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紅樓夢中的家長裡短,雞毛蒜皮,是作者對“學富五車”的自賣自誇

文/gegebaihui

紅樓夢中的女子各有特色,性情不同,看似高貴,實則普通,每個人都沒有擺脫命運的束縛,裡邊的八卦色彩很濃重,每個人都無法逃脫命運的安排,有的只是認命,卻沒有任性;主人公一生都被命運所左右,有說“男不讀紅樓”,這部書讀久了,會消耗人的志趣,令悲觀厭世情緒滋長,或許是吧!

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因為裡邊好像怎樣也是錯,詩詞的婉轉流長,人物命運的磕磕絆絆,現實生活的起起伏伏,當你無法左右周遭,就應該認同放棄爭取,大都有一種了無牽掛的意味,比如:裡邊的道長,不是瘋癲說經,就是邋遢不修邊幅,咋看說啥也頭頭是道,實則是一種思想上的桎梏,彷彿在傳達一種觀點,都是為別人作嫁衣裳,那就不必忙碌了,那活著的意義又是為了什麼?就如林黛玉一樣,做個書中仙女?對於飲食男女來說,這根本不符合社會邏輯。

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書中甄士隱看破紅塵,入了太虛幻境,才有了後來紅樓夢故事一說,似夢非夢,虛虛實實,美麗到極致的,都是作者筆下精心潤色呵護著的一些美好想象,而實際的生活是平淡的,茶餘飯後閒暇時光是無聊的,紅樓夢的繁瑣細緻,也便使得故事說不清孰是孰非,道不明誰對誰錯,追求完美是正確的,美到極致又都是醜陋的,理想與現實之間的距離是遙遠的,作者矛盾的心情都溶雜到了書中繁瑣的細節當中。

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有時候覺得它無聊吧,閒暇時還看了還想看,就像狗仔隊追著明星八卦不放,總想弄出點兒事情來說說,唯恐大家無聊;大家呢?明星的事兒明知道與自己沒啥關係,可就是忍不住想看看,為什麼?大概是誰也不想承認吧,其實當面對,重點,部署工作與任務時,很多人都知道,不就那麼一句“行,做吧。”那麼,工作外呢?有趣的就是這理不清說不明白的紅樓夢吧!

紅樓夢是大家的紅樓夢,是每個人放下理想的高度,做一個平凡的,有詩意的,有情趣的,符合飲食男女的本真生活習慣的一部“愛八卦”書籍。讀它小怡情,大長智,書中飛鳥投林,是作者夢醒太虛幻境,解散以十二金釵為首的金陵幻景,也許在闡述人生就是一場遊戲一場夢,夢終歸是夢,該幹嘛幹嘛去,曹雪芹已經總結盡了世間百態,打一個不恰當的比喻,除了主食以外,還有比咀嚼紅樓夢更好的零食吃嗎?想是隻能被模仿,無人能超越!

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誰能比誰更嬌豔?紅樓夢有時又是安撫大眾的一本書籍,上層階級的醜惡,不過是穿著金縷玉衣的乾屍,封建制度的腐朽,乾屍裡邊都是生命力蠻旺盛的蝨子!夢碎金陵,書中的髒與淨是思想上矛盾的尖端對立,再細讀,書中的淨都帶著羽翼試圖涅槃重生,書中的髒都呲嘴獠牙,自己不努力還得把其他人都拉上!一度成為禁書,大概是有人讀懂裡邊的反動意味了,筆不能做武器,卻比武器更有殺傷力,思想上的覺醒才是最讓封建統治者頭疼的。

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《紅樓夢》的多功能,比起《周易》的神秘與晦澀難懂,它更通俗,大眾,直白,形象,適合各類人群來閱讀;比起《老子》的思想化,哲學化,《紅樓夢》更接地氣,更生活化,看似雞毛蒜皮,實則將世事洞穿。

它帶給人的閱讀體驗是輕鬆的,亦懂的,在午後休閒,在工作之外的消遣時光,閱讀它,八卦它,學習它,寓教於樂兩不誤,這便是它迷人之處了吧,而且裡邊要帝王術有帝王術,要房中術有房中術,要生意經有生意經,例如:王熙鳳要投資房產,融資放貸,而賈政卻主張收藏,以讀書為本;要辯證法有辯證法,例如:林黛玉提出的“既有我,又何必她來。不是東方壓倒西風,就是西風壓倒東風。”,與薛寶釵的公平競爭,也很是難得,沒有輸贏,只有論證。

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以上《紅樓夢》的可圈可點,正驗證了賈雨村的一首詩“時逢三五便團圓,滿把晴光護玉欄。天上一輪才捧出,人間萬姓仰頭看”,這是作者對自己文筆的一種肯定與自信,他一直堅信,自己的才華與思想,最終會獲得大家的認可,悲劇中藏著的恰恰是最低調的霸氣,“寶玉”是一種清奇的文骨,曹雪芹的霸氣一直都沒有被窘迫潦倒的生活所壓垮,用夢之悲涼更加凸顯出一位文人骨子裡藏著的貴氣,給“學富五車”這個詞做了一個完美的解釋!

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