欲潔何曾潔，雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。 －－妙玉判詞《世難容》

在金陵十二釵中，唯一沒有與賈史王薛四大家族有親戚姻緣關係的，就她一個，且排名靠前（第六）。從世俗社會的角色來說，妙玉是個尼姑。在大觀園櫳翠庵中帶髮修行。她是個極為脫俗的玉女，書中說她“氣質美如蘭，才華馥比仙”，還 是大觀園裡眾詩人公認的“詩仙”。

中秋夜，大觀園眾詩人賞月吟詩。黛玉名句“冷月葬詩魂， 人向廣寒奔”一出，眾人歎服。唯妙玉止住說，此詩有關人之 氣數，並續道：“有興悲何繼，無愁意豈煩”。“芳情只自遣，雅趣向誰言”等句，不僅充分顯示了妙玉的超凡才華，更顯示了 她冰清玉潔的氣質與孤高的心靈。

妙玉自稱“檻外人”。言下之意，她不在滾滾紅塵中，不在凡夫俗子中，不在紅男綠女中，不在營營役役中，不在世俗人世中，簡單地說，她不在這個社會中。所以妙玉喜歡莊子， 她追求的是一種與天地萬物相融契、與本真己我相和諧的精 神空間，用寶玉的話說，叫“世人意外之人”。

確實，妙玉很哲學很清高很牛叉。她說，漢晉五代唐宋以來皆無好詩，只有兩句好：“縱有千年鐵門檻，終須一個土饅 頭。”

面對這樣一個哲學家、玉女美人，寶玉的態度是敬重的， 是謙卑的。妙玉自稱“檻外人”，寶玉只能稱自己為“檻內人”， 不敢與妙玉相提並論。當妙玉送來生日賀卡時，寶玉也知道，妙玉只是因為自己“有些知識”罷了，絲毫不敢自作多情。

那麼妙玉對寶玉到底是什麼態度呢？真的僅僅是因為寶玉“有些知識”嗎？

劉姥姥用了自己的茶杯，妙玉直接就扔後院去了，可是她給寶玉喝的就是自己平日用的茶杯，對於這麼一個有潔癖的、孤傲的人來說，講不通。何況這還是黛玉和寶釵都在場的情況下。

還有就是給寶玉送紅梅，送生日賀卡，“檻外人妙玉恭肅遙叩芳辰”，對於一個出家之人、清高之人、世外之人、孤絕之 人，這些都無法解釋。唯一能解釋的是，妙玉對寶玉應該存著一種朦朧的愛，一種理性與感性煎熬下的傾慕與思戀。

可是，妙玉畢竟是個有修行的哲學家，她的這種自我剋制 的能力，使得她能夠把自己對寶玉的這份“說也說不清楚”的 愛，隱藏得那麼深，以至於連黛玉這麼整日高度敏感的醋缸子，都從來沒有發聲。可是，反過來說，妙玉真的遁入空門心 如止水了嗎？其實並不見得。

從感情世界來說，妙玉是最苦的一個 人。大觀園乃“青蘋果樂園”、詩人之家，她本身青春美人一個， 又是“詩仙”，卻不能與她們同樂，此是一；她居於賈府後院， 繁華之地，卻不能身處其中，“活在當下”，此是二。最為悲苦的是：

寶玉對她只有恭敬的友情，而她自己對寶玉則是情不能已。可是世俗社會對她說不可以，櫳翠庵對她說不可以，她對自己說不可以，而且她也必須對自己說不可以。她必須把一切情絲剪卻。可是情絲可剪，情思難除，何況一個花季少 女呢？

明明深愛卻不能表達，自己對自己說必須離開，妙玉的心 中該是怎樣的悲苦啊！

妙玉的結局更為悲苦，她這麼一個冰清玉潔的人，一個脫離凡塵俗世的人，一個高雅古趣的人，一個極其潔淨孤傲的 人，一個苦苦剋制自己感情的人，最後卻落在惡人之手。何其悲哉！