說到中國的歷史，不少人都知道上下五千年，可很少人知道這五千年曆史到底是從哪裡開始的。事實上，沒有任何一個人講得清楚中國歷史的開始時間，不過按照史書中的記載，中華的歷史起源於三皇五帝時期，也就是距今五千年左右的時間，因此國內專家學者將中華歷史定為五千年。至於人類歷史的開端，西方認為得有兩個必要條件，一是文字，而是城邦。至於西方一直質疑中國的歷史，原因就是因為我國前期沒有出土距今超過五千年曆史的文字，不過考古卻發現了不少的史前古遺址。

西方的專家學者很是會質疑中國歷史，先是在清末民國時代提出“中華西來說”，讓當時的中國人相信自己的祖先是西方人，好達到統治腐敗清朝的的目的。民國時代，我國考古發現了不少的史前遺址，這些遺址的年代比西方古巴比倫的古遺址還要古老，因此中華西來說不攻自破。不過，西方的考古家、歷史學者並沒有就此止步，相反的，變本加厲的刪減中國歷史，認為中國的歷史頂多從西周算起，至於前面的虞夏商周不過是中國古代史學家杜撰出來的，就算有，也頂多算文化時期，而非有文字記載的歷史。

直到上個世紀30年代以及建國後不久，殷墟遺址的考古出土了大批的甲骨文，證實了商朝不僅存在，而且還與史書中記載的幾乎一致， 因為甲骨文的記載與史書中記載的商王朝君王體系完全一致。出土的甲骨文不但證實了商代的歷史，還證實了史書中的真實性。不過，西方的學者並沒有就此住嘴，至今為止也還在否認中國的夏朝。

我國的專家學者也受不了這口氣，於是紛紛決定挖出個夏朝的大型遺址來堵住西方專家的嘴。在夏商周斷代史工程開啟後的不久，於1959年夏，中國科學院考古研究所徐旭生率隊在傳說中夏人活動的中心地區豫西開始了對“夏墟”的考古調查。當時的田野工作還是要依靠洛陽鏟的，沒有想到這一次的考古研究，洛陽鏟一下去居然真的挖掘到了距今4到5千年的古代遺址，這個時間段就屬於我國的夏朝時期，隨後被定名為“二里頭遺址”。

經過多年的考古研究，我國黃河流域發現了不少的二里頭文化遺址，並且出土了不少的珍貴文物，這些文物包括陶器、青銅、玉器以及當時一些特有的文物。其中最令人意外的是一條名為“綠松龍”的文物，這件文物出土意義極為重大。因為龍是中華文化的圖騰象徵，遺址中出土這“真龍”後將逐步的證實這便是夏朝的遺址。不過，儘管二里頭被國內學者認為就是“夏墟”，但西方的學者還是堅持說“沒法證實這便是夏朝都城，夏朝依然不存在”。

西方普遍的這個說法是因為二里頭遺址中沒有出土“夏朝文字”。事實上，二里頭遺址的陶寺遺址確實出土了文字，只不過因為數量太少而不被認可。當然了，陶寺朱文只是考古上發現的文字，歷史上遺留下來的夏朝文字一樣存在，如《倉頡書》、《夏禹書》以及湖南衡山岣嶁峰的《岣嶁碑文》。除此之外，我國的考古還發現了世界上最古老的文字系統，如距今四千年的骨刻文、距今五千年的良渚文字以及距今八千年的賈湖刻符。這樣足以證明，中國的歷史確實有著五千年的歷史，西方的學者之所以否認中國的夏朝無非是本身的文化沒有底蘊，從而妒忌中華文化。