在電視劇《雍正王朝》中，還有幾個細節，也非常值得解析一下，那就是劇中出現的幾段民間傳言。

一、胤禛在江南籌款期間民間流傳的歌謠

“天不怕，地不怕，就怕四爺叫回話！”

“天不驚，地不驚，就怕四爺調回京！”

這兩段歌謠，分別出自上書房大臣馬齊和康熙之口。

據馬齊說，他聽聞的這句歌謠是胤禛所到之處的官員所說。

而據康熙自己說，他聽聞的這段歌謠是來自老百姓傳頌。

首先，咱們來解析一下這兩段歌謠，無論字數，還是韻腳，都非常工整，顯然兩段歌謠極有可能是出自同一個人的編撰，又分別流向了官員和老百姓兩個群體，然後在這兩個群體內廣為傳播，最後又傳播到了京城，傳到了上書房和康熙這邊。

也就是說，這兩段歌謠的產生、流行，並非自然而然出現，而是帶有一定的目的性和指向性。

如果從這個角度來看的話，咱們不妨做個大膽的推想：這兩段歌謠是誰創作的呢？

我認為胤禛本人和他的團隊創作的可能性最大。

那麼胤禛之所以搞這樣的輿論宣傳，目的就是為自己在江南的籌款工作進行造勢，樹立口碑。因為單純由他向上奏報自己的工作成績，康熙未必全信。

而康熙又是一個非常喜歡體察民情的帝王，因此這種來自民間的呼聲反而會受到康熙的重視，進而增加對胤禛的好感。

如果這確實是胤禛私下運作的話，那麼很顯然，胤禛的這番輿論運作是非常成功的。

面對地方官員上摺子彈劾胤禛，康熙直接選擇了無視，並進一步肯定了胤禛的功績。

歌謠二、民間流傳有關年羹堯的讖語

“帝出三江口，嘉湖作戰場”。

這句民間歌謠在劇中先後兩次出現，一次是借李衛之口稟報給了雍正。

另一次，則是出現在雍正貶謫年羹堯的聖旨之上。

咱們先來解析一下這句讖語的含義吧。

“三江口”指的是曹娥江、錢清江、錢塘江三水的入海口；“嘉湖”則是指杭嘉湖平原。

整句話的大概意思是說在江浙一帶會出現一個稱帝自立的人。

按理說年羹堯是在西北治軍，讖語中說的要稱帝自立的人是在江浙一帶，這兩者本是風馬牛不相及。

但是這個讖語盛行的期間，年羹堯正在西北為所欲為、囂張跋扈。而且，年羹堯統領著西北近二十萬兵馬。

如果說誰最有可能造反自立的話，那麼年羹堯是最具備這個實力條件的。

所以，種種一切讓雍正把讖語中提到的“帝”和年羹堯聯絡在了一起。

並且隨著年羹堯在西北殺死了孫嘉誠這最後一棵稻草的落下，雍正終於下定決心要拿下年羹堯。

那麼一個有意思的問題來了，這個讖語究竟是誰杜撰的呢？

想來想去，有兩個可能，一個是清流派官員，另一個是八爺黨成員。

清流派官員看不慣年羹堯在西北的所作所為，早就懷恨在心。尤其是年羹堯進京後，不僅大肆發展自己的黨羽，清流領袖孫嘉誠因為彈劾年羹堯，被胤禛下令在太陽底下暴曬求雨，備受折磨。

最終，雍正明知年羹堯驕揚跋扈，在多方權衡利弊後，選擇了繼續支援年羹堯在西北治軍。

眼見採用正面彈劾都無法拿下年羹堯，清流一派只好編撰這樣一個直接威脅雍正皇權的讖語，在民間散佈，以引發雍正對年羹堯的猜忌。

不過，雖然清流一派有剷除年羹堯的動機，但是八爺黨的可能性似乎更大一點。

因為這句讖語明顯帶有“造反”的意圖，清流一派儘管看不慣年羹堯，想來還不至於靠製造“推翻”雍正的謠言，作為拿下年羹堯的助推器，因為清流一派是最注重名節，最看重君臣道義。

而八爺黨就不一樣了。

在雍正沒有繼位前，他們就是雍正最主要的皇位競爭者。

雍正稱帝后，他們依舊不死心，一直在覬覦雍正的帝位。

眼下，雍正非常倚重的年羹堯，已經成為百官們的“眾矢之的”，如果能夠“脅迫”雍正殺死年羹堯，不僅可以斷了雍正的一條重要臂膀，而且還會給雍正扣上“兔死狗烹”的反面形象，更會讓雍正為重用年羹堯失誤而“狠打自己的臉”，在百官中威信掃地，簡直就是一箭多雕。

這種做事手段，不正是八爺黨一貫的風格嗎？

更為關鍵的是，八爺黨在杜撰讖語方面是有案底的。

康熙年間，議舉新太子期間，還曾經聯絡張德明道士，策劃了“八王大”、“王上加白是為皇”的民間讖語，意圖試探康熙的真實想法。

所以，到了雍正年間，八爺黨繼續杜撰這樣一個“惡毒”的流言讖語來擾亂雍正的統治，完全有可能。