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好契約造就好合作,跟“自我啟發之父”學習如何平衡好契約

好契約造就好合作,跟“自我啟發之父”學習如何平衡好契約

這兩年因為一本《被討厭的勇氣》,阿德勒心理學炙手可熱。不過很少有人關注阿德勒對婚姻生活的啟示,阿德勒認為,

健康婚姻關係所必需的技能是可以學會的

,沒有人天生就有經營良好關係。

我們往往沒有能從自己的原生家庭中學到很好的技能,而不好的家庭關係也有被不斷複製的可能,因為夫妻雙方都會以其從其原生家庭中學到的方式作出反應。

阿德勒學認為,婚姻不如意就離婚,就好像東西壞了就“扔掉”,其實這並不可取。

因婚姻不幸而離婚或分居的人不會比雖然婚姻不幸但還在一起生活的人更幸福。而且很多現在過著幸福婚姻生活的夫婦都曾經經歷過長期的不幸婚姻生活,而且這些不幸通常是由相當嚴重的原因導致的。

在《看不見的契約》中作者給我們透過大量的案例分析,形象地闡述了阿德勒對於婚姻的契約經營法。

好契約造就好合作,跟“自我啟發之父”學習如何平衡好契約

這本書的作者齊薇特·艾布拉姆森博士是一位專事家庭、伴侶和性治療的心理學家。多年來,她在以色列熱門電視節目《家庭關係》中提供指導和諮詢,也就育兒、夫妻關係和性問題在《新訊息報》上撰寫問答專欄。

齊薇特·艾布拉姆森博士擔任阿德勒研究所養育與伴侶關係學校和家庭與兒童治療診所負責人多年,並根據阿德勒理論開創了家庭治療方法。另外,她還建立了提升伴侶關係的培訓專案。

作者在書中引用64個經典真實案例案例,根據阿德勒理論十大原則,教給我們如何解決婚姻中的常見問題。她認為每一對伴侶之間,都有一份心理契約。它是雙方在剛開始交往時“籤”下的。兩人之間出現的所有問題,都能透過改變契約來解決,而且改變的方法不止一種。

01 “自我啟發之父”阿德勒的婚姻課有什麼作用

愛情是永恆的話題,年少戀愛時對愛充滿期待與幻想。但婚姻有很多我們年少時並不知道的事。婚後的生活將面臨著各種各樣的問題:父母會關心、干涉我們的生活,各種圍繞孩子的吃喝拉睡的問題。

阿德勒認為我們之所以會被各種問題所牽制,是因為每個人都必須面對三個重要的事實。

第一,我們在地球上的某個固定的地方生活發展,環境會給我們帶來很多客觀的制約因素。

第二,我們在同類中生存發展,要學會適應環境,適應同伴。

第三,人類都有明確的性別區分,而我們種族的未來就依賴著這兩種性別關係。

這三個事實構成了我們生活的現實,不能用一個人的想法去單方面解決問題。無論是愛情還是婚姻,最需要的就是合作。

在《看不見的契約》這本書中作者認為每一對伴侶之間都有一份看不見的契約。它是夫妻雙方在剛開始交往時“籤”下的,詳細規定了在未來的相處中各自將付出什麼、得到什麼以及責任如何分配。

當夫妻之間出現矛盾、爭吵、婚外戀……等各種問題時,就說明兩人之間的伴侶契約出問題了。好訊息是,伴侶契約是可以改變的。而且,根據阿德勒的心理學理論,改變的方法不止一。

02 好契約成就好合作,造就美滿婚姻

話說回來,如果好契約造就美滿婚姻,那麼這個契約也可能有失衡的一天。在當今社會,很多家庭為了給孩子提供良好的教育環境,為了解決老人無法在身邊照看孩子的社會問題等等,夫妻雙方必須分工合作。

總要有一方來主要負責孩子的日常生活,另一方則負責賺錢養家等。兩種工作分工不同,但對家庭的貢獻不分高低。如果這方面合作平衡得很好,倆人就不容易因為孩子和老人的問題感情不睦,因為大家的目標一致,而不是站在所謂的“道德高地”對其中一方做評判,這樣家庭成員關係反而更加親密。

所以合作不單單是為了夫妻雙方的利益,其實也是為了社會的利益。我們都知道,如果家庭不和諧,在這種環境中成長起來的孩子一定會飽受摧殘,他們的未來也將會令人擔憂。

同時,從小讓孩子接受更好的教育,長大成為對社會有用的人,對整個大家庭乃至社會來說,都是有重大意義。道理我們都懂,但是大多數都淹沒在了家庭生活的雞毛蒜皮中。在《看不見的契約》這本書中有一章提到的是家庭中的“戰爭”。

為什麼實現和諧相處困難重重?她認為我們需要知道的底層邏輯就是,人特別缺乏兩種東西:伴侶相容力和自尊。其實每個人看待同一件事物的想法不盡相同,夫妻也不例外,但是他們有時候更容易掉進一個爭鬥的陷阱,於是戰爭不可避免地就爆發了。不管是誰贏誰輸結果都是兩敗俱傷。其實這場戰爭是可以避免或停止的,我把方法暫且總結為3個詞:平等,負責,信任。

03 遇到生活中的“靈魂伴侶”怎麼辦?

現實生活會影響人們對靈魂伴侶的尋找,其結果如何,其實不必太介懷,正如徐志摩所說:“得之,我幸,不得,我命,如此而已。”難道找不到靈魂伴侶就不結婚了嗎?當然不是。

婚姻不僅僅是兩個人、兩個家庭的事,還是社會的大事。

我們絲毫不懷疑靈魂伴侶的存在,但是靈魂伴侶可以是很好的朋友,阿德勒說過:你身上發生了什麼並不重要,重要的是,你要對此做些什麼。在書中作者告訴我們我們擁有選擇的權利,所以我們擁有獨立性。

對於這一事實的深刻認識能讓我們看清個體之間的界限,雖然我們無法命令別人怎麼做,但我們能控制自己的行為。

正如徐志摩一樣,遠渡重洋後,找到了自己的靈魂伴侶林徽因。遺憾的是:

林徽因拒絕了他,最後他倆也沒能在一起,這是因為他們都生活在現實裡。

阿德勒在其經典著作《自卑與超越》中,就單獨列出一章來講述了“愛情與婚姻”

,他認為,愛情與婚姻是平等的合作關係,男女雙方承擔同等的責任。阿德勒的這個觀點,即使是在今天,也有其現實意義,特別是對很多大齡青年以及婚姻不和諧的家庭來說。

我們每個人都不可能完全按照自己的意願自由地生活在這個世界上,所以有關係就約束,從另一個角度來說也是一種契約。作者給我們提供了阿德勒對此所做的總結:

“任何人都不可能絕對孤立而只靠自己的想象解決問題。每個人都受著這樣那樣的約束,在一個相對固定的框架內發展。他不得不遵照這個框架的各種限制和規則來做出決定。”

04 說在最後

阿德勒說

“美好的婚姻是我們養育人類未來一代的最好方法。”

事實上,不管你是否步入婚姻的殿堂,都可以試著看看《看不見的契約》,它是基於“自我啟發之父”阿德勒的婚姻課,給出了對愛情和婚姻的另一種闡述,透過大量的案例向我們闡明婚姻的本質。

看完後或許你的觀念會有所改變,又或許會幫助你更好地經營愛情和婚姻,以及其他社會關係。

好契約造就好合作,跟“自我啟發之父”學習如何平衡好契約

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