又到了一年一度爭論端午節是否只能安康，不能快樂的時候了。每年到了這個時候，總是讓人很搓火，總有人打著屈原的名義教育那些說端午節快樂的人，讓他們必須說安康。自以為有文化、居高臨下的樣子，讓人作嘔。
好吧，那就說一說，歷史上的端午節是否真的是個安康的節日。
粽子
一、端午節是送瘟神的日子
古代南方開發早期，多煙瘴毒蟲，尤其到農曆五月，天氣開啟酷熱模式，各種疫病開始蔓延。因此，在古人樸素的概念裡，農曆五月就是瘟神開始散播毒氣的時節。古人為了安然度夏，自古就有五月初五祭拜神明，送別瘟神的習俗，這是端午節的一個來源。
到了隋朝，端午送瘟神則演繹出一個傳奇故事。隋文帝開皇11年（公元591年），天上突然出現5名力士，身穿五色袍服，手上分別拿著罐子、扇子、錘子、寶劍等不同器物。隋文帝問這些是什麼人，有大臣回答，這是天上的5位瘟神，他們的出現說明人間將有瘟疫。
此後，5位瘟神的故事被繼續演繹改編，到了明朝，故事變成這樣：泉州府有5名秀才到福州考舉人，夜宿寺廟，發現有厲鬼往水井裡放毒，要加害百姓。5名秀才守護水井，不讓百姓打水。老百姓不知緣由，紛紛指責5人胡扯。5個人為了證明自己清白，挨個喝了井水，毒發身亡。百姓為了紀念這5名秀才，為他們修了廟宇，將他們5人封為瘟神。
所以說，至少在一部分古人眼裡，端午節絕不是什麼安康的日子，這是瘟疫爆發的起點。
五位瘟神又稱五福大帝
二、蛟龍作祟的時節
端午是一個跟蛟龍分不開的節日，祭拜蛟龍，乃至驅趕蛟龍，這在古代都是非常重要的事情，端午節賽龍舟、放炮仗，都跟蛟龍有關係。
有一件事必須先明確，端午節是一個發端於南方的節日。賽龍舟這件事就說明，端午的發源地是水系發達的南方地區。另外，粽子是稻米做的，古代只有南方地區才有大量的稻米種植。
遠古時代的南方地區，江河湖泊不僅是魚蝦螃蟹的棲身之地，也是鱷魚、水蛇等危險動物出沒的場所。農曆五月，這些危險的動物開始在江河中活躍起來，古人統統稱之為蛟龍。
為了趕走蛟龍，於是有了賽龍舟。古人以蛟龍為形制成龍舟，希望以聲勢浩大的競逐遊戲把蛟龍嚇走。而投放粽子也是為了給水裡的蛟龍食用，古人希望這種投餵能餵飽蛟龍，讓他們不要再吃人。
賽龍舟
《類聚》、《荊楚歲時記》、《太平寰宇記》等書中均有這樣的記述：屈原在五月初五投江自殺，古人以粽葉包裹米飯投入江裡，用來祭祀屈原。為了防止粽子被蛟龍吃掉，這些粽子都被纏上了五色絲線，用來嚇唬蛟龍。
有人認為，這是屈原與端午節之間聯絡的證據，證明端午節就是為了紀念屈原投江。實際上，這恰恰說明，在屈原投江之前，古人就在端午節以粽子祭祀蛟龍。只是屈原老夫子跳江後，古人為了不讓蛟龍吃掉應屬於屈原的份額，就給這一部分粽子纏上了五色絲線。
因此，祭拜蛟龍，這是比屈原更早的端午節來歷。古代南方人日子苦，吳越的先民有斷髮紋身的習俗，他們在身上紋的就是蛟龍，希望能借此躲開蛟龍的攻擊。蛟龍作祟，催生了端午。正是因為蛟龍讓端午不安康，古人只好想法趨利避害。
屈原雕像
三、愛國者的罹難日
這個不必多說，屈原的故事誰都知道，也是今天流傳最廣的端午起源說。不過以賽龍舟、包粽子的方式祭奠的愛國者不只屈原，還有伍子胥。
東漢漢順帝年間，上虞有孝女曹娥，其父曹盱於漢安二年（公元143年）五月初五駕船迎接潮神伍君，不幸落水身亡。年僅14歲的曹娥投江自盡，幾日後，父女二人的屍體才被打撈出來。當時上虞縣令度尚為曹娥立碑，紀念她的孝行，這就是著名的《曹娥碑》的來歷。
曹娥碑
《曹娥碑》所說的潮神伍君就是伍子胥。根據《吳越春秋》記載，伍子胥被吳王夫差賜死後，其屍體被鴟夷之器包裹之後，投入江中。鴟夷之器是一種皮革製作的酒器。伍子胥皮革裹身，死後傳說化身為潮神。吳地先民為了紀念伍子胥，每到五月初五端午節的時候，都要駕舟迎接潮神，還要以伍子胥皮革裹身的形狀製作粽葉包裹稻米的粽子，用以祭奠。因此可以說，祭奠伍子胥是端午節風俗的另一來源。
端午節無論是紀念屈原，還是紀念伍子胥，這一天都成為愛國者的罹難日。愛國者罹難，國則危矣，何以安康。
影視劇裡的伍子胥
四、女孩有危險
與端午節相關的傳說中，有一條恐怕女孩子看了會不高興。金庸小說裡，小龍女和李莫愁這對師姐妹自幼被師傅點了守宮砂。後來小龍女失身尹志平，守宮砂就消失不見。
守宮砂雖然不靠譜，但是古人深信不疑。一般做法就是抓壁虎喂硃砂，壁虎死後曬乾搗碎，塗在女孩手上，就成了守宮砂。
漢武帝時期，皇宮裡製作守宮砂的日子都選在端午節這一天。宦官們將爛糊一般的壁虎遺體塗抹在宮女的手上，如紅痣一般。一旦消失，則認定宮女跟外人有私情，給皇帝戴綠帽，其下場可想而知。所以，至少在漢代，端午節對於皇宮裡的女孩子來說，是相當危險的。她們一到端午節就瑟瑟發抖，對她們來說，端午節一點也不安康。
小龍女不堪回首的往事
忽忽悠悠，說了一大套，無非告訴你，對於古人而言，端午節不是什麼讓人安康快樂的節日。沒事就叫囂“端午安康”，你是在嘲諷古人嗎？
一個節日而已，高興就好，無論是安康還是快樂，只要真心祝福，誰都願意聽，誰都願意說。只是不要上綱上線，非要逼人說“安康”，不許人說“快樂”，大家各自歡喜就好。如果有人非要犟，我就拿剛才說的四個事扔他臉上，嘴裡嘟囔一句“我讓你安康”。