提及《易經》，很多人都以為它是封建迷信，但它卻講的是人生道路的客觀規律！
天底下萬事萬物基本都是有個迴圈自然規律的，從《易經》來剖析，帶你去了解這一自然規律，你就會發覺這世界很有意思。而且不單單是當今世界的自然規律，也是人生道路的規律！
佛門以為，任何皆有因果輪迴，我們每一個人的一生的運氣，實際上都是因果輪迴的迴圈，有福氣的人，善因善果就多，命不好福薄之人，惡因惡果就很多。有福氣的人，自已都是一些相同的特徵，那便是常種善因。
《易經》揭露：“命苦”的人，倘若有這3種特徵，苦命怨不得別人
“苦命的人，全寫臉上”：苦命的人，身上若是有這3樣東西，要應儘早捨棄。潛移默化中必然會給你帶來大福大貴的好運。
1、以自我為中心，損人不利己
貧困的人沒有什麼資源，原本就匱乏不富庶的這些人非常的自私，任何東西都藏著不願意和別人分享，以至於是還得到某些損人不利己的事。
卻不清楚，很多事人在做天在看，逆天而行終歸難以有好結果。以自我為中心的人都沒有坦蕩的心靈，做事偷偷摸摸怎能釋放出大方得體的氣質？
越貧困，越要明白，懂得投資自己，懂得投資別人。有舍必有得，你舍了貧困，獲得的便會是富裕，這一氣場一般會給你帶來好運。
2、常常鬱鬱寡歡，一身埋怨
常言道：一嘆窮三年，常怨窮一生。
一見了面都還沒說上話就開始自怨自艾，把自己的難過和煩惱說給每一個人聽，揭露出自已的生活貧困。
人的心力是非常有限的，假如被負面情緒浸蝕鋪滿，一整個人的幹勁將消散。鬱鬱寡歡會帶走的是意志和信念，帶來的是壓抑和壓抑。
自已一天到晚裡都是埋怨，則會止步不前，身體裡都是負面情緒，所有的外因都偏向外面的任何，害怕好好反思自己，最後給自身釀下大禍。
誰都不想做你吐苦水的“糞池”，你的負面情緒也會給別人帶來不良的負面情緒，因而慢慢地，你的朋友基本都是會離你而去。
3、自甘墮落，失去希望
失敗是常有之事，人失敗之後，消沉懶怠，舉步維艱。尤其是連續不斷的失敗，會令人逐漸負能量爆棚，有沒有可能自已走黴運，運氣欠佳。
這時就算有再好的事情這些人也害怕去做，因為什麼？怕得到的只是失敗，怕付出的是徒勞無功，擔心自已受傷，只把自己供起來。
卻不清楚，越擔心自已，就越貧困，身體是拿來用的而不是歇息的。大家為什麼能夠迴圈往復地活著，除了感受生命之外，便是心懷希望。
“天下無難事只怕有心人”，任何事都怕堅持不懈，只要你不選擇放棄，沒人能夠打倒你。一滴水再微不足道也絕不放棄，迴圈往復擊打著石頭，最終以石頭被水滴擊穿。
絕不放棄自已，不拋棄自已，永遠心懷希望，才能夠繼續保持青春，永遠熱血澎湃。
我國傳統文化博大精深，前人早已將人生道路那點事參悟得淋漓盡致
有的時候想不開或是碰到難題，看一下前人的話剎那間就大徹大悟了。原來那些難解之題，在數千年的古人那裡早就已經有了答案。
《乾卦·象傳》說：
“天行健，君子以自強不息。”
《坤卦·象傳》說：
“地勢坤，君子以厚德載物。”
其實也就是天之晝夜不息地“執行”，人當效仿其精神，也需自強不息嗎？
同樣的道理，《乾卦·文言》說：“君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以和義，貞固足以幹事。君子行此四德者，故曰‘乾：元，亨，利，貞。”
乾卦之元，之亨，之利，之貞，用作代表天之春夏秋冬四個季節則各自代表著仁、禮、義、智。這就是人與大自然的相和、交融。
對常人而言，《易經》實際上是一部修養福報的古籍，內藏著更玄妙的智慧。
《易經》一共64卦，對應64個人生道路決策心法，針對不同的人生道路境遇，推演你的每一種選擇會帶來什麼結果。
當你置身逆境時，《乾》《坤》兩卦要告訴你高調做事，低調做人；
再如《小蓄》卦給大家指示瞭如何進入高階社交圈子，開拓人脈資源；
和人相處時，《周易》讚揚為主導的方法，啟發你高情商為人處世之道。
它能夠教會我們，要怎麼按自然規律做事，得到正確的選擇，怎樣把自已的日子過得順風順水，蒸蒸日上。
無論是儒家還是道家，都將《易經》奉為首要經典。
它從五行、天干、地支、太極和八卦的解讀，再到《易經》中的象、數、理的講解。
在重視原著內容的前提上，復原最真實的《易經》，而且根據理論聯絡實際的事例來告訴你如何去分析問題，《易經》已不是冰冷冷的符號，反而是轉變成我們看得懂、學得會、用得著的大智慧，確實使我受益匪淺。
一本僅需要64塊錢，也就是一場電影的錢，便能讓自已受益一生，何樂而不為呢？
2冊圖解周易大全易經全書譯註易經的智慧白話文原版原著全解
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