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潮州盧壺文化:手拉壺中的龍鳳

潮州 · 盧壺

盧壺工作室墨寶系原廣東省省長盧瑞華題

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龍行於淵,鳳舞九天。對華夏子孫來說,龍鳳乃吉祥之物。在古代龍鳳紋飾更是身份地位的象徵,非帝王皇室宗親等極度尊貴之人不可用。

國內有不少地方的別名為龍城,如山西太原、甘肅天水、遼寧朝陽等。有龍城就有鳳城,國內別名為鳳城的地方也有不少,廣東潮州就是其中之一。

潮州盧壺文化:手拉壺中的龍鳳

拍攝者:點綴人生

潮文化

史料記載

廣東潮州府地靈人傑,人文歷史悠久,在舊石器時代,已有人類居住繁衍。在新石器時代,潮州府文明已與中原文明實現同步。夏、商、週三代屬百越地,夏商之際屬海陽國(南甌國)。自秦朝,即為廣東地。秦朝至三國,隸屬南海郡揭陽縣。晉義熙九年(413年)以秦漢揭陽縣境置義安郡。隋開皇十一年(591年)原義安郡改稱潮州,取“在潮之洲,潮水往復”之意命名。

潮州別稱鳳城,據史料所載,最晚始於南宋時期。南宋時祝穆編撰的地理類書籍《方輿勝覽》(成書於1239年)中這樣描述潮州:“郡名:潮陽、古瀛、鳳城(以鳳凰山得名)、金城(以是州舊屬於金氏)、鱷渚(以鱷魚名)。” 其中非常清楚地記載了潮州別名為鳳城的原因:因鳳凰山得名。

潮州盧壺文化:手拉壺中的龍鳳

拍攝者:點綴人生

鳳凰山位於潮州城區之北約40公里的鳳凰鎮,是畲族發源地,主峰鳳鳥髻海拔1497。8米,是潮汕地區第一高峰,素有“潮汕屋脊”之稱。傳說很久很久之前,曾有鳳凰落於此山,故而得名。潮州別稱鳳城,也是因為城北的那座鳳凰山。

在傳統觀念中,地位最高的神獸,便是「龍」與「鳳」,龍為鱗蟲之長,常用來象徵祥瑞,更是我們的民族圖騰;鳳為百鳥之王,亦為瑞獸,是華貴、雍容的象徵。

而在我們手拉壺中,這一題材雖然比較少見,但亦有一些非常精美的作品,今天,我們就來欣賞一下手拉壺中的龍和鳳。

【天下第一龍】壺造型取自於恐龍蛋型,整壺造型設計自然,簡樸、單純又顯粗獷,整體感比較強。

壺身橢圓輪廓,造型可愛純真,壺身、蓋、壺鈕,圓潤蛋形,壺把大、壺嘴為三角圓錐,根部粗,出水流暢。

壺上面的浮雕金是姓氏圖騰中的龍氏圖騰。

姓氏濃縮了我們中華泱泱大國上千年的歷史文化故事,姓氏圖騰從甲骨文中衍生而出,姓氏圖騰上有著太多的歷史進化痕跡,神秘而華美。

在詩經《貔貅出世》中記載,龍的九太子貔貅是從龍蛋中破殼而出的,而民間,貔貅既有避邪驅五黃也有招財進寶的意思,在東方龍文化裡又有至高無上的地位,故此以“天下第一龍”命名,是一種吉祥美好的寓意。

潮州盧壺文化:手拉壺中的龍鳳

天下第一龍

自古以來,鳳凰便是我國文化的重要元素,常被作為圖騰、飾品和服飾上的圖案使用。

鳳凰是華貴、偉岸、進取、太平的象徵,是人們心目中的瑞鳥;鳳凰還代表著幸福和吉祥,象徵著美滿、和諧的愛情。此外,在我國古代,鳳凰還是權力的象徵,一般出現在各種皇宮建築,使用器物之上。

【鳳凰騰飛】【龍鳳和鳴】

鳳壺取型於鳳之象形,以型似橫放的雞蛋為壺身的創作。扁圓的壺身;壺鈕是鳳冠之造型,別樣的精細小巧,壺流做成鳳嘴之造型,壺嘴形似昂頭鳳首,契合了整體壺形,起到了“畫龍點睛”的作用。壺身壺蓋嵌合精密渾如一氣呵成,壺底圓平。整體飽滿豐盈,雍容華貴,壺把更是表現鳳尾翼飄卷的感覺,造型端莊傳神。

潮州盧壺文化:手拉壺中的龍鳳

鳳凰騰飛

潮州盧壺文化:手拉壺中的龍鳳

鸞鳳和鳴

文中部分來自網路

盧壺

文化

圖文:陳婉

編輯:盧壺文化編輯組

潮州盧壺文化:手拉壺中的龍鳳

盧壺墨寶系潮州市博物館館長蘇利民題

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