其實昨天刷到“60歲老人產女”的新聞時，我並沒有過多關注，因為類似的事情這兩年聽過太多了，不管是自然受孕還是人工受孕，高齡老人分娩本就是一件比較複雜的事情，似乎並不能用正常的倫理思想來看待，祝福也不是，不祝福更不是。

比如說前段時間被報道的那個失獨老人多年後透過人工受孕生下雙胞胎女兒的事情，不也是網上吵得沸沸揚揚的嗎？她一邊要照顧兩個女兒，一邊又要照顧中風的丈夫，似乎怎麼看都不像一件多麼幸福的事情。

可依然是那句話，跳出年齡這個範疇不說，我們不是當事人，怎知她這些年過得是辛苦還是幸福，又怎知她這些年有沒有萌生過後悔的念頭？

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當然，這次不同於上次的新聞，六旬老人不是失獨，而是自然受孕，自然生產，這樣非議聲就更大了。所以，一時之間，“安徽一對六旬夫婦生下一名6斤重的女嬰”登頂熱搜，成為網路熱點。

議論之聲此起彼伏，更多的聲音是雖然國家極力倡導三胎政策，但是對這樣的生育真的無法祝福。且不說是否符合優生優育，即便孩子健健康康生下來，可是以後呢？她要面臨的艱難困苦要比同齡人大很多，幾乎從一出生，她就連起跑線都沒上。

不過，僅僅一天過去，反轉就來了，有媒體從農婦生產的醫院及所在鎮政府處獲悉，產婦的實際年齡並非60歲，而是43歲。當地政府一名工作人員告訴媒體，這名產婦的丈夫今年68歲。因為產婦的精神不太正常，身份證上的年齡也不準確。

對於這樣的反轉有人說：不反轉就已經很難讓人接受了，可是反轉一來，真實情況更讓人堪憂。丈夫68，妻子43，還精神不正常，所以要說恭喜嗎？

當地政府相關人員還說，這名廣婦的丈夫戶口是在他們村，但他已經出去幾十年了，在當地既沒有房子也沒有土地，村裡對他的情況不楚，對他妻子的情況更不清楚。

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就事論事，這個闢謠是不是可以解讀為：

確實產女，但產婦實際年齡43歲，沒有60歲高齡那麼誇張，但其精神不太正常，產婦丈夫68歲。這是不是可以理解為女孩十歲的時候要照顧已經快八十的父親和精神不太正常的母親。這對於小女孩來說真的合適嗎？

身份證上年齡不準確，為何身份證與實際年齡差異如此之大。一般來說居民身份證登記的是出生的時間，即便有差異也是陰曆陽曆的錯誤，為何43能登記成60，且這麼久無從查證，另外精神不正常跟出生登記錯誤沒有必然聯絡吧。

講真的，看到闢謠，細思極恐，並不會讓人感到輕鬆，尤其是看到精神病三個字......

不可否認，在一些低收入地區和家庭，精神和心智障礙領域的女性很容易淪為生育工具。我國精神衛生法明確規定，精神障礙患者的人格尊嚴、人身和財產安全不受侵犯。而且，從醫學角度來說，精神病患者是不被建議生育的，因為精神病有可能會遺傳的。所以，為了下一代人的健康，還是不建議精神病患者生育。

但是現實生活中這一類特殊人群的很多權益都沒有得到很好的維護，就因為患有精神病，沒有自主能力才更容易被人當成生育工具。

其實，這件事情的原委如何，會不會還有反轉尚未可知，我更加關心的是這一對夫婦是正常的夫妻關係嗎？他們是否具有養育孩子的能力和條件呢？這位產婦又是否是自願受孕的呢？丈夫出去幾十年，妻子又有精神病那孩子確定是他的嗎？雖然一切目前都沒有辦法定論，但是很難不引起群眾們的猜測。

就現下的情況而言，不管是怎麼樣的起因經過，結果就是產婦挺可憐，更可憐的是孩子。不知道能不能好好長大就不說了，長大後的負擔也不是一般的大。

精神不正常的母親，68歲的父親，意味著她將在如花一樣的年紀身上就要肩負起贍養80歲老父親，精神病老母親的重擔，她還可以有自己的生活麼？

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我家以前生活在農村時的鄰居阿姨就是一個精神病患者，不過她不是先天的，而是後天因受到刺激而發病的。

我只記得常年除了睡著的時候，她整天都在外面鬼哭狼嚎撿乾柴回去燒火用。因為我出生較晚，記事起她就是那個樣子的，而她的四個兒女年齡都比我大，所以我不知道他們出生在母親發病前還是發病後。