許負是秦末漢初的女相術師，歷史上沒有明確記載她的生卒年代。她的人生充滿傳奇色彩，因相面精準，被漢高祖劉邦封為“鳴雌侯”，成為歷史上少有的女列侯。

在民間傳說中，許負出生百日，就能開口說話，出生之時，手中就握著一塊玉，玉上有文王八卦圖隱約可見。這些在今天看來，總是後人為增加其神秘性的牽強附會之說。真正使她成名的是《史記》記載的三次相面。

一相薄姬

薄姬是劉邦的一個妃子，許負給她相面的結果是薄姬能生皇帝。

薄姬最早是魏王豹的妃子，她的母親是戰國時期魏國宗室後裔，被稱為魏媼。魏媼找許負給薄姬相面，許負說薄姬能生天子。

當時正值劉邦項羽相爭的時期，魏王豹當時跟隨劉邦與項羽對立。在聽到許負說薄姬能生天子後，魏王豹就自作多情地把自己當成了老天爺。於是，

魏王豹以劉邦簡慢少禮，待屬下如奴僕為由，背叛了劉邦

。劉邦派曹參攻滅了魏王豹，

“以其國為郡，而薄姬輸織室”。

後來，魏王豹在滎陽被周苛殺了。

劉邦在織室見到薄姬，看到薄姬有幾分姿色就把她招入後宮，一年多都沒有招薄姬侍寢。後來聽到後宮中管夫人、趙子兒和薄姬 “先貴無相忘”的約定，才想起來還有這麼一個後宮佳麗。劉邦一來可憐薄姬沒跟對人，二來覺著讓她獨居宮中於心不忍，就招來薄姬寵幸了一夜。春宵一度後，又把薄姬忘到了九霄雲外。

一夜寵幸，薄姬珠胎暗結，生下了劉恆。在劉邦死後，呂后專政，薄姬和劉恆低調苟延度日。呂后死後，政權被朝臣奪歸劉氏，劉恆被立為皇帝，是為漢文帝。

許負相面薄姬生皇帝的預言，除了魏王豹樂極生悲外，有驚無險地實現了

。

二相周亞夫

周亞夫是周勃的小兒子，許負給他相面的結果是周亞夫日後會餓死。

周亞夫有個哥哥叫周勝之。周勃死後，周勝之世襲了周勃的絳侯爵位，並娶了漢文帝的女兒，周亞夫是河內郡太守。許負給周亞夫相面說，

三年後周亞夫會封侯，封侯八年後周亞夫會成為將相，秉持國政，再後九年會餓死。

這種話非但周亞夫不相信，周勃聽到估計也會詐屍。且不說周勝之作為皇帝的女婿承襲了絳侯的爵位，就算如許負所言，別說周亞夫都做到丞相了，就算沒有，作為絳侯之後，會被餓死，豈不是駭人聽聞？

許負說她只是按面相來算，周亞夫臉上有橫紋入嘴角，是餓死的命相。

後來，周勝之跟公主感情不和，又殺人犯法，被廢除了爵位。漢文帝念及周勃的功績，就封周亞夫為條侯，承繼周勃的爵位。

漢文帝死後，漢景帝繼位。三年後，七國之亂爆發，周亞夫被任命為太尉，帶兵平叛。周亞夫僅用三個月時間就平息了叛亂，周亞夫因此被任命為丞相，位重權高，尊貴極其。

在成為丞相後，因為參與皇室內部事務，與漢景帝發生衝突而慢慢失寵。又因為兒子私買軍械受到牽連，在獄中絕食五天，吐血而死。

許負相面周亞夫的預言，勉強準確。

三相鄧通

鄧通是漢文帝的男寵，許負給他相面的結果跟周亞夫一樣，最終會餓死。

嚴格意義上說，給鄧通相面的人並不一定是許負。因為《史記》上的記載是漢文帝讓“善相者”給鄧通相面。只是因為許負在相面方面的“名氣”太大，民間言論就把這次相面歸結為許負所為。

鄧通原本是一個船伕，漢代稱為“黃頭郎”。漢文帝因為做夢被黃頭郎推著爬到天上，而效仿商王武丁做夢得到傅說找到了鄧通，把鄧通視為自己的應夢賢臣，鄧通因此而發跡。

漢文帝讓許負給鄧通相面。許負說鄧通將來會被餓死。

漢文帝心裡琢磨自己貴為皇帝，天下人的生死富貴都是自己說了算，還能讓自己的“賢臣”餓死？

於是，漢文帝把蜀郡的銅山賜給鄧通，並允許他自己鑄造銅錢。鄧通很快富甲天下，他造的錢被稱為“鄧通錢”。

漢文帝死後，漢景帝繼位，以“過境採礦”的罪名把鄧通罷官，並沒收所有財產。鄧通不名一錢，餓死在雅安。

許負相面鄧通的預言，準確。

有了以上三次的成功案例，許負相面看似真的是神準。但真實情況卻未必。

其實，前文所述許負賴以成名的三次相面，都是經過誇大神話的。

關於薄姬生劉恆。

“媼之許負所相，相薄姬，雲當生天子”

許負說薄姬能生天子。天子一詞最早見於《詩經大雅江漢》：

“明明天子，令聞不已。”

意思是說，一個英明的君主，他的好名聲天下傳頌。這裡的天子並不是皇帝的意思。事實上，在漢代以前，天子跟皇帝是根本不掛鉤的兩個名詞。

皇帝一詞是秦始皇發明的，但在史書中並沒有提及秦始皇稱自己為天子。

漢朝的開國皇帝劉邦，出身布衣，而之前的幾千年的各種統治者都是貴族傳承，這跟劉邦大不相同。為了能給開國皇帝找個“正經”的出處，於是《史記》中就有了劉邦從出生到斬白蛇起義的神乎其跡。

《史記五帝本紀》記載：

“於是帝堯老，命舜攝行天子之政，以觀天命”

從此開始，頻頻出現天子一詞，並逐漸與皇帝掛鉤。從司馬遷以後，天子才成為皇帝的代名詞。

可以說，是司馬遷把“皇帝是天子”的說法發揚光大了。

許負給薄姬相面的時候，劉邦還是漢王，項羽是楚王，天下還有多個諸侯國，未來是像秦始皇那樣一統天下，還是像戰國時期諸侯爭霸，誰也不知道，天子跟皇帝還是八竿子打不著的並行關係。

許負說薄姬生天子，有兩種可能

。一是，許負根本沒說過，完全是附會。二是，許負所說的天子是當時的流行說法，代指一個諸侯君王。魏王豹因此有恃無恐，背叛劉邦投降項羽的做法才能說得通。

關於周亞夫餓死

這個問題要從兩個方面來看。

首先看周亞夫與司馬遷的生活年代。

周亞夫是生於公元前199年，死於公元前143年。

司馬遷的生年有兩種說法，一是公元前145年，一是公元前135年，死於大約公元前86年。

司馬遷開始寫《史記》的時間是公元前103年。

透過上面的幾個時間點，可以看出司馬遷寫周亞夫，是寫幾十年前事情。這樣就能解釋通許負為什麼能準確說出周亞夫封侯、拜相、死亡的準確時間。

其次，再看周亞夫的死

周亞夫在平定七國之亂的時候，因為以梁王劉武為“誘餌”吸引叛軍，採用切斷叛軍糧道的平叛戰術得罪梁王。梁王是漢景帝的親弟弟，竇太后寵愛的小兒子。梁王因此而不斷在竇太后面前說周亞夫的壞話。

周亞夫在廢立太子劉榮，和王皇后哥哥王信的封侯問題上和漢景帝意見不同，而逐漸失去皇帝信任而被免相。

後來，周亞夫的兒子私自買了500副盔甲，準備將來作為周亞夫的陪葬品被告發，周亞夫因此受到牽連入獄。

漢景帝本來就擔心周亞夫功高蓋主，就命令廷尉按謀反罪審理。因為按照漢朝法律規定，買賣兵器就是謀反罪。周亞夫申辯說盔甲是陪葬用的，廷尉說他是想在地下謀反。

周亞夫知道是漢景帝想借此機會除掉他，就絕食，五天後吐血而死。

從表象上看，周亞夫是絕食餓死。實際上，周亞夫確實是絕食了，但並不一定就是餓死。

絕食跟吐血沒有絕對的關聯

。周亞夫在被捕的時候就想自殺，被自己的夫人阻攔。在來到獄中後，明白了漢景帝想要制己於死地。獄中官吏知道漢景帝的心思後，必然也會嚴厲相待。周亞夫不甘屈辱，加之心內氣憤，因此才吐血而亡。

關於鄧通餓死

鄧通是一個寵臣，本無真才實學，因漢文帝的一念之間而發跡，加之善於奉迎而受寵。

有一次漢文帝生病，鄧通給漢文帝吸膿水，漢文帝大受感動。漢文帝問鄧通誰對自己最好，鄧通想趁機拍當時還是太子的漢景帝馬屁，就說是太子。結果太子來了後，漢文帝讓太子吸濃水，太子不願意。在漢文帝看來，太子對自己的好比不上鄧通，在太子看來，鄧通是故意想讓自己吸濃水。因此，太子對鄧通懷恨在心。

在漢景帝登基後，開始對鄧通清算，沒收了他所有的財富，讓他窮困而死。

有無妄之福，必有無妄之災。

鄧通這樣的寵臣，結果很容易預見。受寵只是一時，等到靠山一倒，受辱是早晚的事，受到的恩寵越重，受到的屈辱越大。最後潦倒餓死，是很正常的事情。

鄧通的餓死，算是一次準確的預測，但是這一次，沒有明確記載是許負所為。

唐代史學家司馬貞認為許負就是一個普通老太太。在他作的《史記索隱》中說：

“負，河內溫人，老嫗也。”

相面之說，本就是迷信之說，不足信。

許負，一個懂相術的老婦人，被司馬遷在無意中有意神話了。