引言

東風夜放花千樹，更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。——《青玉案·元夕》

在我國曆史上關於貓的故事最著名的就是狸貓換太子了，

這個故事被記載於《三俠五義》一書中，其中主要講述的內容是在宋真宗膝下沒有兒子的時候，便下旨誰能生下他的第一個皇子誰就能做皇后，當時的劉妃是整個後宮最有權勢的女人，並且心機深沉，

在李氏生下的男孩兒換成了一隻被撥了皮的狸貓，李妃也因此被陷害成妖女，後來劉氏生的男孩兒被立為儲君，種什麼樣的因就有什麼樣的過，劉妃的兒子早夭，李氏在多年後也沉冤得雪。

這個故事自然是假的，但是這個故事的原型正是仁宗認母。不知道大家有沒有發現貓在我國的歷史文化中好像不怎麼受待見，在十二生肖中，就連老鼠都可以排在第一位，卻沒有貓的名號，無論是在民間傳說還是小說戲曲裡，貓都是勾人心魄的妖精。

在眾多的食材中也從未見過貓的身影，甚至經歷饑荒的時候，人們寧願吃老鼠肉也不願意吃貓肉，

在人們的印象裡中國人“啥都敢吃”，為何不吃貓肉？原來古人早已說了答案。

在《本草綱目》中有過記載，古人一開始也是嘗試吃過貓肉的，但是據說味道不佳，貓本來是食肉形的動物，對食物的追求也十分苛刻，而且飼養的過程很長，成長的速度比不上雞鴨魚，

長到的一定的大小以後就會停止生長，並且由於主要以老鼠作為事物，貓肉嚐起來又酸又柴，處理起來特別麻煩，至今也沒有人掌握如何正確處理貓肉的方法，

我們的祖先便放棄了飼養貓作為食物的想法，久而久之，人們便形成了一種公認的意識，就是貓肉是不能食用的。

還有一個原因是關於宗教，有宗教信仰的人認為吃貓肉的人不能參加任何的祭祀活動，貓雖然在以前不受待見，但是人們都是敬畏和懼怕的，因為在很多人的眼裡，

貓是非常具有靈性的動物，如果吃了貓肉，貓就會懲罰此人在死後不能進自己祖宗的祠堂。中國古代的農耕文化已經有幾千年的歷史，都靠種地的收成來養活一家人口，

但是在古代，農業技術遠遠沒有今天發達，最害怕的事情就是遇上乾旱、洪澇這些天災，人們時常會舉行一些祭祀活動來祈求老天爺保佑有個好收成。

我們平日裡在電視劇中所看到的祭祀活動，會有很多的食物擺在高臺上供奉給天神，古代的祭祀活動一般在一年的最後一個月舉行，

需要供奉的有很多，比如神農、龍王、保護農作物的動物祖先，其中就有貓和老虎，因為貓會在田間捕捉老鼠，老虎會吃掉山間的野豬，

這樣一來就可以保護農作物不受到動物的侵害，所以從古至今，人們對貓也有一種敬畏之心，封建的迷信思想也就導致了中國人不敢吃貓肉。

人們經常聽說貓有九條命，雖然這個荒誕的傳聞早已被科學家闢謠，但是仍然有很多老人家還是會說

貓

是有靈性和記仇的

動物，如果有人

害了它的性命，轉世投胎也會來尋仇，在一些帶有玄幻迷信色彩的小說中，貓的魂魄還能附身於人，

當時的人們往往會把這些話本里的故事當作真的來傳播，一傳十十傳百，關於貓的一切都帶上的神秘面紗，有一個關於“貓鬼”的傳說在隋朝時期十分盛行，就連皇帝也十分忌憚，於是下令誅殺野貓。

這個傳說裡，有一個叫“獨孤陀”的人天生就能夠和貓交流，讓“貓鬼”聽從他的擺佈，此人的親姐姐是隋朝的皇后，但是姐弟二人的關係並不友好，待他的能力越發強悍時，便作法讓“貓鬼”取了姐姐的性命，

事情敗露之後，所有的貓和“獨孤陀”都沒能逃過一劫，這個傳說流傳了近千年，對貓的敬畏之心也更加濃厚，隨著科學技術的不斷髮展，這種流言才逐漸被打破。

結語

還有一種說法，我們最常見的亞洲家貓的祖先是印度的沙漠貓，在漢朝時期，印度的佛教文化逐漸引入中國，印度的沙漠貓自然也被賦予了宗教色彩，認為這些沙漠貓也能與神靈溝通，貓也就成了被保護的物件。關於貓的傳說還有很多，我們的祖先也確實是替我們做過實踐，得出的結果就是貓肉並不好吃，沒有太大的食用價值。如今，貓已經成為了人們所喜愛的寵物，成為了人類最忠實的陪伴者，傷害貓都會受到大家的譴責，更不要說是吃貓肉了，也請所有人能夠善待周圍的小動物。

參考文獻：

《青玉案·元夕》

《三俠五義》