天下武功出少林，所以各種武俠故事中，少林派總是被放置在了“武林至尊”的位置，無論其他門派如何強大，但凡江湖中有些大型活動，總要在少林舉行，比如《天龍八部》中的少室山大戰，又如《倚天屠龍記》中的屠獅大會，那是因為少林派的武功的確是博大精深，歷代高手層出不窮。

不過金庸筆下的道派高手也有不少，比如《天龍八部》中的虛竹，他作為逍遙派的掌門，集逍遙三老內力於一身，更有逍遙派各路絕學，世間難逢敵手，不過他是金庸筆下道派高手中的最強者嗎？後世創出《九陰真經》的黃裳是否有實力與他一戰？

一、虛竹的傳奇經歷

虛竹與義弟段譽常被人合稱為“天龍二掛”，二人的經歷的確是頗具傳奇色彩，但論武功水平，段譽卻是遠不及虛竹的，直至故事結尾，身兼二十多位高手內力的段譽也依舊是那個武功不佳的毛頭小子，因為金庸賦予他的人設就是不愛習武，段譽自己也承認這一點，新修版蕭峰找人代替自己傳承丐幫武功時想到的也是虛竹，他不傳段譽的原因也是說的“三弟不愛習武”。

所以《天龍八部》結尾之後，潛力更大的明顯是虛竹，甚至可以說他就是那個時代的天下第一。

虛竹的強大是有跡可循的，他先後吸走了逍遙派三位高人的內力，那三人哪個不是習武數十年？光是一個天山童姥就控制了三十六洞、七十二島，逍遙三老實力在伯仲之間，可想而知，將三老內力集於一身的虛竹有多強。

而且虛竹不是光有內力，他的天山折梅手能夠將天下各路武功化解其中，等於說是另類“獨孤九劍”般的招式，而那小無相功又能催動天下武學，又涵蓋了一部分乾坤大挪移的功能，再加上那讓人難以察覺的暗器生死符，虛竹的確難逢敵手的。

若要說虛竹有什麼弱點的話，無非是對自身武功不太熟練，在對陣丁春秋時，他就一度與丁春秋持平，還是屬下提醒他用生死符才制服了丁春秋，但勤能補拙，後期虛竹只需繼續習武，自然會對自身功法掌握自如。

所以在老一輩群雄退場之後，武功大成的虛竹應是世間獨一檔的。

二、集百家所長的黃裳

虛竹可以說是金庸全書道派高手中最強的幾位之一了，但後來那創出《九陰真經》的黃裳用的也是道派武功，他的實力又如何？

你且看黃裳的習武經歷，原著道：“咱們大宋以前有個皇帝，叫做徽宗。徽宗皇帝信的是道教，他於政和年間，遍搜普天下道家之書，雕版印行，一共有五千四百八十一卷，稱為《萬壽道藏》。皇帝委派刻書之人，叫做黃裳……他生怕這部大道藏刻錯了字，皇帝發覺之後不免要殺他的頭，因此上一卷一卷地細心校讀。不料想這麼讀得幾年，

他居然便精通道學道術，更因此而悟得了武功中的高深道理。他無師自通，修習內功外功，竟成為一位武功大高手。

”

他本是文官，只因皇帝讓他修訂書籍，結果他卻無師自通成了武林高手，可以說黃裳這天賦是無與倫比的，但這還不是他的上限。

後來皇帝派他徵明教，他是一口氣殺了明教幾個法王使者，自己全家也被那些武林人士殺光，後來為了報仇，他潛心習武多年，結合自身所學，加上仇家的武功，修訂出了一本《九陰真經》，而那真經在後世武林中連五絕級別的高手都想一窺究竟，可見所藏武功有多精妙。

黃裳的武功可以說是集百家所長，他本人就是一本行走的“武林百科全書”一般的存在，看起來也是十分無解。

三、武林後輩的觀點

黃裳和虛竹自然沒有正面交手過，但也不是沒有方法對比他們之間的強弱關係的，比如武林後輩評價前輩高人就可以作為依據。

後來那假扮成裘千仞的裘千丈就提出過一種觀點，由於原著中此處是以“裘千仞”的視角來寫，所以姑且稱之為裘千仞。

原著道：“裘千仞道：‘我也懶得跟人家爭了。那東邪、西毒、南帝、北丐四人都是半斤八兩，這些年來人人苦練，要爭這天下第一的名頭。二次華山論劍，熱鬧是有得看的。’黃蓉道：‘還有二次華山論劍麼？’裘千仞道：‘二十五年一次啊。老的要死，年輕的英雄要出來。算來過不了多久，又會有華山論劍，可是這些年中，武林中又有什麼後起之秀？

眼見相爭的還是我們這幾個舊人。唉，後繼無人，看來武學衰微，一代不如一代的了。’

”

從這番言論不難看出，至少五絕統治武林已有多年，武林中沒幾個新人出現，後來郭靖的崛起自然與這段話描述的情況無關，郭靖是否超越五絕？那不是本文要探討的範圍，至少在郭靖崛起之前，武林高手是一代不如一代的，黃裳哪怕再強，自然也不如《天龍八部》中的頂尖高手虛竹。

其實根據金庸在原著中留下的註解也能得出這一結論，他曾在新修版《天龍八部》第十回末尾提到：“本書敘事，多有虛妄想像、誇張之處，蓋以‘天龍八部’為名，多有象徵抽象，已踏入魔幻之神奇境界矣。”

黃裳不如生在武學水平接近魔幻程度的天龍時代的高手，那也是理所當然的。