福報確實非常重要，有福報的人和沒福報的人差別非常大，有福報的人能夠輕而易舉做許多善事，而沒有福報的人費盡力氣卻連一件善事也無法成辦。《因緣品》中對此也有比較：“諸福真奇妙，其果極善妙，無似福解脫，是故當積福……福德淺薄者，難化墮惡趣，如沙中無油，彼者豈有樂。”

《毗奈耶經》中說：“福應常修造，無福遭苦厄，若有修福者，現受當安樂。”也說明了這樣的道理：應當經常培植福德，如果沒有福德，就會遭受各種苦厄，若能修造福德，今生來世都會獲得快樂。我們要想盡辦法來積累福德，在一切積累福德中，最殊勝的方便法就是供養三寶。

唐代的法照大師在五臺山親見文殊菩薩時，文殊菩薩對他說：“諸修行門，無過唸佛，供養三寶，福慧雙修，此之二門，最為徑要。”《地藏十輪經》中說：“三界中安樂，皆由三寶生，故求安樂人，常供養三寶。”如果能精勤供養三寶，廣積福德，不但能獲得今生來世的安樂，而且能遠離諸魔的困擾，很快成就無上菩提。

《華嚴經》中說：“若彼常於三寶中，恭敬供養無疲厭，則能超出四魔境，速成無上佛菩提。”所以供養三寶是最有意義的事情。但關鍵是要長期去行持，即使供一盞燈、一杯水、一支香，也要在有生之年長期堅持，應該持之以恆地行持善法。

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