人的一生會經歷很多事，特別是在為人處世中結交很多朋友。有個問題：朋友舉辦婚禮，你該隨多少錢才是最好的？

大部分人都是這麼認為的：隨得太多，心疼，隨得太少，丟臉。

“隨禮”，明面上是個禮節，其實就是花錢買個人情和臉面。不懂規矩，不講真心，人與人之間的感情換不來。

俗話說，禮尚往來。朋友之間，要遵守這些禮節，不但不會吃虧，反而又一次增加了感情。

以禮相待，不求回報

元末，百姓生活艱難。

朱元璋的幾個親戚都死了。可是卻沒有一塊可以下葬的地方。

當地大戶劉繼祖賜田，就這樣朱元璋親戚才得以安葬。

明朝初期，朱元璋頒佈《教民榜文》規定：“鄉里人民，貧富不等。婚姻死傷吉凶等事，誰家無之。今後本里人戶，凡遇此等，互相周給。”

無論在哪個年代和地方，老百姓的腰包都不會一樣寬裕，總是有些窮人，沒有錢去辦酒席都沒有，只能靠著朋友的幫忙。

所以，你要設法幫助那些貧窮的朋友，在他們在辦酒席時，多拿些錢，但不要期望得到什麼回報。

也有不少人認為：“你送的禮金，總要收回的。”你送太多禮金給窮人，只會加重他們的負擔。

聰慧的人，會在送禮金時解釋清楚，或是送一些生活用品來代替禮金。

比如，你的一個朋友，店鋪很長一段時間效益不好，沒有資金週轉，你可以給他發個紅包，然後再借點錢，然後，把這件事放到桌子上，這樣大家都不會有什麼損失。

沒有誠意的禮金，就不要

春秋戰國時的列子，家庭非常貧困。鄭國的統治者子陽，有人向他報告了列子的家事。子陽立刻讓人把數百斤的糧食運過來，列子卻不肯收。

列子的老婆大怒，說：你瞧，全家都要捱餓。列子說：“子陽並沒有送我糧食的意思，是有人讓他這麼做的。”

俗話說：“不是你的傘，不要去躲雨；不是你的菜，不要伸筷子。”

別跟虛偽的人交往。他送給你禮物時，要學會拒絕。雖然他的態度熱情，但心裡卻沒有這個意思。

尤其是事業成功人士，在收禮的時候，一定要格外注意。那些虛情假意的人，總想著討好你。你收受過多的禮物，是錯誤的；當你與一個虛偽的人交往時，這個人會在暗中算計你。

總有那麼一些人，總是戴著虛偽的面具跟你在一起交往。你和他的關係，一旦接近，就會有許多麻煩或者惹火燒身。

在面對清高的人時，要顧忌禮節和麵子

有個小故事，民國時期，山東出現一場大饑荒，濟南大學的王教授一家的口糧都斷絕了。他的好朋友，來到他家做客，從王教授買了一隻香爐，還誇獎了一句，這是一件古玩。

多年以後，王教授在朋友家中，發現了一座用來種植花草的香爐。朋友當時，這麼做，就是怕王教授不肯讓他幫忙。

在我們的周圍，總是有那麼幾個人，他們的臉面，是高於一切的。寧可省吃儉用，爭一口氣，也要送多一點禮金；在回禮金上，更要大方一點。

如果你覺得你的朋友非常注重自己的名譽，那麼你要為他考慮。假如某人是窮人，你可以拐彎抹角地幫助他；假如他是富人，那就得看看他的喜好，別給他送些令人討厭的禮品。

比如說，你有個鄉下養殖豬的朋友，你就別送太多的錢，要送技術，送銷售客戶。藉著送禮的機會，悄無聲息地幫了他一把。

你可以從朋友家裡買一頭豬，但是你的朋友，會覺得不好意思，反而會給你的朋友面子帶來一些麻煩。

這就意味著，送禮的時候，必須要“精準”。小孩、成年人、老人的生日，都不能送同樣的東西。給兒童玩具，送成人實惠，送老年人健康。

遇上喜歡攀比、極度貪婪的人，不必送禮，要與之絕交

老話講得好，“肉包子打狗，有去無回。”

你的禮物，禮金，最終都是錢。別因為送錯了人而對不起自己。

《禮記·曲禮上》有云：“禮尚往來。往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。”

有的人，無論你送多少禮物，他都不會還。下次你有事，他肯定不會來的。

比如，一個曾經和你很好的朋友，由於一些原因去了其他城市，所以兩個人就分開了。他曾多次辦宴席找你，而你讓別人代替轉交禮金。可是後來，他改了電話，也沒人接，你還怎麼收回禮金呢？

有的人，則是想著賺錢。耍小聰明，這樣的人，你要跟他斷絕來往。

隨禮是一種情感，不能用錢財來衡量，不然就沒有意義了。相反，他身上的銅臭，讓人很不舒服。

有句話說“結交有義之人，就像一位高明的醫生在給病人看病之前要先把脈，結交朋友也要看他的品行，要不然就危險了。”

非常很贊同

交朋友，最重要的是人格。只有品行端正，才能真正地坐在一起，進行交往。

朋友之間的關係，本就是一種利益與情感的結合，若是隻從一種角度來看待，必然會影響到他的心境，讓他的關係變得更加尷尬。

沒有規則，就沒有方圓。無論他們之間的關係有多好，都要遵守一定的規則。別因為沒有了規則，就毀了自己的一生。

隨禮，是為了增進兩人之間的關係，而不是一廂情願。更不是金錢交易。

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