箏、伽椰琴、瑟，均為弦鳴樂器，匣形、多箏碼傳導結構為這三種樂器的共有形式。公元500年左右的南北朝時，箏流傳到我國東鄰朝鮮，當時的伽椰國（現慶尚南、北道）嘉實王于勒，希吶古箏之形，融合本民族的特徵，製出了具有朝鮮民族風格的伽椰琴，並世代相傳至今。伽椰琴的最大特點是在琴尾一端設有羊角狀吸弦板，琴柱呈人字型，張十二或十三絃，一般多按五聲音階排列定弦，現民間以彈唱的形式為主。我國的朝鮮族使用普遍。

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瑟，較古箏長而寬，其歷史與古箏同樣久遠。瑟的名稱最早見於我國第一部詩歌總集《詩經》，其中多處提到瑟，常常是琴、瑟並稱，雖然它們的發音原理不同，但同為彈撥樂器，合奏起來音響和諧，古人常以“琴瑟友之”代稱夫妻恩愛，感情融洽。瑟弦一般較多，常用25條弦，多則達50條弦，唐代李商隱以《錦瑟》為題寫道：“錦瑟無端午十弦，一弦一柱思華年？”。瑟在各歷史發展階段時沉時浮，雖音色較箏低沉，但結構與箏相同，後因各種原因被箏所取代。當代民族樂團低音聲部還有諸多問題，瑟的改良和應用應不失為一條好的探索思路。

古箏：箏常用於獨奏、重奏、器樂合奏和歌舞、戲曲zhi、曲藝的伴奏，因dao音域寬廣，音色優美動聽，被稱為“眾樂之王”，亦稱為“東方鋼琴”。

瑟：多用於幕後作為背景音樂的演奏，營造一種輕鬆愉快的氣氛，而非用於專場音樂欣賞會。