憑著《三國演義》的問世，很多三國故事、典故都開始被世人所熟知。其中空城計，草船借箭，火燒赤壁，舌戰群儒等等典故，也都被世人爛熟於心，特別是對於愛好三國曆史的朋友來說。
但是在三國之時，除了發生了有趣的典故之外，還出現了不少有膽識、有頂尖謀略、有著非凡的未卜先知能力的神人。今天我們就來看一下，在三國之中到底有哪些人是具備這樣的能力？
其實說到未卜先知，能掐會算，我們第一時間便會聯想到袁天罡、李淳風兩位術算大師。袁天罡當年給武則天看相說道，
“可為天下主”。
後來，武則天果然開創大周王朝，取代李唐而代之。
而李淳風呢？精通術算，天文、曆法、氣象之法。而且根據《秘記》之中記載，：“唐三世之後，女主武王代有天下。” ，此乃是李淳風推算而出。後來武則天稱帝，也確如李淳風所言。
其實在中國古代除了有隋末唐初兩位術算大師之外，在三國時期也有術算大師，他們有的精通術算之法，有的暗藏天文之法，有的甚至可以算人生死。
在三國時期一共有三位神人，一人算出諸葛亮結局，一人算出劉備生死，還有一人看透鄧艾、鍾會生死！他們三人是誰呢？
首先，我們來看一下是哪位神人能夠算出諸葛亮的結局？
諸葛亮乃是三國時期能掐會算的頂尖謀略家，丞相，軍師。在《三國演義》的傳播之下，幾乎世人都知道諸葛亮是無所不知，無所不能，擁有未卜先知的超凡能力的。那麼又有誰能夠算出諸葛亮的結局，前途呢？
其實此人正是大名鼎鼎的水鏡先生司馬徽，司馬徽精通奇門、兵法、精學在三國時期算是一大奇才。司馬徽向劉備推薦了龐統、諸葛亮，並且聲稱得臥龍鳳雛可安天下，透過這句話之中便能看出司馬徽其實是一個極具知人之明的隱士。
在劉備三顧茅廬請出諸葛亮之後，水鏡先生便在樹叢之中對同伴說道：
“孔明雖得其主，不得其時！”
，其實從水鏡先生這10個字中便能發現諸葛亮日後的命運是非常不好的，為何呢？“不得其時”，這四個字已經說明問題。
不得其時，正表明著當年諸葛亮雖然答應劉備下山，但是想要真正匡扶漢室卻根本不是時候，也沒到時機。
公元234年，諸葛亮在五丈原軍營之中，無奈被司馬懿耗死。不但自己沒有實現匡扶漢室的夢想，也沒有成功幫助劉備，及其子劉禪一統天下，還於舊都。
然而，對於這個結果。也算得上是諸葛亮最終的結局，早在26年之前，水鏡先生便已經看透。說到這裡不得不讓人佩服水鏡先生的先見之明，可以說水鏡先生是三國時期一大神人，不管是對經學、兵法、奇門八卦，亦是對整個天下大勢都能做出最正確的判斷。
總體來說，在鳳雛未幫助劉備之前，便直接一眼看透諸葛亮的最終結局，水鏡先生絕對不是靠運氣。而是真正的結合，經學、天下大勢，人才等綜合考慮而得出的最終結論。
說完三國奇士水鏡先生，我們再來看一下，三國時期另外一位奇人，此人乃是真正的術算大師，精通卜算之法，曾經算說蜀漢開國皇帝劉備的生死，算準了劉備的死期，還有大漢王朝的興衰。
牛人術算大師，算出劉備的死期！
在川蜀集團其實也有一位能人，此人姓張名裕，乃是川蜀一帶著名的圖讖學家，預言家，換句話說張裕這個人是一個算術大師，能知未來，他不但算出了蜀漢朝廷的命運、還有劉備的生死，包括他自己本人的生死也都被他算中！
那麼張裕是如何算中自己生死，還有劉備及蜀漢集團的命運的呢？
據
《蜀志》
記載：“歲在庚子，天下當易代，劉氏祚盡矣。主公得益州，九年之後，寅卯之間當失之。”
上述記載的正是張裕在劉備入蜀之時，便說出的預言。據預言顯示：劉備在得到益州9年之後，便去世。果然劉備於公元214年得益州，而在公元223年去世，於白帝城託孤，時間前後加起來正好是9年時間。
歲在庚子，天下當易代
，說的正是曹丕篡位，大漢天下易主。同樣的張裕此言再次被言中，劉備在緊急無奈之下，才建立蜀漢王朝。
公元218年，劉備準備與曹操相爭漢中，這個時候張裕極力勸諫說：“你不要去爭漢中，大軍在途中會不利的。而且即使得到漢中，也得不到漢中的百姓及生靈。”，不過劉備此時正是實力鼎盛，意氣風發之際，他完全沒有把張裕的話當一回事。
後來，劉備的將軍吳蘭、雷銅陣亡，而且士兵也是全軍覆沒。（貌似當時中了徐晃之計），而這一切早在劉備出軍之前就被張裕給算出來了，如果聽取張裕之言，劉備也不會損兵折將。
算出自己生死：
在劉備拒絕張裕進言之後，張裕心中其實也非常不舒服，於是便私下透露劉備、還有蜀漢王朝的命運。正是如上文所說一般：“歲在庚子，天下當易代，劉氏祚盡矣。主公得益州，九年之後，寅卯之間當失之。”，後來，張裕之言傳到了劉備耳中，於是劉備惱羞成怒，對外人宣稱張裕之諫諍漢中、還有他的圖讖之術不靈驗，因而把張裕下獄，並且準備誅殺他。
其實當時劉備內心也非常憤慨張裕洩漏密言，不過在下令斬殺張裕之時，諸葛亮也上言希望可以免張裕一死，然而劉備卻說：
“芳蘭生門，不得不除。”
，意思就是說張裕這個人雖然有才，但說話的語氣、行為都有違迕之意，不得不死！於是後來便命人在蜀中鬧市將張裕斬首。
據史料記載：
裕每舉鏡視面，自知刑死，未嘗不撲之於地也。此話何意呢？說的就是張裕曾經多次算出自己會接受死刑，多次伏地痛哭，向上天訴苦感嘆命運不公平！但，後來張裕還是接受了命運，畢竟凡人不能改變自己的宿命。
最後我們來看一下，到底是哪位神人看透了鄧艾、鍾會的生死？
神秘高人，推算出鄧艾、鍾會能破蜀國，但是回不了國。
鄧艾、鍾會算是後三國在頂尖的名將，至少來說他們都是與姜維有著不相上下的實力的。然而，在攻取蜀漢之前，有位牛人便透露，鄧艾、鍾會能夠攻破蜀國，但是他們兩人沒有一個能夠回到曹魏。
根據
《晉書·卷四十一·列傳第十一》
記載：鍾會、鄧艾之伐蜀也，有客問寔曰：“二將其平蜀乎？”寔曰：“破蜀必矣，而皆不還。”
到底是誰在斷言鄧艾、鍾會不能回國呢？其實他正是今天要說的第三位三國神人，他正是劉寔。劉寔乃是劉壽之子，同時他也是漢章帝之血脈。劉寔出生於公元220年，死於310年，他一生活了90歲上下，算是一個比較高壽的術算大師。
劉寔一生寫下，《左氏牒例》、《春秋條例》、《春秋公羊達義》等書，可惜的是現今已經失傳。
透過三位三國牛人，術算大師的最終命運來看，要麼他們與世無爭，要麼他們犯上而死如張裕。而司馬徽、劉寔都是屬於與世無爭的生活態度，正是有著如此的高度他們才能在亂世之中保全自己。