《幸福到萬家》在幾大衛視上線，趙麗穎脫下古裝，卸去身上的仙氣，出演農村題材電視劇的女主角，拉滿了觀眾的期待值。

《幸福到萬家》不同於以往的農村題材電視劇，多數以描寫農村致富奔小康的歷程，或農村的歷史變遷為主。

而《幸福到萬家》描述的是社會主義新農村裡發生的

人和事

。

劇中的萬家莊已經邁進了新農村的門檻，村裡也都是奔跑在小康路上的新型農民。

但是新農村裡也有舊的觀念、腐朽的習俗與新農村的發展格格不入。

劇集一開始就丟擲的矛盾核心，就是挑戰農村的陳規陋習——鬧喜。

可以說，如今在很多的農村裡仍然有“婚鬧”的行為，在網上也有很多這樣或那樣的案例，多數是涉及道德層面的，鬧過了頭就上升到了法律導面。

劇中的萬家莊，顧名思義肯定是這個村莊裡姓萬的佔絕大多數，萬姓在這個村子裡一定是大戶。

而何

幸福

（趙麗穎 飾演）嫁到的王家，在萬家莊裡自然是小門小戶，是沒有多少話語權的。

以至於在婚禮上，讓一對親人在二拜高堂時，還要加上拜村長萬善堂（劉威 飾演）。

可見萬家莊的生產力是先進了，家家戶戶在經濟上早就脫貧了，可是村民在思想觀念上還沒有脫貧，一些陋習和門戶觀念還是大行其道。

劇中，何幸福的妹妹何幸運（張可盈 飾演）被萬傳家（曹徵 飾演）強行拉到另一個房間玩“婚鬧”。

姐姐何幸福聽到了妹妹的呼救，踹開房門拿起凳子將萬傳家的爆頭。

現場的許多村民認為“婚鬧”是很正常的，沒必要那樣下狠手整治。

於是何幸福就踏上了討要說法的征途，這裡面有村民的不理解、公婆和丈夫的不支援、還有被害人妹妹的忍氣吞聲。

何幸福挑戰的是萬善堂說一不二的村長權威；挑戰的是約定俗成的陋習；挑戰的是小門小戶的話語權。

劇裡的何幸福絕對是一名孤勇者，上演了一出新時代版的《秋菊打官司》。

本來我擔心趙麗穎只會演

時裝

和古裝劇，在農村劇裡容易讓人跳戲。

看過幾集之後，發現我這種擔心是多餘的。趙麗穎一點也沒有違和感，演繹的角色十分接地氣。

因為她有農村的生活經歷，能全身心地融入到農村的情景和生活中。

把一個新型村裡人演得十分接地氣，既沒有舊農村人的土氣，又沒有城裡人過分的洋氣。

從外形到氣質都符合劇中的人設，可見穎寶在角色身上是下了功夫的。

片中有很多觀眾熟悉的演員，像劉威、張喜前、馮雷、王志飛、羅晉等，都在戲中出演角色，這麼多的戲骨在一起飆戲，極易掩蓋主角的光芒。

可是，趙麗穎在角色的處理上拿捏得很有分寸感，既沒有端著演，也沒有故意懈怠著演，而是自然流暢地用角色去推動劇情，能讓觀眾產生

帶入

感。

完全可以看出來，趙麗穎在努力褪去偶像的光環，紮紮實實地走演技之路。這也是在此劇中，能切實感受到穎寶的可喜變化。

各位友友，你們認為我說得對嗎？歡迎留言討論。