王建平：每日一文：《感知論．第八部》（23）

《物質時代的價值觀》

曾幾何時，我們將物質看作衡量一切的標準，這世界萬古不變，人則如流水，生命的短暫怎能與物質的永久存在相比。我們將自己比作螻蟻貪生，在強大而永恆不滅的世介面前顯得多麼的卑微。有這樣的認知，我們能建立起怎樣的價值觀？特別是在人人所需的物質財富面前，人是什麼？人有什麼價值？以物質為存在前提的生存，生命成了物質財富的消耗者，物質財富是有限的存在，我們的生命會無限存在嗎？

於是，物質資源就是生命的資源，物質財富就意味著生存的權利，我們為什麼不顧一切地爭奪物質財富？這實際上在爭奪生存權，即使物質資源已經與人的生死沒有了直接關係，但我們佔有物質財富的慾望並未減弱，由生存倫理決定的價值觀決定了我們與物質的關係。為什麼人的物慾貪婪到無止無休？生存的渴望就是潛在的動力，它使人對物質的佔有永無止境。為什麼人間的物質財富永遠稀缺？因為人們氾濫如洪水的私慾淹沒了所有的物質資源，這世界的物質財富夠我們使用嗎？

在物質財富面前，人類最普遍的價值觀數千年未變。物質作為衡量一切價值的依據，這個跟史前文明一樣古老的價值標準一直在左右著人的行為，物質財富一直是價值的核心和標準，人及人的社會活動都圍繞著物質財富這個中心執行。顯然，人也就被物化了，人不但被貼上了物質化的標籤，人的精神情感、思想意識都已經高度物化，唯物主義的客觀世界說不但是哲學理念，正是由於這種思想理念將物質推向了價值主體位置，物質不由分說地佔領了價值判斷的核心地位，人類數千年的物質時代由此開始。可以說，在此期間，一切的科學研究和科學成就，都無一例外地加重了物質存在價值的分量，而人在物價值的評判中，輕如鴻毛、渺若塵沙。

物質時代最盛行的思想觀念無疑就是唯物主義，物概念導致物崇拜，物認識導致物思維，物質時代物意識對人的影響是徹底的，全世界至今沒有一個人不是唯物思維和客觀主義者。物質不但左右了人的價值觀和倫理觀，也無處不在地左右了人們的世界觀。物質影響人們世界觀的直接反映就是價值判斷，物質時代就是以物質為標準來判斷一切、營造一切和管理一切的。我們絲毫不覺得這個物世界有什麼不對，看得見、摸得著、用得上的物不是這個世界的基礎，什麼是基礎？由物質存在構建的底層邏輯之上，是我們為之努力的人類文明，其性質就是“物質文明”。物質文明僅僅是物質被我們智慧的應用嗎？那就錯大了，是我們的存在按物質存在和運動的規則及規律來執行，我們服從於物質的存在，我們聽命於物質的存在，我們拜倒在物質的腳下，我們不折不扣地做了物質的奴隸。

棲居在客觀世界上的人不以物質為核心，以什麼為核心？由物質偶然產生的生命不以物質為核心，以什麼為核心？以物質運轉推動的社會不以物質為核心，以什麼為核心？為什麼叫做“物質時代”？是由物質構成，由物質驅動，一切都圍繞著物質運轉的人間世界。物質時代的另一個特徵是，人處於次要位置，人們公開承認物存在為第一性，人存在即人的意識存在為第二性，這樣的一致性認識左右了社會的存在形態和世界的發展程序。人在物質的前提和背景下競爭生存，我們競爭什麼？競爭物質的佔有權。物質是生存的基礎，這世界上的物質資源為什麼永遠不夠人類使用？因為物質是人們爭奪的焦點，世界再大，能夠用嗎？能讓人不爭奪嗎？不能，因為物質資源就是用來爭奪的，不爭來搶去，還是物質資源嗎？

最弔詭的就是，物質時代最多的是物質，最缺乏的是什麼？也是物質。正因為物質太多，物質才會缺乏，因為人們佔有的就是物質，物質越多越不夠人們所佔有，這種悖論在物質時代一點也不奇怪，人們已經下意識地為了佔有物質而去佔有，佔有物質的目的也就是為了佔有，就跟生存的目的也就是為了生存一樣荒誕，但這卻是物質時代普遍存在的事實。

那麼要問，物質時代的物質極大地造福於人類了嗎？我們如此重視對物質的認識、選擇、創造、開發以及應用，物質財富給予我們極大的愉悅感和幸福感了嗎？讓人大跌眼鏡的是，情形正好相反，我們爭奪物質、佔有物質和濫用物質帶來一系列後果，讓人們苦不堪言，物質時代我們最多遭遇的，恰恰是物質的災難。我們在各個方面遭到物質的各種打擊，不要說環境汙染和自然失衡，單是食物一項，就令人失盡顏面，吃得過多，造成糖尿病，這其中的根源，與我們向物質索求太多不無關聯，我們用食慾來填充的不僅僅是胃，是精神感知的深度空虛。物慾的重力壓垮了我們，我們從物質時代得到的最多的是什麼？絕不是物質給予的幸福，而是物質帶來的傷害，這還不值得我們洗心革面地反思嗎？（接下）