心如素簡，靜數流年，
人間有味，最是清歡。
歡迎關注清歡，品讀絕美詩詞。
《史記》，“二十四史”之首，
魯迅先生曾將其譽之為：
史家之絕唱，無韻之離騷。
作者司馬遷也因此被稱為中國歷史學的開山祖師，
書中有很多字字珠璣的經典句子，
也引用了當時社會上的很多俗語民諺，
一起品讀其中的15句，體味人生哲理。
1、白頭如新，傾蓋如故。
出自《史記·七十列傳·魯仲連鄒陽列傳》：
諺曰：“有白頭如新，傾蓋如故。”
有些人認識了很久卻如同初次相識；
有些人只是因為路上華蓋傾斜而露面一見，
停車交談了一次卻像認識了很久一樣。
人生難得一知己，
自古知音最難求。
感情的厚薄無法以時間長短衡量。
正如王維詩曰：
白首相知猶按劍，朱門先達笑彈冠。
2、天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。
最早出自先秦《六韜引諺》，
後被《史記·貨殖列傳》引用。
。
這芸芸眾生、來來往往，
為名忙，為利忙，
奔波勞碌，不敢偷閒片刻，
但為利而來，終將為利而去。
3、歲寒知松柏，患難見人心。
出自《史記·伯夷列傳》。
《論語·子罕》曰：
歲寒，然後知松柏之後凋也。
經歷了每年的至冷之冬，
看到了風雪嚴寒、萬物凋零，
唯獨松柏依然挺拔，蒼翠聳立。
正如經歷了憂患災難的考驗，
才能真正看到人心的善惡。
4、當斷不斷，反受其亂。
《史記》卷五十二〈齊悼惠王世家〉：
嗟乎！道家之言“當斷不斷，反受其亂”，乃是也。
做事不能當機立斷，
結果必定後患無窮，
最終使自己受到傷害。
做人，做事，
不必瞻前顧後，
不要畏懼迷茫，
否則會有無數的干擾拖住你的步伐。
5、以權利合者，權利盡而交疏
出自《史記·三十世家·鄭世家》：
語有之，“以權利合者，權利盡而交疏”，甫瑕是也。
人貴自立，交貴知心。
靠權勢或錢財與人交往，
只能交到那些趨利的小人。
一旦失去權勢和錢財，
他們將是最快離開你的人。
同理，若你帶著目的與人交往，
換來的也必然是虛假的感情。
6、桃李不言，下自成蹊
出自《史記·七十列傳·李將軍列傳》。
你若盛開，清風自來。
真正有才華的人，
不必浮誇矯飾，
自然能贏得他人讚美。
。
正如桃樹和李樹都不會說話，
但春日晴和百花盛開，
夭桃豔李美不勝收，
花落結子，又香甜可口。
所以人們喜歡行走於樹下，
長此以往，踩出小路來。
7、明者遠見於未萌，而智者避危於無形
出自《史記·司馬相如列傳》：
明者遠見於未萌，而智者避危於無形。
禍固多藏於隱微，而發於人之所忽者也。
原句為西漢司馬相如給漢武帝上的《諫獵書》：
明者遠見於未萌，智者避危於無形。
禍福之始，皆有端倪。
明智的人能在事情未發生前早早預見，
智慧的人能在無形中避開災禍。
因為災禍的原因，
往往躲在隱秘微小的地方，
藏在人們疏忽大意的時候。
世事紛雜蕪亂，
那些穿過表面看到本質的人，
才是真正的智者。
8、千人之諾諾，不如一士之諤諤。
出自《史記·商君列傳》。
那些浮誇的讚美之詞，
往往能充分滿足我們的虛榮心。
但一千個唯唯諾諾的人，
也比不上一個直言諍諫的人。
良藥苦口，忠言逆耳，
沉迷於悅耳的話語，
與被埋在毒藥中毫無區別。
9、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
出自《史記·孫子吳起列傳》。
說到與得到之間，有個做到。
能做到的人，不一定會說；
擅長說的人，不一定會做。
有些道理，只有自己去做，才能真正懂得。
有些人，只有觀其言察其行，才能真正認識。
10、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
出自《史記·李將軍列傳》。
上位者，應該以身作則。
行得端立得正，即使不下命令，
其他人也會跟隨執行；
自身行為不正、無才無行，
就算命令嚴苛，也沒人會聽從。
無論為將，為官，還是基層領導，
都應該記住這句話。
11、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
出自《史記·淮陰侯列傳》。
自持聰明，或許會造成比愚笨更可怕的結果。
因為再聰明的人，也難免會有失誤的時候；
再愚笨的人，只要不斷學習、認真思考，總會有一次收穫。
得失之間，不由天生的智慧決定。
12、眾口鑠金，積毀銷骨。
出自《史記·卷七十·張儀列傳·第十》：
臣聞之，積羽沉舟，群輕折軸，“眾口鑠金，積毀消骨”，故願大王審定計議，且賜骸骨闢魏。
流言可畏，蜚語誅心。
千夫所指、眾口所責，
雖然堅如鐵石，也難免熔化；
毀謗不止，輿論沸反，
是非長久顛倒，終將置人於死地。
良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒，
不如做好自己，出善語、結善緣。
13、反聽之謂聰，內視之謂明，自勝之謂強。
出自《史記·商君列傳》。
反聽，聽之於耳，慮之於心；
內視，自我省察，自我反省；
自勝，剋制慾望，戰勝自我。
這樣聰明又睿智的人，
才是真正的強者。
14、百里不販樵，千里不販糴。
出自《史記·七十列傳·貨殖列傳》，引用時諺。
販柴不該走到百里之外，
販糧不該遠行千里之外，
因為路途遙遠，風險增加。
做事要考慮周全，
付出的成本與得到的利潤之間，
如何平衡，需要精打細算。
這不僅是經商的智慧，
更是為人處世的智慧。
15、相馬失之瘦，相士失之貧。
出自《史記·七十列傳·滑稽列傳》，引用時諺。
第一印象往往是不準確的，
自從表面評價，
無法真正認識他人。
因為馬瘦，忽略它的潛力；
因為人窮，忽略他的才能。
真正智慧的人是不會犯這種錯誤的，
外表固然能迷惑一時，
但品格、德行更為重要。
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