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《第一夫人》為什麼是 2017 年《電影手冊》十佳?

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《第一夫人》為什麼是 2017 年《電影手冊》十佳?

第9位

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Jackie

導演: 帕布羅·拉雷恩

編劇: 諾亞·奧本海姆

主演: 娜塔莉·波特曼 / 彼得·薩斯加德 / 格蕾塔·葛韋格 / 比利·克魯德普 / 約翰·赫特

型別: 劇情 / 傳記 / 歷史

製片國家/地區: 美國 / 法國 / 智利

語言: 英語 / 西班牙語

上映日期: 2018-01-19(中國大陸) / 2016-09-07(威尼斯電影節) / 2016-12-02(美國)

片長: 100分鐘

文/ArthuR

把一部藝術作品建立在歷史的框架下本來就是一件十分容易不討喜的事情。在電影的語境下,視聽語言、敘事手法、鏡頭運用本作為影像美學的表達方式,把作品構建在歷史線條中,容易在歷史所具有的複雜真實性中難以找到切入的角度。與其說是還原歷史,不如說是對於歷史的再創造。而在歷史的語境下從來沒有絕對的真實,更加凸顯的是觀察的角度,藝術家在創作時所揹負的是任何個體都無法承擔的責任。

在《電影手冊》對這個智利籍導演的採訪中,帕布羅·拉雷恩表示受達倫·阿倫諾夫斯基委託“有可能這部電影必須交給一個非美裔電影人拍攝。”執導《第一夫人》。關於肯尼迪夫人傑姬的傳記、照片數不勝數,但是“實際上沒有人知道她是一個怎麼樣的人。”導演對自己作品有精確歷史還原度要求,既不想被紀錄片所限制,又不想拍成“紀錄片外表的劇情片”。平衡其中紀錄和故事的要素成為一個極為重要的命題,而導演找到了一個十分明確的切入角度——

第一夫人

《第一夫人》為什麼是 2017 年《電影手冊》十佳?

“無論拍攝過程中由於母語不是英語造成的種種困難,執導這部片真正吸引我的,是我第一次嘗試拍攝一部關於女性的電影。”《電影手冊》尤其被導演的在歷史事件以外的,表現第一夫人內心衝突的幾個鏡頭所吸引,電影選擇了透過刻畫人物內心來讓觀眾體會而不是閱讀歷史。

在一個作家訪談的背景下,娜塔麗·波特曼飾演的傑姬回憶自己作為總統夫人在白宮中角色的作用,也回憶著丈夫被刺殺後三天內自己做出的反應和決定。在幾個重要的歷史事件中——第一夫人主持的白宮介紹電視廣播,總統被殺後的遺體安置、墓地選址和葬禮安排,不僅展現了白宮夫人對公眾表現的角色,也刻畫了她私人情感和生活。對外,她對自我的把握以及對總統的定位——主持介紹白宮的電視廣播,與史上最偉大的林肯總統類比,在肯尼迪遇刺前後身著的香奈兒粉色裙袍,和傳記作家所記述內容的限制與談判,在白宮總統夫婦生活房間收集到林肯時代的器具用品,表現了這個60年代動盪不安下她擁有的歷史野心。

《第一夫人》為什麼是 2017 年《電影手冊》十佳?

而幾個十分感性化被《電影手冊》拿出來大書特書的鏡頭,在汽車裡向外觀看時憂愁的思索,和神父漫步時對上帝和生命的探討,在白宮內遊蕩換上自己不同衣服邊喝酒邊欣賞已故丈夫最喜歡的百老匯音樂劇《卡美洛》,把傑姬的私人情感用及其優美的鏡頭語言所展現,透過畫面能直接感受到,傑姬即使不是作為總統夫人,而是一個普通女人在丈夫亡故後所承受的生命之難以忍耐之痛。

《第一夫人》為什麼是 2017 年《電影手冊》十佳?

《電影手冊》對娜塔麗·波特曼演技的評價是“瘋狂的瘋狂”,

歷史事件中一個擁有著自己情感的女性,還原“她的恐懼、她的慾望、她的羞愧和她的驕傲”。

她“不是被角色所糾纏,而是主動地把自我融入在角色”。

白宮的一舉一動都創造著歷史,而她揹負著歷史所附加在她身上的角色。“我僅僅是在做我的工作。”在總統葬禮一事上傑姬與官員的交涉顯得斬釘截鐵,而在電視廣播中又表現得猶豫、緊張和不自然,我們可以很好地看到她面對觀眾和麵對自身的雙重身份,但更能看出這雙重身份甚至可以說雙重人格其實出自一個人的內心。“我只是突然成為了肯尼迪家族的人。”一個女子面對歷史、公眾和自我生活的角色尋找是複雜以至令人瘋狂的。

《電影手冊》影評人認為,在電影內人物的塑造,不是“一個漂亮的臉蛋擁有清脆的嗓音,身著性感的衣服有著多麼美好的心靈,完美的化身下,一切都朝這個指標前進”,而是在一片完全空曠未知對於電影人可能是危險的空間,塑造人物的情感來體現一個完整的人格。在傑姬這個人物的塑造中,最令人心碎的是她最後對於自我的審視:“其實這一切不都是我自己的虛榮嗎?”

《第一夫人》為什麼是 2017 年《電影手冊》十佳?

《電影手冊》一針見血地剖析了傑姬的行為:

同樣作為一個普通女子的傑姬也未嘗不努力地“把自己融入在總統夫人”這一角色中,

。傑姬站在的特殊歷史節點上,她僅僅是總統的夫人並不具有權力,但是她對自身的抉擇可以看出她不同維度的內心。失魂落魄地問司機:“你知道詹姆斯·加爾菲德是誰嗎?你知道威廉姆·麥金萊是誰嗎?他們都是在任期內被暗殺的總統。那你知道亞伯拉罕·林肯嗎?你知道他做了什麼嗎?”她一次又一次地堅持要舉行如同林肯葬禮般的大遊行,在一個濃霧的早晨在墓園為丈夫的安葬選址“總統不能隨便埋在什麼地方。”,和最後把自己兩個早夭的孩子重新安葬在他們父親身邊。“歷史是殘酷的,我們能被記住什麼?我們簡直是可笑的。”她的行為在歷史的意識之外,又怎麼能肯定不是她內心最虛榮的呼喚:被記住、生命的意義、“我”為何是前總統夫人而活著…。。。

這些只有在宗教與哲學中能探尋的問題,也從來沒有人能給自己一個確切的答案。她感受著殘酷歷史的滾滾車輪,在荒謬中聽到的卻是百老匯流行喜劇中的唱段,看見自己和深愛的丈夫在舞會上的打趣和翩翩起舞,象徵她心中關於丈夫一切美好與博識的“聖城”卡美洛:“不要讓他被忘記,曾今有個地方,在一個短促、閃爍的瞬間,被稱之為卡美洛。以後有可能有更加偉大的總統,但歷史中不可能有第二個卡美洛了。”

“似乎現在所做出的決定和行為是在擒住過往時間的手腕以支撐註定崩塌的未來”

-FIN-

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