曹德旺說，他的朋友送給他一本書，《曾國藩》。第一遍，他說沒覺得什麼，第二遍，他開始重視起來，看到第三遍他明白了朋友為什麼要送給他這本書，他得出結論：做人不要太猖狂，要收著尾巴做人。

他說從曾國藩身上捂到了兩個道理。1。要為民著想；2。不要那麼傲慢，做人要收一點尾巴。

曾國藩在人生的低谷的時候，又生重病，他準備去尋死的時候，一個和尚給他開了一個12字的藥方。曹德旺把這12個字掛在自己的辦公室50年。

這12個字是：敬勝怠，義勝欲，知其雄，守其雌。

曹德旺解釋，前6個字是罵曾國藩的：現在出事了，欲生欲死的算什麼英雄？

後6個字教他怎麼做人：要知其雄，守其雌。

馬未都評價曾國藩的成功，認為他的成功是因為他能聽得進去別人的意見。他說曾國藩的幕僚曾達83人。李鴻章等很多名臣都曾是他的幕僚。有這麼強大的幕僚團給他出主意，所以這是他成功的原因。

曾國藩的成功是毋庸置疑的，他做到了古人對聖人的標準。

古人評判聖人的標準為“立德、立功、立言”。在梁啟超看來，自封建時代開始，中國歷史上能稱得上聖人的只有“兩個半”。第一位聖人：春秋時代的孔子；第二位聖人：明代的王陽明；另外的那半個聖人：清代的曾國藩。

曾國藩是如何成功的，我們可以去讀歷史，可以去讀他的傳記，看看別人眼中的他是如何成事的；當然也可以直接去讀第一手資料：他的文章和他的書信，從他自己的所思所想中找出成事的依據。

曾國藩是一個特別能寫的人，普通人去讀他的文集，就算語言沒有障礙，時間是一個問題。如何在有限時間內去了解他文字中有價值的那部分？

梁啟超就做了這個工作，他輯錄曾國藩最實用、最容易記誦的名言，編成《曾文正公嘉言鈔》一書。

當代作家兼成功商人，又從現代管理學角度來解讀這本書，《成事：馮唐品讀曾國藩嘉言鈔》。

成大事者都有哪些優秀特質？

01 自我管理：清醒的自我認知，自律的行動

曾國藩將人分成兩種，求安穩的人和開闢新道路的人。想要成大事的人，首先要對自己有清醒的認知，你是想要安安穩穩的生活，不要有太多折磨，還是想要開闢新的道路，做一個不一樣的人？人不能想著既要一世安穩，又想要成就大事。

成大事的人，首先要做到去驕，去惰。

驕氣一般是聰明人容易犯的錯誤，因為聰明，所以容易看不上別人，對不如自己的人失去尊敬。

曾國藩回湖南辦湘軍的時候，因為一意孤行，對地方的官僚，軍隊的事務進行抨擊，得罪了湖南地方上所有的官僚。雖然他身為二品高管官，但是差點被兵痞害死。一些兵痞作亂，打進了曾國藩的辦公室，當時軍隊的長官就在他的隔壁辦公，但是隻是隔岸觀火，並沒有出手相幫，直到最後一刻，才險險收手。

曹德旺從曾國藩身上就悟出一點道理：不要那麼傲慢，做人要收一點尾巴。

惰性是人之天性，想要成大事者，就需要克服自己惰性。

曾國藩認為克服惰性的方法就是1。早起，不睡懶覺；2。做事列計劃清單，每日事，每日畢。

但是，不是做每件事都能成功的。曾國藩講：

凡辦大事，半由人力，半由天事。吾輩但當盡人力之所能為，而天事則聽之彼蒼而無所容心。做大事情，但盡人力，不問天意。成與不成，由老天決定，埋頭去做就是。老天的事兒，你老替他操什麼心啊

要想成事，不能貪圖別人都知道自己。不能被人理解，成大事的人，不能被大多數理解。

世事無常，不要在乎名聲，而是要在乎那些不被時間空間改變的東西，那就是道。

02 團隊管理：以團隊目標為先；不僅會選人 才更會培訓人才

曾國藩手下能人很多，李鴻章，左宗棠都是他的學生。能讓聰明人選擇跟隨，說明曾國藩給了手下人希望，畢竟誰願意跟一個沒有前途的領導呢。

馮唐說帶團隊的人有魅力有手腕，讓團隊的人盲目相信他；選擇本性樂觀又好勝的人加入團隊；制定長期戰略，讓團隊被這個 長期願景所鼓舞，有誘惑力，又可以短期實現的目標；讓團隊永遠有事做。

曾國藩做到了這些。曾國藩的目標是以聖人為目標，做到立功立言立德，這其實是中國士大夫階級的追求，能做到的人不多，所以襯托得他更高大。

古代士大夫階層追求和當代人的追求又不一樣了，現代管理者總是在要求員工拼搏奉獻，光幹活，少拿錢，但是他自己卻完全相反，這樣的領導其實得不到手下人追隨的，做不好管理的。

對於人才的選擇，曾國藩說：

辦大事者以多選替手為第一義。滿意之選不可得，姑節取其次，以待徐徐教育可也。

現代管理學解讀： 選擇人才，教育人才，使用人才，留下人才。

曾國藩選人的標準：人才不能貪多求全，選擇有操守，無官氣，多條理，少大言。

馮唐現代管理學角度解讀：

選人要選踏實，簡歷異常豐富，經歷異常花哨的，各種生僻詞彙的，滿嘴都是各路人名的千萬不能要。

03 做事方法：大處著眼，小處著手

曾國藩致吳竹如書信中言：軍中閱歷有年，益知天下事當於大處著眼，小處下手。陸氏但稱先立乎其大者，若不輔以朱子銖積寸累工夫，則下梢全無把握。

南宋儒家大師陸九淵講做事要“立乎其大”，朱熹則認為“銖積寸累”。

曾國藩融合二人之言，“大處著眼，小處下手”。

曾國藩講，大凡辦一事，其中常有曲折互動之處，一處不通，則處處皆窒矣。

馮唐根據現代管理理論解讀：做事，不是埋頭就做，而是先要有事情的全域性、瞭解組成事情的各個環節。“大處著眼，小處著手”，小處著手之前，最好能大處著眼。

馮唐曾在麥肯錫工作10年，他接受過完整的西方管理學體系，但是他坦誠，在管理的後期有了困惑。

在我漫長的管理生涯裡，特別到了後期，有了困惑，我漸漸沒了導師可以幫我解惑。我的管理困惑都在中國，我反覆比較，給了我最好幫助的還是中國古書和先賢。

在眾多先賢中，他選擇曾國藩，於是有了《成事》這本書。書的本質內容還是曾國藩的言論，他的處事方法。對曾國藩感興趣的朋友可以讀一讀。