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《天道》:丁元英真的狠!搭了樂聖的便車還要殺富濟貧

在《天道》中,丁元英可以看做是擁有上帝視角的人物,為了送心愛的女人“禮物”,為王廟村村民脫貧,他把“刀”伸向了樂聖音響公司。

而丁元英的很多做法,都在使用著博弈論的模型,他就像是“遙遠的救世主”,透過建立博弈模型,窺探人的本性,讓一些沒有機會卻人性善良的人能夠趴出井沿看一眼。

而在發展格律詩品牌的時候,丁元英祭出了“智豬博弈”模型。讓新成立的格律詩搭著樂聖的順風車迅速紮根。

《天道》:丁元英真的狠!搭了樂聖的便車還要殺富濟貧

智豬博弈模型,搭便車

假設豬圈裡有一頭大豬、一頭小豬。豬圈的一頭有豬食槽,另一頭安裝著控制豬食供應的按鈕,按一下按鈕會有10個單位的豬食進槽,但是誰按按鈕就會首先付出2個單位的成本。按鈕和豬食槽在相反位置,按按鈕的豬要付出2個單位的成本,並且喪失了先到槽邊進食的機會。

若大豬去按按鈕,小豬先到槽邊進食,因為缺乏競爭,進食的速度一般,最終大小豬吃到食物的比率是6∶4;若同時按按鈕,同時到槽邊進食,大豬進食速度快,最終大小豬收益比是7∶3;若小豬先按按鈕,大豬先到槽邊進食,大豬會霸佔剩餘所有豬食,最終大小豬收益比9∶1。

那麼,在兩頭豬都有智慧的前提下,最終結果是:小豬選擇等待,大豬去按按鈕。

格律詩品牌建立之初,主要是王廟村村民製作機櫃和音箱,每一個村民家庭都可以看作是一個個體工商戶,而格律詩品牌的核心是組裝方式(已申請專利),格律詩要做的就是向村民採購機櫃音箱,向樂聖採購旗艦套件,之後將他們組成成套裝置零售給大眾,說白了就是透過自己的方法把各商家的零部件組裝起來,這種方式司空見慣,所以也不會引起任何人的懷疑。

根據智豬博弈模型原理,格律詩僅僅透過使用樂聖套件就可以輕鬆在HiFi音箱界佔據一席之地,這也就是所謂的“搭便車”。而樂聖公司達到現在的成果需要投入研發成本,標準化製作成本,員工的合理薪酬,廣告成本等等,可憐的“大豬”運營成本要比“小豬”高的多。這也為後來兩公司的博弈埋下了伏筆。

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博弈論大師丁元英

當在展會上格律詩公司這個新品牌以超低的價格入市的時候,“只有矛沒有盾”的樂聖公司已經氣急敗壞了。(而丁元英的這種博弈方式確實也有待商榷,因為他畢竟不符合正常的商業規矩。試想如果大家都這樣搞,那些大公司還會花費高價做研發?盡力提升自己的標準化水平嗎?所以現在專利保護,知識保護也非常必要)。所以樂聖的矛指向格律詩也是理所應當,因為我倖幸苦苦打的江山怎麼能讓你不地道的搶走?(丁元英當然清楚他的所作所為,不然也不會去五臺山了。)

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好玩的博弈論

博弈論模型形成的重要原因在於博弈雙方資訊的缺乏,樂聖正是輸在了資訊上,他萬萬沒有想到王廟村村民不屬於格律詩公司,格律詩只是一個扶貧的公司,誕生之初就是要來坑他的。

最後的結果可想而知,樂聖與格律詩合作,王廟村成了生產基地,一切欣欣向榮,而樂聖公司老總林雨峰卻被逼下懸崖,成了唯一的犧牲品。不得不說“丁先生,你又要捱罵了!”

對於想要了解丁元英智慧,想要學習丁元英的經商技巧的朋友,今天給大家推薦這本《天道》的原著小說《遙遠的救世主》,書中的智慧更加完整,全面,值得大家反覆研讀。

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很多讀過這部小說的人都表示,已經看過不止一遍,每一遍讀都有不同的感悟跟收穫。

《遙遠的救世主》這部小說可能跟一些故事情節特別精彩的小說比起來故事情節並沒有那麼引人入勝,但是其中所蘊含的深刻哲理卻是其他小說比不了的,這本書中的智慧,所蘊含的深刻道理值得每一個人去好好學習。

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除了這本小說,另外一起給大家推薦的是同作者一樣經典的另外兩部小說,這三本書都是著名作家豆豆所作,被稱為“豆豆三部曲”,都有濃厚的現實意義,大家一定不要錯過。

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讀一讀這三本書,能夠讓大家在迷茫的時候找到新方向,在遭遇困境的時候獲得更多的力量,讓大家以後的人生之路走得更順暢!

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