蒙古包不但外表美觀，其內部結構、陳設也別具特色，蒙古包內陳設的根據，主要是繼承了老祖宗敬奉香火、神佛的傳說，同時也跟男女勞動的不同分工有關係……
蒙古包不但外表美觀，其內部結構、陳設也別具特色，蒙古包內陳設的根據，主要是繼承了老祖宗敬奉香火、神佛的傳說，同時也跟男女勞動的不同分工有關係。再則這種陳設形成的固定規矩所以能保持不變，還在於蒙古包的形狀幾千年來沒有改變。 包內的每個物件都有相應的位置，而且都是固定的，所有蒙古人蒙古包的內部擺設的位置都是一樣的，只是在物品的質量上略有區別罷了。
蒙古包之內，除了放傢俱的地方，包內環形的空間裡都要鋪墊子，富貴者鋪設地毯。如包內無傢俱，墊子一直能鋪到邊。如果有箱櫃、被桌（行李桌）等，傢俱下面不鋪墊子。進入包內，左方為男居所，來客於此處入座席為禮。正面稍左，斜置木櫃，其上供佛像，前設佛具、乳肉，以黃油點小銅燈，此為“聖壇”，朝夕禮拜，虔誠無空缺。婦女的居所，設於左方，此處是置納貴重物品的大小箱櫃櫃及庖廚器皿、水桶、食料等的地方。中央之空地設定鐵爐，高約數尺，中間燃燒獸糞，蒙古人的飲食、取暖全靠這暖暖的灶火。蒙古包一包內僅容數人，富裕者包有數間且包也白淨漂亮。具體擺設、習俗如下：
灶：蒙古包內的灶一般設於蒙古包的中央，高約一尺，上置鐵鍋，下燃糞。蒙古人拾牲畜置之糞，曝幹燃燒，以此來代替柴料。這也是蒙古族牧業生活和農業生活的一個區別。東南方向靠近火撐的地方，放著牛糞箱子。牛糞是生火的，出於對火的崇敬，不能從箱子上跨越，也不能垂腿坐在上面。進出時都要把袍子撩起來，不要讓袍邊掃著牛糞箱子。火剪子之類的東西碰到腳下，也要拿開，不能從上面跨越。
佛龕：近代蒙古包內普遍都設有佛龕。西北面放佛桌，上面放佛像和佛龕。蒙古族信仰喇嘛教，為使自己的靈魂得到解脫，便供奉神靈，日夜供拜，以示虔誠。佛龕中主要安放佛像，有時也在裡面或上面放經書或召福的香斗、箭等。佛龕前要放香燭、佛燈、供品、香爐。佛龕平時不開，佛爺也不取出來。
男人用品：蒙古包的西半邊，是男人用品擺放的位置。例如：獵物、紙筆、書帳、征戰用品、摔跤服等等。
女人用品：在蒙古包的北面，放著刻有獅子的八腿被桌。緊挨被桌的東北方，是放女人用品的箱子的地方，一共一對，是從孃家用駱駝運來的，裡面有女子的四季衣服、首飾、化妝品等用具。
馬鞍具：蒙古包西南酸奶缸的前後，哈那的頭上掛著狍角或丫形木頭做的鉤子。上面掛著馬籠頭、嚼子、馬絆、鞭子、刷子等物。掛時嚼子、扯手等要盤好，對著香火，好像準備拿走似的。嚼子的口鐵不能碰著門檻，掛在酸奶缸的北面或放在馬鞍上。放馬鞍的時候，要順著牆根立起來，使前鞍鞽朝上，騎座朝著佛爺。如果嚼子、馬絆、鞭子分不開，籠頭、嚼子要掛在前鞍鞽上，順著左首的韂鼻向著香火放好，鞭子也掛在前鞍鞽上，順著右手的韂垂下去。馬絆要掛在有首捎繩的活釦上。
被桌：在佛桌和東北方放的箱子中間，放著獅子八腿被桌。這種桌子，鋪著專門製作的栽絨毯子，上繡三種樣子的雙滾邊花紋，兩頭分別橫放一個枕頭，中間是衣服被褥。男人的枕頭放在被桌的頭部，女人的枕頭放在被桌的尾部。睡覺的時候，將衣服放在被桌上，男人的衣服放在上層，女人的衣服放在下層。如放在北面，領口朝西，如放在西面，領口朝北，不能朝門，因為死人的衣服才這樣放。 袍子的領口一定要朝著佛爺。袍子的胸部放在上首。
食物奶食：蒙古人講究肉食、奶食、水等不能混放，尤其是奶食和肉食不能放在一起。因為奶裡混進葷腥容易發黴，對做酸奶不利。也是因為蒙古人崇尚白色，所以奶、茶要放在上面，水桶放在地上或碗架的南邊。氈包的東牆是放碗架的地方。碗架分好幾層，可以放許多東西。盤碗中間最尊貴的是盛放羊背的條盤，放在東邊最尊貴的上首靠北的地方，除了主人外別人不能動它。此外，一切口朝上的器皿一定要口朝上放置。
奶缸、水桶：氈包東南上放的東西，比起其他地方來說，能夠隨著季節作相應的變化。春天除放水、牛糞以外，把剛生的牛犢在這裡拴一兩個月。夏秋還要放置酸奶缸，要蓋泥灶支鍋生火做奶皮子。冬天則放水缸、牛糞和火撐子。
狗食桶：狗食桶什麼時候都放在門檻的東邊。
辛門：蒙古包一般要在門口鋪木板，不放東西，只供人們出入。
尚右尚西：蒙古族以西為尊，因為他們認為，西邊是神靈居住的地方，因此，在蒙古包的西邊，決不準掛任何東西。一般都是擺設佛龕、供奉祖先。西北兩邊為尊貴之位，只有長者、男人、尊貴客人才能坐到西邊，小輩、女人，一般客人均不得入座。依照尚西的習俗，坐臥次序自西向東為：長者、男人、女人、小孩。
蒙古包外，常以柳條或榆樹枝圍一堵院牆。院內或蒙古包內有懸布旌之俗。多是白色，也有紅色的。旌長方形，間有方角形，大小不等。上面都用蒙文寫著經卷。此外，院中的旗杆上都掛有祿馬風旗。在院牆內有一堆放雜物的棚。每戶都有二至三輛甚至更多的勒勒車，排列成圓形圍繞著蒙古包。每一個蒙古包都有狗看護。
蒙古包是蒙古族家庭的重要表徵。在這座凝結著天之意志的穹廬上凝聚著傳統與現實的，歷史與未來的，家庭與社會的，宗教與想象的，一切蒙古民族偉大活力的象徵！蒙古人有一處帳房，就是一個家。他們平時居住在一起，定時一同遷徙。至今，在東蒙草原仍流傳著一首動人的民歌：
因為仿照藍天的樣子，
才是圓圓的包頂；
由於仿照白雲的顏色，
才用羊毛氈製成。
這就是穹廬——
我們蒙古人的家庭。
因為模擬蒼天的形體，
天窗才是太陽的象徵；
因為模擬天體的星座，
吊燈才是月亮的圓性。
這就是穹廬——
我們蒙古人的家庭。
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