古代的人口和現在比起來，可謂是少之又少，再加上長年累月都在打仗的原因，男女比例嚴重不平衡，由此在古代，一個男人，三妻四妾是稀鬆平常的事情。男人作為第一生產勞動力，地位和女人也是相比，也是高出很多，一般女性只要求會在家相夫教子就好，是依附男人的存在，但是獨孤皇后卻不是這樣。

隋文帝楊堅的皇后獨孤伽羅，一直在史書中都是以妒婦的形象存在，她是隋文帝楊堅的唯一的一個妻子，在十四歲嫁給楊堅之後，兩個人的感情一直很好，楊堅也沒有再娶過別人。獨孤伽羅給楊堅生下了五個孩子，直到後來楊堅成為了皇帝，也沒有過娶過別的女人，一直是和獨孤伽羅同吃同住。在楊堅50歲的大壽上，他曾經很驕傲地向眾大臣宣佈說，“旁無姬侍，五子同母”，非常滿足於自己的五個孩子都是一個母親，這在當時的人們看來，就覺得楊堅懼內。

說是懼內，其實也不竟然。獨孤伽羅出身於獨孤家，家族顯赫，可是她的父親因為政治鬥爭的原因被判死罪，整個家族也被父親所連累，判流放，瞬時分崩離析。獨孤伽羅因為嫁給了楊堅，自己才倖免於難。所以獨孤伽羅嫁給楊堅的時候，就是一個毫無背景的孤女，沒有任何讓楊堅懼怕的地方。

而隋文帝楊堅也是一代人才，他創造了“開皇之治”，大力發展經濟，改革政治制度，他所創立的制度甚至讓後世也遵從，是一個經韜緯略的人物。這樣的人懼內，可能性還是比較低的。所以普遍認為，他是因為真愛才會如此。對於楊堅來說，獨孤伽羅不僅在生活中陪伴著他，照顧他，而且獨孤伽羅在政治方面也是非常出色的，可以說是他政治上的好幫手，還經常幫他看檔案，給他一點小建議，給了他很多的幫助。他們兩個人攜手走過了風風雨雨，經歷了很多，直到兩個被稱為二聖，足以見得獨孤伽羅的才能是相當出眾的。如果沒有楊堅的寵愛，獨孤伽羅也不可能那麼的任性。

獨孤伽羅的一生都和楊堅在一起，他們經歷了各種困苦磨難，但是最後還是攜手克服了困難。獨孤伽羅不僅是楊堅生活上的伴侶，她在其他方面也給了楊堅很多幫助。兩個人一起經歷了風風雨雨，獨孤伽羅對於楊堅來說，不僅僅只是妻子，更是一起奮鬥的戰友。獨孤伽羅之所以善妒，也是過於重視楊堅，楊堅也絲毫不介意獨孤伽羅的善妒，也是十分寵愛獨孤伽羅。有一次獨孤伽羅殺死了楊堅臨幸過的一個宮女，絲毫沒有給楊堅留面子，楊堅氣的策馬跑了二十多里路，最後還是與獨孤伽羅和好如初，沒有怪罪她。楊堅對獨孤伽羅的愛在獨孤伽羅死後更是表現得淋漓盡致。在獨孤伽羅去世之後，楊堅悲痛萬分，直到高僧安慰他說獨孤伽羅是觀音下凡，去世只是迴歸，才稍微緩解。他大辦獨孤伽羅的葬禮，規格更是格外的高。主持喪事的大臣楊素，被楊堅表彰說他的功勞比楊堅戎馬一生，征戰無數的功勞還要重要。但是當聽到皇后是觀世音菩薩下凡的訊息以後，不僅賞賜了這樣說的那些人，而且還給其辦理了規格非常之高的喪事，太過於正式了。讓左僕射楊素負責的喪事，而且說其辦喪事的功勞竟然比征戰的功勞還要大，由此可見，楊堅對皇后的重視。並且進行了四十九天的超度，請的都是大師級的人物。並且楊堅親自去給妻子送的葬，即使說這會有損於他的身體，他也沒有改變初衷，當時的隋文帝已經62歲了，身體也不是特別的好了，頂風冒雪的走了上百里去送葬，可見這不是懼內能做得出來的事情。

最後，更是不顧自己的身體，親自給獨孤伽羅送葬，看著她被放入陵寢中。更在這之後，經常在皇宮中舉辦佛事活動，悼念獨孤伽羅。還在獨孤伽羅死後第二難，大興土木修建了禪定寺，為獨孤伽羅祈福。由此可見，楊堅對獨孤伽羅是真愛無疑，一個男人會為了一個女人做到這樣的地步，毫無疑問是愛到了深處。獨孤伽羅死後兩年，楊堅也去世了，兩個人合葬在了一起，這也是楊堅的遺願。