蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏——唐宋八大家中，有六位是北宋文學家。宋代文學緣何能取得如此矚目的成績？從文學群體入手來觀察一個時期的文學現象，不失為一條有效路徑。

由上海古籍出版社出版的復旦大學中文系首席教授王水照的《北宋三大文人集團》，便是其中的代表作。該書透過分析錢幕僚佐集團、歐門進士集團、蘇門學士集團，這三個時間上前後相繼、人員上傳薪接脈的文人集團的構成、群體特點、文學活動，為人們展現了北宋的社會文化和士人精神生長、演變的主要線索，以及北宋詩歌、散文、歌詞創作的藝術成就和歷史價值。

王水照長期深耕宋代文學研究，尤著力於從中國文化——文學史的整體背景上探求宋代文學的時代特徵和歷史定位，是宋代文學研究的引領者、掌舵人。他認為，文學群體是作家個人和社會聯絡的中介。文學作品在通常情況下乃是作家個人的精神勞動的產物，但他又不可能在完全封閉自足的心理結構中從事文學創作，必然受到社會環境、時代思潮、文壇風氣等的深刻影響。作家個體自發的社會化要求，呼喚著文學群體的孕育誕生，而文學群體又促成個體的社會化得到發展和實現。個體從群體中獲得大量的社會資訊，感受到文學風會，培育和陶鑄成自主獨特的文學個性；群體則又以各個成員的代表者的資格，把群體的文學思想、觀念、情趣、好尚、風格，影響於整個文壇和社會。群體在內部發揮著交融、競爭等多種機制，與外部又產生了各種縱貫、橫攝的關聯，由此構成一幅多方位、多層次的錯綜互動的文學圖景。

北宋的文人集團甚多，其中以天聖時錢惟演的洛陽幕府文人集團、嘉祐時歐陽修的汴京禮部進士集團、元祐時蘇軾的汴京館閣“學士”集團的發展層次最高，具有某種文學社團的性質；而且代代相沿，形成系列（後一集團領袖為前一集團的核心成員）；三大集團的核心成員均為北宋文學最主要的代表作家，標誌著文學的最高成就，這對了解整個宋代文學具有重要意義。

在探究三大文人集團的師承、交遊、創作等的過程中，王水照陸續寫出一些列新創性論文，極大地推動了北宋文學的深入研究。

在今天舉行的“王水照教授《北宋三大文人集團》新書研討會”上，王水照學生、上海古籍出版社社長高克勤透露，這是老師的第一本專著，是他在四十年來發表的專題論文基礎上整理、撰寫而成的一部體系完整、結構嚴密的專著。早在1987年，老師在復旦大學為助教進修班開設“北宋三大文人集團”課程時，這本書的結構內容都已經瞭然於胸，可以行之於文了，但老師並不急於成書，而是習慣於邊研究、邊授課、邊寫稿的工作方式。經過四十年的打磨，這部著作終於問世了。

全書透過對北宋三大文人集團多方面的考察研究，從而揭示出北宋文學的真是可感的歷史內涵，從文學群體的特定視角對北宋文學中的一些重大問題作出闡述和回答，探討某些文學規律、經驗和教訓。由於是在論文基礎上整理、撰寫而成的，這部著作始終帶著問題意識，在論述中抓住主要問題展開論述，隨處可見他的獨特之見，要言不煩。如鑑於歐陽修在文壇的主要貢獻是領導古文運動，所以這一章論述的聚焦點就落到散文方面，詩、詞方面就從略了。

該書首次把錢慕僚佐集團引入文學史視野，並加以系統、全面的介紹。書中許多議題如對嘉祐二年貢舉事件的文學史意義的揭示、對歐陽修與尹洙關係的辨析、對蘇門《千秋歲》和韻詞所見元祐黨人貶謫心態的探索等都具有開創性。

駱玉明評價王水照的學問有幾個要點：“首先是王先生有‘一代之學’，即在宋代文學研究方面的貢獻”；“除了一代之學，王先生還有一個很重要的‘方面之學’，即整個中國古代的文章學”；“除了這兩點外，還得說一說王先生的‘一以貫之之學’”，他所有的學術研究“一以貫之的是：努力地體會、理解中國文化的整體性的傳統，在文學研究的工作中對之加以繼承和發揚，使之在當下民族文化的建設與發展中起到有益的作用；而這一切，又並不背離現代的和世界性的視野。”

可以說，王水照的《北宋三大文人集團》這部著作，集中體現了他的一代之學、一方面之學、一以貫之之學的成就。

作者：李婷

編輯：郭超豪

圖片來源：上海古籍出版社

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