秦國是戰國時期眾多諸侯國之一，在歷代賢明君主的治理下，秦國在商鞅變法中不斷髮展自身國力後，一掃六國，建立了我國第一個大統一王朝，秦始皇也在這個過程中被世人銘記，成為公認的千古一帝。秦朝建立之後，秦始皇就開始設定封建專制制度，在中央和地方，文化和軍事上等各個方面都進行了一系列休整。

秦國結束了諸侯混亂的割據局面，但卻因濫用民力，實行暴政，存在了一小段時間就於秦二世而亡。那如果秦朝實施仁政，注重儒家而非法家，那秦朝能不能像秦始皇所期待的那樣，讓大秦國一直流傳下去呢？答案當然是否定的，對於這個問題，從以下角度分析就行。

首先，有一點需要明白，秦朝延續的一直都是商朝的改革制度，源於法家，和儒家思想不同。

前面我們也提到了，諸侯分裂的混亂局面的確暫時結束了，面對剛剛統一的王朝，如果真像漢武帝一樣獨尊儒術，全國上下都奉行孔孟之道，那麼當初諸侯國們遺留下來的貴族很有可能就會思考怎樣復國，怎樣謀反。真到了那個時候，刺秦王的多個戲碼會輪番上陣，民間也會有大量和項羽一樣的世家大族，大家都在暗中招兵買馬，找個合適的機會崛起，施展復國的抱負。此種情況下，非常適合推行法家思想，這種管理模式是特別有必要的。

另外，秦朝那個時期，根本就沒有實施仁政的客觀條件，孔孟思想也沒有合適的生長土壤。先秦遺留下來的文化有濃烈的奴隸制社會氣息，是未開化的。比如司馬遷《史記》中的刺客列傳就代表著民間文化，俠客精神和復仇精神就是主流。然而，儒家向來強調仁政治國，這種情況下是很難容於俠客精神的，必須要建立在法制的基礎上。這個時期，法家思想治國是很有必要的，必須要將民間的思想文化給糾正過來。

秦的建立與滅亡都是有一定必然性的，小編覺得，雖然秦國沒撐過二世，但秦朝給我們的歷史貢獻確實不可磨滅的，也是我們不可忽視的。直到現在，我們也能夠感受到大秦王朝給我們帶來的影響。

話說回來，秦朝的確是沒有實行仁政的客觀條件，就算真的推行，那麼很快就會被諸侯國遺留的貴族給趁機推翻，也有可能直接陷入混亂局面。