人生在世，如俯仰之間。蘇東坡說，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”親朋離別雖然是經常事，若是世事紛亂，聚少離多，自然會“感時花濺淚，恨別鳥驚心。”

很多詩人都寫過離別詩，王之渙用柳枝作比，表達自己的依依惜別，“近來攀折苦，應為別離多。”杜牧用蠟燭表示情意綿綿，難捨難分，“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明。”李白用秋雁表達別離時的愁悶，“長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。”更悲情的柳永用寒蟬、驟雨和孤舟描述離別時的悽苦，“都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發。”王維卻獨闢蹊徑，放棄楊柳，捨去秋雁，甚至看不到孤舟。但細細品味，意境更加高超，感情也顯得尤其真摯。

齊州送祖三    王維

相逢方一笑，相送還成泣。

祖帳已傷離，荒城復愁入。

天寒遠山淨，日暮長河急。

解纜君已遙，望君猶佇立。

註釋：

1、祖帳：為出行者餞行所設的帳幕。古人出行，上路前要祭路神，稱“祖”，後來引申為餞行。

2、荒城：邊城。齊州：一說指濟州。

此詩是王維為送別友人祖詠而寫的作品，祖詠也是一位詩人，進士及第卻久未授官。好容易有一次機會到基層當個小幹部，卻又遭到貶謫，之後就歸隱山林了。王維與他少小就相識，相交二十餘年。好友相見，王維看見當年意氣風發的祖詠，如今貧病交加、瘦骨嶙峋，不禁感慨萬端。

“相逢方一笑，相送還成泣。”起句平易如話，剛剛相逢卻又要別離，一笑轉為一泣，語言樸實平易，但蘊含的情感又很豐富。既有來去匆匆的遺憾，又有多年友誼的真摯和深厚，更有很多無法啟口的同情和憐惜。“笑”和“泣”對照鮮明，同時又起了反襯、加強的作用，王維用淺顯的語言描寫最深厚的情感，比其他任何修辭手法都簡潔，卻顯得更加震撼。

“祖帳已傷離，荒城復愁入”，詩人說為君餞行時，我已經很傷感，你離開後，在這片荒城中我將更加孤獨苦悶。作者謫居於黃河下游的濟州，背井離鄉、舉目無親，愁入荒城表達出詩人也不甘於這種境遇，彼此都是天涯淪落人，一笑一泣間就會想起無數的往事，也會勾起更多的悲傷，與其相互安慰，不如為對方保留一點尊嚴。

“天寒遠山淨，日暮長河急。”這兩句寫環境，寒冷季節遠山顯得一片明淨，日暮時分大河卻流淌地格外迅急。周圍的氣氛不由得使人產生一種緊迫感，啟發我們想象出老友餞別時一定是交談了很長時間，友人離去必然會讓自己空虛、落寞，也會擾亂詩人本來就很複雜的心緒。

“解纜君已遙，望君猶佇立”，詩人在此用了反襯手法，明寫船行之快，卻暗怨別離之急，顯得感情更加濃厚質樸，而語言表達卻很自然，似是不經意間的點染，不設色而意自遠。

王維非常善於觀察和思考，能在別人不留意的地方看出詩意，也能採用其他詩人不經常使用的抒情方式。“ 明月松間照，清泉石上流”，靜中有動，明裡有暗；“春去花還在，人來鳥不驚”，春去花未殘，人來鳥悠然，禪意濃厚；“山路元無雨，空翠溼人衣”，無中生有，令人神遊。而這首詩中的“天寒遠山淨，日暮長河急”，也是借景抒情，遠山讓人惆悵，日暮使人焦急，沒有刻意的內心活動描摹，卻讓讀者為這對患難之交捏把汗。