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《天道》裡的葉曉明,為什麼不把訴訟遠景告訴葉曉明他們?| 話題腦

王志文和左小青主演的電視劇《天道》後,對於葉曉明、馮世傑、劉冰與成功坐失良機,很是惋惜,大有兔死狐悲之感。由於在劇中王志文飾演的丁元英和左小青飾演的芮小丹等這些社會精英在咱們日常生活中並不多見,最常見的便是和咱們一樣為生計和事業苦苦尋找出路的葉曉明他們。

丁元英為什麼不把訴訟遠景告知葉曉明他們?假如訴訟遠景告知葉曉明他們,不僅協助了葉曉明他們幾個音響發燒友,更協助了王廟村的群眾,這不是一舉兩得嗎?為什麼要任其用有限的格局和過錯的思想去做了過錯的決議,你丁元英是不是在協助他們?#丁元英#

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丁元英為何不把訴訟遠景告知他們?

不僅我們有這樣的疑問,樂聖公司的總經理同樣很疑問,林雨峰:

“丁元英為什麼不把訴訟遠景告知葉曉明他們?假如他承諾對訴訟成果負責,葉曉明他們還會臨陣脫逃嗎?他終究想不想幫他們?”

林雨峰說:“假如是你,你會承諾嗎?”靠封官許願捏在一起,你能指望這樣的隊伍去攻城拔寨?丁元英是明白人,扶不起來的硬扶,到頭來會摔得更慘。”

所謂當局者迷,旁觀者清,林雨峰的這句話點破了丁元英為何不將訴訟遠景告知葉曉明他們的實質。

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林雨峰這句話點破原因

01靠人最終會靠不住

葉曉明他們的生計邏輯便是“靠”,靠高人指路,靠高人的資金和人脈,正如芮小丹說的:“誰是聰明人?葉曉明、馮世傑、劉冰他們都是聰明人,他們可以不用知道柏林、巴黎、北京能做什麼,不用知道韓楚風、詹妮、鄭建時是何許人,不用知道資金從哪裡來,不用知道情面這東西將來要回應什麼……,總歸,只需有了丁元英就行了。他們知道用了一個丁元英也就用了他的知識、智慧和社會關係,用了她的一切可用之處,他們是聰明人”。這便是葉曉明他們這些聰明人靠丁元英的邏輯思想。

當遇到危機的時分,他們感覺丁元英這個高人靠不住的時分,他們立馬抽身走人,將“正人不立危牆之下”演繹得淋漓盡致。假如丁元英告知他們訴訟的遠景他們也不會信任,只會覺得丁元英是在騙他們。

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靠人最終靠不住

丁元英深諳人性,知道但凡靠人的人,最終他會覺得人靠不住,所以他不會靠封官許願來凝聚這些人。做會議記錄的趙麗靜在法庭作證的時分也說:“事後埋怨這種事情在鄉村不稀罕”。當發現丁元英這樣的高人靠不住的時分,葉曉明他們也是一通埋怨。

02不覺到、悟到就得不到

芮小丹說:“只需不是我覺到、悟到的,你給不了我,給了我也拿不住,葉曉明他們便是比如。只有我自己覺到、悟到的,我才有或許做到,我能做到才是我的”。葉曉明他們沒有覺到、悟到,所以即便丁元英給葉曉明他們了他們也拿不到。

在葉曉明他們的認知當中,依照訴訟代理費最低標準15%,600萬的標底,那便是90萬的訴訟費,也是他們難以承受的,可是在丁元英這裡,照料一下肖亞文,給20萬,肖亞文對其知恩圖報的就把官司打了,輕鬆的處理的葉曉明看來是天大的難題。還有葉曉明他們的認知中,和樂聖公司的官司,打贏打輸都是死,可是丁元英卻覺得只需把現實論述清楚,勝訴的機率還是很高的,正便是認知的不同。

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不覺到悟到就得不到

面對同一件事為何葉曉明他們和肖亞文會得出相反的結論?

蔣律師分析得很好:“觀念,傳統觀念!一是傳統的現實勝於雄辯的觀念,二是傳統的疑罪從有的觀念,三是傳統的彼蒼大老爺的觀念。中國人一向承受簡單的文明思想教育,他們信任法令是神聖的,絕不會冤枉一個好人,也絕不會放過一個壞人”。

葉曉明他們沒有從文明思想覺到、悟到,所以他們只能得出公司處於風險之中,而肖亞文從文明思想中覺到、悟到了,所以她看出了這是一個機會。同樣是危機,葉曉明他們看了風險,肖亞文卻看到危機,這便是不是自己覺到、悟到的,即便告知你,你也得不到。

03扶不起來硬扶是錯

葉曉明他們沒有覺到、悟到,假如丁元英告知他們訴訟的遠景,便是硬扶,這樣只能使得葉曉明他們到頭來摔得更慘。

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硬扶只能使結局更悽慘

假如葉曉明他們信任了丁元英,度過了公司危機,可往後呢?跟著公司的發展強大,遇到的危機肯定層出不窮,歷經風雨的林雨峰也說:“縱觀商場慘敗的事例,由於一著不慎而導致滿盤皆輸的事例舉不勝舉,自己為何就不從中吸取點教訓呢?”,況且葉曉明他們呢?假如不是自己覺到、悟到,是扶不起來的,硬扶只能讓他們摔得更慘。

丁元英設計的王廟村神話可謂得險象環生,便是到了最終的打官司的環節,丁元英也說不是沒有敗訴的或許,在客觀真實與法令真實之間法庭最終會採信哪一個?儘管有法令的真空地帶,可是誰也沒有百分之百的掌握就必定可以勝訴,肖亞文儘管看到了危機中的機會,她也是做好了敗訴的打算,丁元英又如何可以葉曉明他們做百分之百的確保呢?

丁元英給予葉曉明他們的不是賞賜,而是想給他們一種成功的或許;不告知他們訴訟的遠景,不是對他們的檢測,是想讓他們從中領悟到;扶不起來硬扶,是對他們大愛,而不是不愛,假如硬扶,那麼他們會摔得更慘,不要說自己辛苦積累的那點積儲了,說不定還的債臺高柱,所以依然沒有覺到、悟到,任由他們離開,也是一種仁慈,假如硬扶那就真有罪了。

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主便是文明特點

“不識廬山真面目,只緣身在此山中”,丁元英不把訴訟遠景告知葉曉明他們的原因,被跳出來,看問題的林雨峰一句點破。不是丁元英不讓葉曉明他們成功,而是葉曉明他們的“主”不讓他們成功,所謂的主在丁元英看來便是分配人的價值取捨行為的那個東西。理解了這一層,我就不再為葉曉明他們與成功坐失良機而惋惜了。

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