王小波曾經說：一個人應該活得是
自己
，且乾淨。
人生最好的狀態是：儀表乾淨，居家乾淨，心靈乾淨，我們活不成別人喜歡的樣子，但要活成自己最好的樣子。
乾淨是素樸的，也是人生最舒服的狀態和對自己最基本的要求。一個人連乾淨都做不到，又怎麼能夠要求自己有更好的人生呢？
01
儀表乾淨，是對自己負責，也是對別人的尊重。
一個人的儀表，反映了自己的生活狀態和對自己的人生的態度，也是你給別人的第一印象。
一個儀表乾淨的人，對待自己的生活和人生是嚴謹的，不會將就自己，不會容忍自己的髒亂差，不會油頭垢面，不修邊幅，衣衫不整。
儀表乾淨的人，對生活充滿熱情，對美有自己的追求，衣服不求華麗，但求能夠整潔乾淨，鞋子不用高檔，但不要有灰塵髒汙。
儀表乾淨，提升的是自己的精神面貌，給別人的感覺就是“舒服”兩個字，也讓別人對你的好感成倍增加。
儘管人不可貌相，但有時候以貌取人 又不無道理，沒有人有義務透過你邋遢的外表，發現你內在的真誠和心靈的美好。
儀表乾淨，提升的是自己的氣質，也是對別人的尊重。
02
居家乾淨，是一個家庭最好的風水。
居家乾淨，反映的是一個家庭的生活狀態和生活質量，也反映了一個家庭的幸福程度和家庭成員的勤勉程度。
《弟子規》曰：“房室清，牆壁淨，几案潔，筆硯正。”
即使身居陋室，但只要打掃得窗明几淨，收拾得井井有條，也會有一種樸素雅緻之美。
如果家人懶惰，衣服物品亂放，鞋子垃圾亂扔，傢俱上落滿厚厚的灰塵，廚房中鍋碗瓢盆亂七八糟，就是住著別墅也如同豬窩一樣。
居家乾淨，至少是一個家庭講衛生的表現，減少細菌病毒的的數量和存在，保證的是一家人的健康。
老話說：財，不進髒門。
一個乾淨的家，才是最好的風水，才能接納更多的福氣，才能藏財納福。
居家乾淨整潔，環境靜美，家庭氛圍就會溫馨和諧，反映的是一個勤勞有愛的家，過得幸福美滿。
有一句話說：一個人過得怎麼樣，看看他的家就知道，一個乾淨一塵不染的家和一個髒亂差的家，誰過得好，就會一目瞭然。
作家白落梅曾說：“飲食簡明扼要，生活刪繁就簡。所求所尋的。不過是人世間最乾淨的飽滿。”
一個人居家生活的樣子，就是你人生的樣子；越是乾淨整潔的家，一個人活得就越高階越有質量。
一個亂糟糟的家，到處藏汙納垢，破壞的是整個家庭的風水，住在裡面的人怎麼會有好的運氣呢？
03
心靈乾淨，是一個人最好的修養。
孟德斯鳩曾經寫道：“美必須乾乾淨淨，清清白白，在形象上如此，在內心中更是如此。”
在這個物慾橫流的世界裡，一個人最難得的是能夠保持心靈的乾淨，做一個人格高潔的超卓之人，有自己的精神家園，有自己靈魂的香氣和清白。
近朱者赤，近墨者黑，這個社會本來就是一個大染缸，也很難分得清誰對誰錯，對於人世的黑白和真假，是非和對錯，只能說清者自清，濁者自濁。
心靈乾淨的人，不願意同流合汙，也不會附庸風雅，濁世而獨立，出汙泥而不染，不向世俗低頭，只想尋求自己靈魂的淨土。
有一句話說：“獨來獨往是性格，關係乾淨是修養。”
不喜歡湊熱鬧，不愛嚼舌根，也不想撥弄是非。
心靈乾淨的人，即使身處人世的紛紛擾擾，也不會摻和那些是非恩怨和名利爭奪，隨時都會讓自己抽離那些討厭和醜陋的圈子，保持心靈的澄澈和清淨。
生活本來簡單，心靈本來乾淨，“本來無一物 ，何處惹塵埃”。
只是這個世俗，有太多的誘惑，慾望，名利和利益；而人性中的自私，貪婪，狹隘和狡猾，會讓人的心靈蒙上厚厚的塵埃，也會讓我們變得痛苦煩惱甚至下流墮落。
神秀大師有偈曰：身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
能夠時時把落在心靈上的塵埃打掃乾淨，才是真正有修養的人。
人生最好的狀態，就是身心俱淨，內外乾淨，無論是儀表容貌，還是居家生活，還是身處生活的名利場，都要做一個乾乾淨淨的人。