秋季，是一個美麗的季節

秋天感陰而鳴的寒蟬，在微風吹動的樹枝上得意地鳴叫著，好像告訴人們炎熱的夏天過去了。秋涼以後，寒蟬發聲困難，知到生命將盡而變聲淒厲。萬事有跡可尋，而動物往往更敏於感受自然的更替。“秋至滿園多秀色，春來無處不花香”。一覺醒來，不知不覺秋風微涼，踩著盛夏的末梢，就進入了散發著誘人、成熟氣息的金秋。

秋去秋來又一年，歲首歲末再一半。光陰太美，那些繁花盛放過的暗香，總會醉了心扉，令人忘了歸途。那些散落天涯的過客，依然在碾轉。驀然回首，時光已如風一樣在指間流過，原來，此岸與彼岸之間，隔著一個玫瑰花園。把心中的詩和夢，都放在基督裡。因為“秋實”，始於春華……

春華秋實、夏雨冬雪，愛那些易逝卻永恆的美好：花開的瞬間、風過的靈動、飛鳥掠過天空、雨滴落在湖中的漣漪……愛時光流逝的痕跡，一如春日的繁花在時光裡結成秋日的果實，又如四季贈與不同的歡喜，都是上帝如此描繪的詩情畫意……由此及彼讓我想到人的努力與神的看顧，是兩種不同的生活方式。神即引導祂的子民，進入應許之地，祂在聖經裡說過，你要進去得為業的那地，本不像你出來的埃及地；你在那裡撒種，用腳澆灌，像澆灌菜園一樣。“你們要過去得為業的那地，乃是有山，有谷，雨水滋潤之地，是耶和華你神所眷顧的，從歲首，到年終，耶和華你神的眼目時常看顧那地。”神在申命記裡，告訴祂的子民，過到約但河的那邊，將要踏進新的地界，要準備過另一種生活方式。

在我們的生活中，經驗是非常重要的。不過，固守陳舊的經驗，會成為我們進步的攔阻；舊的經驗，不足以應付新的形式。在屬靈方面，更是如此。進入應許之地，情形就不一樣了。當時巴勒斯坦的灌溉系統，並不發達，那裡是看天時耕作，在播種前後，需要降下秋雨，才可以生長；在春天收成之前，需要有春雨，才可以使麥子結實。但如果久旱不雨，地就不出土產。因此，神吩咐他們，要聽從神的誡命，盡心儘性事奉祂；“我必按時降秋雨，春雨，在你們的地上，使你們可以收藏五穀，新酒，和油，也必使你吃得飽足，並使田野為你的牲畜長草。”（申一一：13-15）這是說，人們的生計，是跟敬拜神相連的，真是靠天吃飯，順從神而得存活。如果違背神，神的賜福就止住了，“使覆你們的天如鐵，載你們的地如銅”，不降下雨來。所以我們知道“秋實”，始於春華的盡心儘性與神同行的侍奉……

我們也知道，以色列的惡王亞哈，崇拜假神巴力和亞斯他錄，以至神使遍地乾旱三年六個月，直到先知以利亞責備亞哈，向巴力假先知挑戰，顯明耶和華是神，天就降下雨來，地也生出土產。

願我們學習過敬畏主，愛主，仰望主的信心生活。天氣涼爽，人也清爽不妨我們走到戶外，欣賞世間大好景色，在溫馨與靜謐的秋日，雖少了夏的焦躁，卻有“露從今夜白”，白是秋之標誌。秋季，也是一個收穫的季節，無論是在東北，河北、湖南、江西、安徽等省份的山區村民，也悄悄在自己的房前屋後及自家窗臺、屋頂架曬或掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。看到上帝給我們豐富的收成。使我們可以收藏五穀、新酒，和油新酒指的乃是由葡萄汁釀製而成的葡萄酒。油有多種，但以色列地最著名且產量最豐的，乃是橄欖油，這些產品，都是在秋雨前就收藏了的。是啊！秋色染黃了快樂，幸福正濃，秋花紛芳了心願，喜樂綻放。

秋果繽紛了甜蜜，恩典滿懷。親愛的弟兄姊妹們！願在基督賜福裡“秋實”滿滿恩典不斷。