《幸福到萬家》這部劇，精彩的不只是劇情，還有它傳遞出來的價值觀。

第一種是以關濤、何幸福為代表，他們堅持做人要正直，要講道理，要憑良心。

第二種是以韓律師、何幸運為代表，他們的主張是利益為王，凡事都可以不擇手段，只要能做到利益最大化就行。

第三種是以王友德、王慶來為代表，他們的想法是不出頭、不惹事、受點委屈不算什麼、吃虧是福。

第四種是以萬傳家為代表，他們的想法是“老子有錢，老子有權，老子有地位，欺負個把人算什麼？做點小惡算什麼？花點錢不就擺平了？能用錢解決的事，那都不叫事！世間又有什麼事是錢不能解決的呢？”

王慶來和王友德所代表的，是世間的大多數底層人民，他們基本都是王友德和王慶來那種想法，他們只求平平安安過日子，出了事不敢聲張，不敢惹那些比自己有錢、有權、有地位的人，所以他們的一生，註定會活得格外憋屈。

萬傳家所代表的，是一小部分富二代、官二代，他們高高在上，唱著為集體、為大家的高調，漠視民眾的訴求，有意無意地做一些損害他人利益的事，不僅不會反思，還時常引以為傲。

他們的一生，註定會囂張一陣子，落寞一輩子。

韓律師與何幸運所代表的，是典型的商人思維。

按理說，商人思維沒有什麼過錯，“在法律允許的範圍內，追求利益最大化”這句話看起來似乎沒有什麼問題。

但韓律師與何幸運，他們是法律從業人員，他們在民眾的眼中，本是正義的代表，但他們卻一直在憑著自己的專業性和獨特資源，不停地鑽法律的空子，將法律做為謀利的工具。

這是在褻瀆法律、藐視法律，未來他們二人的結局，有可能是被吊銷律師執業證，甚至鋃鐺入獄。

至於關濤

與

何幸福，坦白地說，這種人，在當今的社會，已經近乎絕種。

所以該片播放時，彈幕上會出現大量這樣的文字“關濤這樣的人，現實中根本不存在”、“何幸福這樣認死理，農村怎麼可能會有？”

關濤與何幸福所代表的，是正直、正義和勇氣。

認為這種人根本不存在的人越多，越是說明，正直、正義、勇氣這三個詞，在我們的生活中，是多麼的稀缺。

莫名想起一位老先生曾志強所說過的話：“我們現在這個社會風氣，已經進入缺德時代。希望河南、河北、山東這些古代聖賢之鄉，能再次將聖賢之風重視起來，注重修心，注重修德，人活著，‘德行’二字是首要。”

的確，從本片的彈幕內容來看，支援韓律師與何幸運的人最多。

因為現實中，到處都是這樣的人。

大多數普通人，都在像何幸運那樣為利益而低頭；大多數利益的獲得者，都在像韓律師那樣，貪婪地為自己爭取著更大的利益。

誰也不覺得這種行為

都

有什麼錯。

畢竟企業要賺錢，員工要發工資，而

個人

，想要變著法兒的享受。

《幸福到萬家》這部劇的社會意義不容小覷，它的播出，宛如在人世間響起一聲驚雷，驚醒了諸多沉睡中的民眾。

希望我們未來的生活中，像關濤、何幸福這樣的人，會越來越多；像韓律師、萬傳家這樣的人，會越來越少；而像王友德、王慶來這樣的人，也能多多學習、開闊眼界，懂得拿起法律的武器，維護自己應有的權益。

活著雖然需要錢，但更需要一身正氣！

未來，何幸福一定會幸福，關濤也一定會成為業內聞名的好律師。

畢竟，正直才是做人的硬道理；正義才是永恆不敗的王道！