著急出門上班，路上卻遭遇堵車，一邊不停地看手錶，一邊懊惱不迭，今天肯定要遲到，真應該早點出門。

心裡正盤算如何應對主管的一張冷臉時，卻瞥見一輛車正準備加塞到我前面，瞬間大怒，搖下車窗質問：“有點道德行嗎？沒看到都在排隊嗎？”

沒想到對方毫無廉恥地說：“有本事，你也往前塞。”衝動之下推開車門就要找他理論，被愛人死活拉扯住方才作罷，心中的怒氣卻半天都不能消散。

外界環境的刺激會催生出我們各種各樣的情緒，進而產生不同的舉動，所有這些行為都是大腦自動反應的結果，也是人類第一系統思維作用的結果。

加拿大哲學獎章獲得者泰德·卡茲比在《超越元認知：五大認知缺陷及應對策略》中告訴我們：如果你感受到一股強烈的負面情緒，這就說明大腦的第一系統（自動思維）發現了有待處理的問題。

這通常是第二系統（主動思維）需要參與的一個訊號，但是卻很容易被人們所忽略，這種時候事態往往正朝著一個對人們非常不利的方向發展。

美國最權威的書評雜誌評論《超越元認知》是一本非常實用的，教會我們躬身自省的偉大作品。

那麼如何才能擁有掌控思維的能力，理性地思考和處理當下遇到的問題呢？

01感受情緒和想法

遇事時因口不擇言，使事態惡化，這是我們在人際交往過程中很難避免的問題，但是高情商的人卻能做到輕鬆化解。

其背後的底層邏輯是：當遇到情緒衝動或刺激到自己的事物時，選擇走到“瀑布背後”或進入“颶風中心”，在“瀑布後面，我們可以看到情緒和糾結的洪流，從我們面前傾瀉而下。

進入颶風平靜的中心，我們可以目睹周圍情緒的過激表現。只有置身事外時，才能夠看清自己的想法和感受，就容易從漩渦中掙脫出來。

置身事外其實是心理學上提到的間隔空間。在間隔空間裡，我們會避免外界刺激引發大腦過度活躍，可以充分發揮第二系統的理性思維能力，可以更加精明地規避認知上的缺陷，更加嫻熟地應對複雜的問題。

要進入間隔空間，首先要進行自我抽離，讓意識離開當時的情境，然後審視當下的想法和感受，並思考可能會造成的後果及應對的策略。

自我抽離也就是跳出自身的想法和感受，作為旁觀者來觀察現實的情況。自我審視就是把注意力轉移到內心糾結的事情和情緒上來，充分觀察自我情緒，並問清楚自己幾個關鍵問題：我為什麼生氣憤怒？生氣憤怒有用嗎？能幫我解決什麼問題？

透過自我觀察，客觀認清當前形勢後，因外界刺激而產生的激烈情緒便會平靜下來，這時再考慮我希望達到什麼樣的效果，想要取得這樣的效果，應該採取怎樣的措施和步驟。

02進行自我抽離

我們只有在平靜時才能做到感受自我情緒，而調整呼吸可以幫助我們快速實現自我抽離。

這時只需要把注意力放在呼吸上，進行吸氣、呼氣、吸氣、呼氣，並對其持續時間加以控制，持續續時間至少保持25秒。

為了提升效果，還可以在關注呼吸的同時關注身體的外部變化，比如：鼻翼的扇動，腹部的起伏。

當我們的情緒漸漸穩定下來的時候，就可以進行自我抽離，另外也可以採用其他方法，如：

瀑布背後法

：可以想象自己正站在瀑布的背後，巨大的水幕裹挾著自己的想法、感受奔流而下。也可以想象自己正在颶風的中心，四周飛速旋轉著各類令自己焦慮憤怒的負面情緒。還可以想象自己正飛翔在萬米高空，向下望去，所有讓自己不安的各種情緒都會顯得微不足道。

與魔鬼對話法：

當我們覺察到自己被情緒左右時。可以大聲喊“魔鬼，我看到你了”，其實具體喊什麼並不重要，重要的是提醒自己，不要被第一系統主導，讓自己陷入失控的情緒中無法自拔。

還可以把困難想象成上天賜給自己掌控自我的機會，因此就會把注意力放在對問題的應對上。

當懂得事已至此時，就會明白過去的已過去，未來的只是想象，最真實的只有此時此刻，因而更容易將注意力放在當下的問題上。

當有效地實現自我抽離，我們也才有可能擺脫情緒的挾持。

03進行有效的情緒調節

當我們能夠觀察大腦的活動，做到不被具體的想法和感受挾持時，我們就進入了正念。但擺脫某種情緒，很多時候只是暫時的，因為情緒具有反覆性，所以我們需要進入間隔空間，呼叫第二系統思維進行情緒調節。

1.透過描述將情緒歸類。

如果我們不能確定內心的感受，就無法對消極情緒進行有效的控制。因此描述這個階段也相當於對內心的感受進行情感標註。具體可以是：看起來我真的很生氣、沮喪、緊張等。

在情感標註時，一定要明確自己究竟是什麼感受。透過情感標註的方式可以將情緒外化，非常有助於控制情緒。

2.進行評判，確定情緒對我們的影響。

想要擺脫有害的心理狀態，就必須對其有充分的認識。在評估自身情緒時，首先要問自己一個問題：“真的至於嗎？”其實當問出這個問題時，你的情緒強度已經減輕了一半。

如果你無法做出正確的判斷，還可以追問自己以下幾個問題：“一個月以後我還會在乎這件事嗎？”如果一個月後自己都不記得的事，那麼當下也不值得自己情緒衝動。“如果我什麼都不做，結果會怎樣？”因為有些時候什麼都不需要做，做了也沒用，最好的辦法就是全盤接受。“這件事在我控制範圍之內嗎？”有些事超出了自己的控制範圍，與其陷入惡劣的情緒中，不如選擇忽略。“我掌握多少真實情況？”有時，眼前的事實未必是真相，但受強烈情緒的裹挾，很難再去了解事情的真實情況。

3.決定追加投入還是及時止損。

當我們對事情做出忠於內心的評判後，就要問自己：對此刻的情緒，我應該追加投入還是及時止損？

追加投入就是要進一步思考行動計劃。及時止損，就是對情緒放任不理，直到它自行消散。

在制定計劃時，我們要確定哪些活動最容易讓我們感到充實，也就是說要提前計劃做讓自己感到充實的事。

而且有時候想要過得有意義，只需要轉變態度即可，即“平靜享受當下”，在當下尋找意義，會即刻獲得充實感。

因此每天都要提醒自己為今天計劃一些有意義的事情，當感到有強烈的負面情緒時，問自己：“此時此刻做什麼事能讓我全情投入。”

就像叔本華所說：“所謂幸福指的並不是一種永久的狀態，而是無數個稍縱即逝的輕鬆時刻。”

《超越元認知》讓我們明白：有意義的充實感是一種積極而幸福的狀態，只要認真投入生活的方方面面，我們就都能獲得這種感受。

讓我們充分運用大腦的力量，從生活的點點滴滴做起，即便再微小的改變，也能開啟幸福之門。