自古以來，三皇五帝的說法有很多種。不同的典籍說法亦不同，例如，對於三皇，《尚書》稱三皇指燧人、伏羲、神農，《三字經》稱三皇指伏羲、神農、黃帝，其他典籍也有各自關於三皇的說法。對於五帝，《呂氏春秋》稱五帝是指：太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊，《資治通鑑外紀》稱五帝是黃帝、少昊、顓頊、帝嚳、堯。

本文依據正史（二十四史即為正史）中的《史記》，梳理下三皇五帝都指哪些領袖？

1。五帝

司馬遷大師在《史記》開篇的五帝本紀就提到了五帝，同時，雖然當時已經是漢武帝統治時期，但是關於五帝的說法依然有很多種，因此，司馬遷大師在五帝本紀的最後“太史公曰”中，介紹了為什麼寫這五位領袖是五帝。他說，雖然《尚書》《帝系姓》《國語》《春秋》《宰予問五帝德》《五帝德》等古籍都有五帝的記載，但有的記載文辭不合規範，有的記載不曾深入考究，有的殘破不全，因此，司馬遷大師說他對這些材料進行了整理、排序，加以文學修飾，寫成了五帝本紀作為開篇。

好了，《史記》中說的五帝是哪五帝呢？我們一起來看看吧，按照他們在《五帝本紀》中的出場順序，這五帝分別是（1）黃帝（公孫軒轅）、（2）顓頊（高陽）、（3）嚳（高辛）、（4）堯（放勳）、（5）舜（重華）。

這五帝是啥關係呢？我們看一下五帝的家族譜系。

從這個譜系圖可以看出來，五帝都是黃帝家的人，實際上，我覺得，自有文字以來，家天下的思想早已根深蒂固了，這是學術問題，本文不作討論。以上，是《史記》中的五帝。

2。三皇及皇帝的由來

下面說下三皇。三皇出現在《史記》第六個本紀，即《秦始皇本紀》中。秦王嬴政即位的第26個年頭，戰國七雄的第二強國——齊國滅亡，秦統一天下。這時候，這可是千古偉業，中國大地從來沒有出現過這樣的大一統，為了彰顯功績，當時的丞相王綰、御史大夫馮劫、廷尉李斯開始拍嬴政馬屁了，他們“皆曰”：臣等討論了很久，古代有天皇、地皇、泰皇，其中，泰皇最貴，大王這麼牛，臣等冒死求大王上尊號為“泰皇”，以後您下達的命令叫“制”，頒佈的文書叫“詔”，您自己是天子，叫自己為“朕”。

秦王嬴政一聽，不錯，不過這位牛人很有主見，他說，將泰皇中的“泰”去掉，留下“皇”字，採用上古的“帝”號，以後我就叫皇帝了，其他的建議（制、詔、朕）都同意你們的建議。

好來，皇帝這個詞就這麼定下來了，而且一直沿用了兩千多年。那麼從上面的記載看，《史記》中的三皇是指“天皇、地皇、泰皇”。

另外呢，變身皇帝的秦王嬴政又接著說，以前的諸侯王們，都是死去之後，由自己的後人給他們追加諡號，這樣的制度總有兒子議論爹的感覺，沒啥意義，朕不這麼幹，我以後將始皇帝，接下來的皇帝叫二世、三世，乃至萬世，並且無窮盡的傳下去。後來的歷史，大家都知道，三世子嬰投降劉邦，項羽來接管咸陽時，直接殺了子嬰。跑題了，以上就是《史記》中關於三皇五帝的資訊，順便把皇帝怎麼來的，朕怎麼來的，皇帝詔曰的詔怎麼來的講了一下。我是午夜墨水（也叫灼熱雙刃）感謝觀看，再見。