文/靜月荷
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導讀：
婚姻本是愛情的產物，如果沒有愛的衝動、沒有愛的炙烤，沒有失去理智的一往情深，有誰會理智而冷靜地選擇婚姻呢？
而孩子是愛情的意外之喜，是婚姻裡生出的花朵。然而，在有些人看來，結婚就得生子。似乎只有這樣，人生才算圓滿。
而沒有孩子的婚姻，就像開不了花朵的睡蓮，縱使好看，也總是有些遺憾。那麼，婚姻裡生孩子真的有那麼重要嗎？選擇生孩子是個人的自由嗎？
01。婚姻是愛情的衝動，是渴望兩人在一起的自然產物
幸福的婚姻，因有了愛的滋潤，兩人相依相伴，讓平凡的日子也能開出絢爛的花朵。那是從心靈裡流淌出來的、五顏六色般嬌媚。
有人說過：女人愛一個男人，一定會為他生一個孩子。相信這句話，在許多女性心理生了根。
看看身邊那些幸福的婚姻，即使女人事業成功，也依然會為深愛的那個他生兒育女。在女性眼裡，為愛人生孩子是一種幸福甜蜜的體驗：當承載著他倆愛的小生命來到這個世界上，那是一種無以言表的喜悅。
當看著一個小生命，有著丈夫高挺的鼻子，有著妻子水汪汪的大眼睛時，不禁感嘆生命的奇妙，基因的強大。
面對小生命一天天長大，兩人的愛情又有了新的依託。而共同養育孩子，陪著孩子一天天長大，則成為兩人的心願和快樂的源泉。
孫儷和鄧超，走進婚姻也實屬不易。然而，婚後的孫儷儘管知道生孩子對女人意味著什麼，但她卻不顧身材走樣，事業受阻，先後生下了等等和小花。
一家人幸福的倩影，羨煞多少眼饞的身邊人。孫儷沒有因為生孩子，影響到自己的演藝事業，而且每年都有大片上映。
而陪著等等和小花長大的悠長歲月，更給了孫儷鄧超許多生活的靈感。那是沒有親身經歷的人，無法獲得的人生體驗。
央視一姐董卿，也在人生的上升期，放下事業，放下正在做的節目，告別觀眾，靜心完成孕育生命的重要任務。儘管去美產子，給董卿的事業，帶來了一些影響。但董卿每當說起孩子，眼裡是滿滿的柔情，那是隻有做了母親的人才能體驗的一種幸福感。
影視演員趙麗穎，也在自己事業的黃金時期，與因戲生情的馮紹峰攜手婚姻，併為心愛的他，迴歸家庭，安心孕育生命。可愛的兒子，是兩人愛情的最好見證。
讓人惋惜的是，兩人後來還是分手了，因各自的事業，聚少離多，讓感情生出了嫌隙。然而，也有一種說法，是馮媽媽，希望趙麗穎能退出演藝圈，迴歸家庭。讓她繼續生孩子，同時也能更好地侍奉公婆。
如果真是這個原因，想必換了別人也會選擇離婚的。畢竟，趙麗穎是一獨立女性，她愛自己丈夫，願意為他生兒育女是一回事。然而，如果婆婆想把自己的願望強加在兒媳婦身上，讓她過別人替她安排好的生活，還真有點強人所難。
其實，生孩子是一個人的自由，每個人都有選擇生與不生的權利。如果被強迫，就失去了生兒育女的樂趣，更失去了婚姻因愛而存在的前提。
02。婚姻不是避難所，孩子更不是無愛婚姻的黏合劑
現實中，許多婚姻破裂，有人歸結於因為沒有孩子。似乎婚姻裡有了孩子，就能減少婚姻破裂的風險。
而一些愛已經消失的婚姻，儘管有著婚姻的外殼，卻失去了婚姻應有的溫馨和甜蜜。
即使婚姻裡有了孩子，也絲毫不能減少彼此的傷害和怨恨。而孩子，無疑成了不幸婚姻的犧牲品。
在那些喪偶式婚姻裡，對方的心早已不在那個家裡，不在孩子身上，空留一個婚姻的外殼，只能讓另一方更加痛苦。
作為母親，為了孩子，她們常常忍受著內心的苦悶和怨恨，只想等孩子再長大一些，就離開那個沒有了愛的家。
電視劇《白鹿原》裡，雷佳音扮演的鹿兆鵬，家裡逼他娶了自己並不愛的冷秋月（小斯琴高娃扮演）。作為傳統女性的秋月是不講究什麼愛情的。只知道嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。
而作為接受了新思想的鹿兆鵬，覺得和自己不愛的女人結婚，不僅是對自己的不負責任，也是對別人的一種傷害。
新婚之夜的鹿兆鵬，想要離家出走。秋月知道自己丈夫是做大事的人，她並不想阻攔。只是對丈夫提出了一個要求：讓她在兩年內生一個孩子，這樣她也好給家人一個交代，在外人面前，她也能堂堂正正地做人。
在那個年代，女人婚後不生孩子，是一種恥辱。秋月渴望做母親、渴望生一個孩子。秋月覺得，即使丈夫不回家，只要有個孩子陪在身邊也是一種慰藉。
可在鹿兆鵬看來，他不能那麼做。他心裡還愛著別人，又怎能與自己不愛的女人生孩子呢？那樣做不僅不道德，還會傷害了秋月。在他心裡，希望有朝一日，秋月也能找到自己的真愛。
然而，鹿兆鵬的決絕，最後還是毀了秋月。秋月的父親不忍心看著女兒受罪，身為中醫的他，親手為女兒開了一個藥方，致使女兒再也不能開口說一個字。
事實上，生孩子不是一個人的行為，不是你想生就能生的。沒有愛情的婚姻，沒有心靈上的共鳴，沒有激情的碰撞，怎能孕育出愛的小生命呢？
鹿兆鵬的回絕，似乎很冷血，沒有一點憐香惜玉之情。看著秋月哀求的眼神，絕望的背影，
讓人心酸。
其實，冷靜下來想，會感激鹿兆鵬的無情。他從事的危險事業，隨時都有可能犧牲。如果他不負責任地讓秋月懷上他的孩子，那將來秋月和孩子誰去照顧？誰來保護？與其讓她們孤兒寡母地活在這個世上，還不如一切不發生的好。
這也是和平盛世，孩子出生率高的原因。在動盪不安的年代，自身尚且難保，又有何能力去保護幼小的生命呢？
03。孩子是婚姻裡愛情的延續，可遇不可求
身邊總有一些年輕人，對婚姻對孩子抱著兒戲的態度。常常是有感覺了兩人就在一起，一旦感覺消失，隨時準備分開。閃婚閃離，便成為了一種普遍現象。
然而，對許多女性來說，失敗的婚姻體驗，會給她們帶來巨大的心靈創傷。特別是當發生了意外懷孕，而又不想要孩子的女性，她們還將承受來自身心的雙重傷痛。
而讓這些女性沒有想到的是，在未來的某一天，當遇到真愛走進婚姻後，才發現自己已經失去了做母親的能力。
多少女性在悲傷、絕望中醒悟：人生不是兒戲，婚姻更不是兒戲。
文君和志輝是同學眼中最讓人羨慕的一對，兩人都是
高才生
，在律師界也小有名氣。結婚多年來，兩人一心忙事業，生孩子的事情被一推再推。
他倆都是獨生子，雙方父母都急著想抱孫子。可年輕人不著急，老人也是無能為力。
眼看文君已經到了高齡產婦的年齡，母親勸女兒，工作是做不完的，錢也是賺不夠的，可生孩是眼下最重要的事情。
文君也知道，女人
35
歲往上，懷孕的機率會降低很多。她決定休整一段時間，安心備孕。可大半年時間過去了，儘管兩人很努力，可依然一無所獲。
文君想著自己還年輕，晚幾年生孩子也沒關係。而眼下，正是自己事業的上升期，應該抓住機會，先奠定好基礎。
當文君和丈夫商量時，她明顯感到丈夫眼裡的期待。可她不為所動，在她分析了利弊之後，丈夫只得同意妻子的決定：把孩子打掉。
一晃七八年過去了，志輝沒有再提要孩子的事情。他倆在事業上可謂收穫滿滿，可生活中唯獨缺少一個能為家庭帶來歡樂的小生命。
每當志輝母親催促兒子時，志輝總是安慰母親道：
“會有的，我們正在努力。”
可世上有些事情，不是你想要努力就能實現的。比如生孩子，就是一件隨緣的事情。
很多時候，生孩子就像：“有心栽花花不開，無心插柳柳成蔭”一樣可遇不可求。文君當初如果能順勢而為，接受命運的贈予，想必孩子可能都該上小學了。
然而，一次擦肩而過的幸運，被文君輕易放過了。現在，想要再次懷孕，發現卻是那麼難。
看著日漸衰老的父母，都是獨生子女的他們，有種深深的悲哀：現在面對四位老人的健康問題，已經讓他倆感到力不從心。
如果他倆真的有了孩子，以老人的身體狀況，很難再承擔起照顧小孩的重任。
面對現實，文君甚至想要放棄生孩子的念頭。畢竟，現在的丁克家庭那麼多，別人沒有孩子生活得很好，相信他倆也能做到。
只是，文君在面對雙方老人時，心裡有種深深的愧疚。覺得是自己把孩子的到來給阻斷了，要不老人晚年有兒孫繞膝該是多麼開心的一件事情。而那種含飴弄孫的快樂，也是他倆無法給予老人的。
寫在最後：
其實，
婚姻
往往是因為愛情，兩人渴望在一起，才走進了婚姻。
而
孩子，
不僅是婚姻饋贈給愛情的禮物，也
是讓愛情更
加
圓滿
的一種見證。如果夫妻倆
能一起
感受
一個生命
，從孕育到
成長
的全過程，將會
是
一件非常令人開心快樂的事情。
而同時，每一個小生命的到來，不僅能
讓
婚姻
小家
庭
更
加
幸福，
也
能一起
把孩子的
歡聲笑語變成生活
中的點點浪花
。
事實上，
唯有幸福
和諧
的
家庭
，孩子才
會成為婚姻裡的調味劑，成為一種
錦上添花
的美好
。
而在不幸的家庭裡，即使有孩子也無法挽留瀕臨破損的婚姻。其實，那種想要透過孩子維繫婚姻的想法，是幼稚可笑的。
當然，說到底，生孩子是夫妻倆的事。只有兩人達成共識，對未來充滿了期待，那麼小生命的到來是早晚的事。
而如果想用外界的干預、施壓來讓年輕人生孩子，結果只能適得其反。只要年輕人想生、願意生，小生命總會如期而至，一切隨緣就好。
王朔在《致女兒書》
中
就
說：
“
我生孩子，不是為了傳宗接代，不是為了養兒防老，僅僅是為了生命的延續，為了
DNA的複製。我不要你成功，我只要你快樂。
”
其實，也許這才是對生孩子最好的詮釋。在
婚姻
裡，愛情早已
賦予
了夫妻倆
特殊
的
使命
：那就是共同
見證一個生命的成長
。
我是靜月荷
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