淺析《紅樓夢》中所蘊含思想
摘要：《紅樓夢》可以說是中國古典小說創作的最高成就，它是一部藝術性和思想性相統一的偉大的文學作品，不僅全景地展示了康熙末年至乾隆年間貴族生活的真實情狀，深刻地反映了當時的社會思潮，而且滲透了曹雪芹本人在儒釋道三個方面的哲學思想。
《紅樓夢》自問世以來，受到了各個領域各個階層人們的關注和評點，學者們對於紅樓夢所傳達的主旨和思想的看法也莫衷一是。正如魯迅先生所說：“經學家看見《易》，道學家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事”。
關鍵詞：儒釋道、矛盾思想
一《紅樓夢》中的儒釋道思想
今天將從儒釋道三個思想方面來對紅樓夢進行解析，首先是儒家思想，“孝道”和“仁愛”作為儒家思想的核心觀念在紅樓夢中有明顯的表現，賈寶玉對於大觀園裡女子的敬重，以及賈寶玉對丫環的不重視等級的愛護都體現了儒家的“仁愛”思想，寶玉雖然在言語和思想上有叛逆之處，但是對封建倫理綱常也是沒有懷疑的。在家庭倫理方面《紅樓夢》一書不僅體現而且充分肯定了儒家的孝悌倫理思想，寶玉違逆父親之命，排斥經濟仕途，追求自由，是對“無違”的父權思想的一種否定。最終導致封建孝道倫理崩潰的，不是賈寶玉的叛逆，而是來自封建統治者自身對於孝道倫理的踐踏。
首先是儒家思想，“孝道”和“仁愛”作為儒家思想的核心觀念在紅樓夢中有明顯的表現，賈寶玉對於大觀園裡女子的敬重，以及賈寶玉對丫環的不重視等級的愛護都體現了儒家的“仁愛”思想，寶玉雖然在言語和思想上有叛逆之處，但是對封建倫理綱常也是沒有懷疑的。在家庭倫理方面《紅樓夢》一書不僅體現而且充分肯定了儒家的孝悌倫理思想，寶玉違逆父親之命，排斥經濟仕途，追求自由，是對“無違”的父權思想的一種否定。最終導致封建孝道倫理崩潰的，不是賈寶玉的叛逆，而是來自封建統治者自身對於孝道倫理的踐踏。
其次，在《紅樓夢》所蘊含的佛家思想中，被提及最多的是大乘佛教的救度思想、色空觀以及禪悟思想。其中甄士隱、柳湘蓮、賈寶玉三人的出家以及賈雨村在覺迷渡口悟道這些情節都與僧道對世人的救度有關，而秦可卿、晴雯、林黛玉等人的死，並不是世俗所謂的死亡，而是解脫，是了脫生死，反歸幻境，具有佛教意義。
第三，《紅樓夢》中所體現的道家思想主要來源於老莊的道德哲學，作者對於老莊哲學的認識主要集中在兩個字：自然。從何說起呢？作者命名。寶釵，寶琴，珍珠（襲人）等人是一個套路。黛玉，妙玉，紅玉，雪雁等是一個套路。寶玉是一個特別的套路。作者對莊子很有研究的，在寶玉悟禪機裡面說的是，寶玉看到“謝菩提皈依到蓮臺下，赤條條來去無牽掛”。看似是講佛家，但是後面又說，寶玉看了《南華經》（《莊子》的別名）後，一下子就悟出來了。老莊思想中對傳統的“男尊女卑”的批判和關於自由與絕對自由的學說對《紅樓夢》產生了深刻的影響，主要體現在對人物的塑造上表達了對仁義禮智信等傳統倫理的批判和顛覆以及寶黛二人試圖擺脫封建思想和禮法的束縛與二人對自由平等的要求中。
二、《紅樓夢》的思想矛盾衝突
《紅樓夢》整本書中，其實始終存在一種衝突，是普世價值與個人人文思想的碰撞。作者極盡讚美之詞寫寶釵與黛玉。誇耀各自的優點，把寶黛塑造為兩種思想的代言。而作者也表達了他對寶釵的尊重，但更偏愛黛玉。這也是作者對於儒家和道家的觀念。他偏愛的是道家思想，但也是極其尊重儒家思想。因此將《紅樓夢》中的思想割裂開來是不正確的，儒釋道思想在《紅樓夢》中發生碰撞並不斷融合，才使《紅樓夢》的思想成就如此耀眼。
《紅樓夢》不僅表現出其所涉及到的倫理思想的矛盾衝突，更以極筆寫出了社會上最深層次的矛盾，也寫出了男女之間那種不可割捨的愛情，而且上面有許多警句更是觸及人的痛處，對人的認識起到了推波助瀾的作用。春恨秋悲皆自惹，花容月貌為誰妍？身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。它們一個對應風月寶鑑，一個對應無才補天，都反映了一個真實的賈寶玉。
探春悲遠嫁並不能嫁到外蕃去，按照書中說法，賈寶玉只能生於運隆永祚之時，社會正處在方好未了的狀態。朝廷絕不會因為戰敗與外聯姻求和的，探春遠嫁外蕃也反映不出世事人情來，在情節上也失去了上下聯絡。《紅樓夢》是以一種帶有普遍性的事物表達出極為深刻的思想感情。
正如《紅樓夢》第一回，作者自我評價所言：滿紙荒唐言 ，一把辛酸淚。都雲作者痴，誰解其中味，《紅樓夢》是曹雪芹在經歷了滿漢的交融變遷，清朝的高壓統治，家族的興衰起落，世間的人情冷暖之後，以文學形式對儒釋道思想進行理性反思，對個人與社會、自由與秩序，道德與倫理進行深入思考之後完成的傑作。
它傾注了作者大量的精力和思想感情，第一回有“曹雪芹於悼紅軒中披閱十載，增刪五次。”估計花了十年時間，增刪五次，可見傾注心血，反覆斟酌，精益求精。熱愛生活又有夢幻之感，入世又出世，這是曹雪芹在探索人生方面的矛盾。他正是以一種深摯的感情，以自己親身的體驗，寫出入世的耽溺和出世的嚮往，寫出了耽溺痛苦的人生真相和希求解脫的共同嚮往，寫出了矛盾的感情世界和真實的人生體驗。字字如金，字字如血，文字裡嬉笑怒罵皆是文章。寫得活靈活現，功力至深，讓人讀來如同在夢中一般，卻又恍然大悟。
三、淺談《紅樓夢》個人感悟
《紅樓夢》不像《西遊記》那樣離奇多變，充滿魔幻，也沒有《水滸傳》那麼英雄悲壯，讓人蕩氣迴腸。它裡面很多地方都是在寫平實的生活細節，比如寶玉要上學襲人對他如何的叮囑，黛玉因為吃寶釵的醋繞來繞去的擠兌寶玉，又如黛玉親手為寶玉帶斗篷等等。但是這些細節情景特別的入目動人，尤其是在熟悉了整個故事的宏觀概況以後再看這些生活中的點點滴滴，更覺得“曾經擁有”是多麼的讓人心酸和嘆息。
文學作品高於生活但也必須源於生活，曹雪芹根據不同的人物千變萬化，他塑造出來的每個人都有鮮明的行事特點和語言風格，故事裡貼近生活的人性善良和衝突能給人帶來很多的迷人的真實美，讓人跟隨其中人物的悲歡離合、興衰機遇而或會心一笑，或扼腕嘆息。少年讀書如隙中窺月，中年讀書如庭中望月，老年讀書如臺上玩月，皆以閱歷之深淺為所得之深淺耳。品嚐一本書的時間不同，自然所得的韻味所不同。《紅樓夢》寫愛情，寫興衰，寫人情，洞察人心，人性，每讀一次，都有不同收穫，值得一讀再讀。
（今日刊發的還是學生習作，請大家批評交流，並給個評價意見。多謝。