了禮拜天，他走進教堂，發現大廳裡空蕩蕩的。

他坐了下來，但馬上就聽到輕輕的咳嗽聲，他抬頭一看，在他身邊站著一位長滿鬍鬚的老教徒。他向老教徒笑笑，但對方卻皺起眉頭，繼續咳嗽著，然後說：“請原諒，打擾了，不過您坐在我的位置上了。”

聽起來很可笑，是不是？那麼多座位都空著，坐哪兒不好，幹嗎非得坐在“他自己的”那個座位上？然而，由於老人總是在固定的時間去固定的教堂，他必須要找固定的位置，這種心理才與生活的真實性完全吻合。

對空間的需求是一種本能的需求，它不因社會文化的差異而有所不同，當然，表現方式顯然是有差別的。

研究者們認為，空間的使用與人的某種本領有直接的關係，人們藉此將自己的存在告知他人以及感受他人存在的遠近。這種本領我們在一些動物身上可以看到。

每個人都有其獨特的空間需求。研究者們區別了這些需求，並劃出了四個空間區，即密切空間、人身空間、社會空間和公共空間，大部分人就是在這四個空間區裡活動的。

密切空間可分為近距密切空間和遠距密切空間兩種。真正的人體接觸屬於前者，而後者的空間間隔保持在20~60釐米之間。

透過觀察人們處於密切空間時的表現，就可以看出雙方關係的親密程度。這種觀察的角度也適用於對所有私人空間的觀察。

例如，處在近距密切空間的一對男女如果表現出尷尬的表情，則說明兩人不太熟悉或關係並不很親密；相反，如果雙方臉上現出愉悅的表情，則說明雙方十分親暱、要好。

事實上，近距密切空間狀態多出現在談情說愛時，出現在知心朋友之間，出現在伴侶及偎依著父母的孩子身上或一起玩耍的孩子們中間。有時候，處在近距空間狀態是不得已的。

比如在公交車裡或電梯裡，若雙方不熟悉，則不能接觸對方，即使用眼睛長時間緊盯著對方也是一種侵犯行為，會引起不愉快的後果。一般來說，正確的做法是看了一眼後應立即移開目光，不要盯著看。

這是基本規則。它同樣可以分為近距人身空間和遠距人身空間。近距人身空間在60~90釐米之間。在這一距離內，始終允許拉對方的或捏住對方的手。

這種人身空間是酒會上最舒適的人際間隔，它允許一定程度的親密，所以非常接近密切空間。如果一對陌生男女處於這種空間，二人很可能有某種企圖，比如結識。

遠距人身空間的人際間距，根據研究者的觀點，在1米~1.5米之間。

在這樣的空間裡，接觸對方比較困難。因此，保持這一人際間隔的通常都不是私人交往，或交往的雙方還不太熟悉。

人身空間的這種遠距狀態可以提供一系列資訊。比如一位不太親密的熟人處在這種空間時，倘若他進一步靠近，那就說明他在獻殷勤，或對另一方特別有好感。社交空間中也有近距與遠距兩種。

前者的人際間距在1。5~2米，在這個距離中一般是處理非私人事務，比如與使用者談生意、接見來訪者等。

遠距社交空間的人際間隔在2~4米之間，它適合於正式的社交活動或商業活動。而人們為了顯示其地位的優越，通常都會用一張很大的辦公桌。

它可以使他與屬下保持在這一距離之中，他可以坐著與一位站著的職員說話而不顯得低矮一些，同時，站著的人從頭到腳都在他的視野之中。

遠距社交空間的優點是可以起到掩護的作用。在這種間隔內，你既可以放下手頭的工作與對方交談，也可以繼續工作，這不會被視為不禮貌。在一個大家庭中，這種間距尤其必要。如果想說話，那就交談幾句，否則可以各自休息或看看書報。

公共空間使我們的空間需求擴充套件到最大的領域。同樣也可以分為近距間隔與遠距間隔兩種狀態。公共空間的近距狀態為4~8米，它適用於不拘形式的會面。

遠距狀態的人際間距為8米以上，它一般適用於政治人物或演員。這是一種很有意義的安全距離。這個距離為發射許多人體語言的資訊提供了恰當的場所，這些資訊不一定能說明真相，多數是為了給觀眾或聽眾造成某種印象。

這種空間可以使演員們利用人體語言巧妙地撒謊，這種人際間隔留給人們豐富多彩的錯覺。當然，一位演員的姿勢必須具有明顯的線條感，動作必須誇張，甚至帶點矯揉造作，必須具有強烈的象徵意味。