清秋時節，不似春天紛繁，亦無酷暑燥熱，祥風溫和，綿綿細雨舒婉，連那默然一隅的草木綠苔也宛如淡泊的女子般，清靈嫻雅。

此時，只看見一名淡雅俊逸，器宇不凡的錦衣少年，正稍顯孤寂地渡步於富雅鎦金的花苑當中。

恍如等待，已悄無聲息變成了他的生命主題。

他，便是納蘭容若。

十九歲這一年裡，他一輩子中最重要的人走進了他的生活中，就是他的愛人盧氏。

他的出現宛如冬日的一盞燈，溫暖了納蘭冷悽的人生路途。

納蘭享受著盧氏帶給他的快樂，在他忙碌的工作中，愛人為他帶來了支援與溫暖。

感情的美滿亦滋潤了潤澤的詩意，結婚後的幾年，他在文學詩詞方面的創作進入了高潮。“

一生一代一雙人”，他期盼自身與愛人的感情會是生生世世。

就在他覺得人生道路幸福快樂時，愛人卻離他而去。

知己一人卻已遠去，他希望來世化蝶，寄託於下輩子，殊不知妻子的離開卻帶走了納蘭關於愛的所有美好記憶。

在此後的多年歲月裡，他寫出無數的悼亡詩篇，他浸著眼淚的墨筆再三流露悽婉悽切的不絕相思之情和惘然若失的懷戀思緒。

他在那首《沁園春》中寫道：便人間天上，塵緣未斷，春花秋月，觸緒還傷。

但最令小編觸動的則是那首流傳不甚廣的《浣溪沙》，這也是一首相思之作，卻有別於那種甜美嚮往的懷想，亦不是銘心刻骨的感思。

假如一定要用一個詞來描述這首小令，那麼非此二字莫可當得：闌珊。

浣溪沙·伏雨朝寒愁不勝

清代：納蘭性德

伏雨朝寒愁不勝，那能還傍杏花行。

去年高摘鬥輕盈。

漫惹爐煙雙袖紫，空將酒暈一衫青。

人間何處問多情。

所謂“那能還傍杏花行。

去年高摘鬥輕柔”，恰好是“春花秋月，觸緒還傷”的另外一種真實寫照。

當初他曾和她一塊兒攀上杏樹枝頭摘取花枝，比賽誰最輕柔乾脆利落，如今的杏花春雨一如往昔，而伊人已逝，以致於深怕再看到杏花，觸動自己的傷心。

睹物傷情，算作中國詩歌時至今日的傳統。

轉到下片，出現1組精密的對句：“漫惹爐煙雙袖紫，空將酒暈一衫青。”

這兩句表述出來，便是燻爐上的煙塵輕輕地繚繞，雙袖在爐火中映出紫紅色的色調，身穿青衫而臉部泛著了酒暈。

句中1個“漫惹”，1個“空將”，極寫枯燥之態。

在這裡納蘭好像是說，現在我多麼的枯燥啊，迷迷糊糊，靜靜地烤著爐火，飲著枯燥的酒，忽忽悠悠就喝醉，我也不知道是為了什麼，我也不知道要幹什麼。

尾句，創作者放棄了所有描繪與對仗，平平的呵出：人間何處問多情。

以人間之廣大，竟然還是無從尋覓、亦無從寄予那一份多情。

看似平淡的一段話，卻實已把天地逼仄到了極處。

這恰好是“誰念西風獨自涼”的人生境界，西風遍吹，而獨有我感覺到了深深地的冷意。

天地廣大，而只有我心存迂曲，無從排解，無從寄予。

很多年過去，他依然是那個通情達理，通情達理的容若，不一樣的是，自與天人兩隔以後，他明白了什麼是天涯咫尺的牽念，什麼是銷魂蝕骨的相思。

多少個難以成眠的晚上，他悄然地蘸著月色，將流淌的心事，付諸於清冷的文字，可只嘆，心中有過多的話，豈是隻字片語就可以表述？

“一生一代一雙人”，這位千古傷心詞人追求著自己的愛情，卻以悲劇性結束自己的一生，或許老天爺給予最開始的完美，便是為了最終的毀滅。

古詩詞是中國的傳統文化，將漢字押韻藝術，和聲律之美，表現得淋漓盡致。唐詩的凝練，宋詞的意境深遠，曲調悠長，都給了我們極大的心靈享受。

尤其是宋詞，豪放派和婉約派所誕生的詞作，百花齊放，將宋詞點綴得更加閃耀。像是李煜的“亡國之詞”；蘇軾的“狂放豪邁”；李清照的“婉約愁緒”，都能給替我們訴說心中的喜怒哀樂，抒發各種情感。

喜歡宋詞，同時又想了解詞人生平的朋友，不妨看看這套詞傳。分析詞作的同時， 還配有詞人的生平事蹟，讓你透過詞作，瞭解他們的或幸福；或坎坷的一生。

這套詞傳包括：《李清照詞傳》、《李煜詞傳》、《蘇軾詞傳》、《辛棄疾詞傳》、《納蘭容若詞傳》和《倉央嘉措詩傳》。