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白鹿原:郭舉人娶田小娥來“泡陰棗”,田小娥卻將棗扔在尿盆裡

黑娃對田小娥說:“姐呀,聽說你給郭掌櫃泡棗兒是不是真事?”田小娥聽了猛地站起來,給了黑娃一個嘴巴子。

接著又把一個尿盆拿到他面前:“黃蠟蠟的尿裡頭飄著三顆棗兒,已經浸泡得肥大起來。”

這是小說《白鹿原》中的一個情節!

田小娥是當地有名的“大戶人家”郭舉人的小妾。作為郭舉人的小妾,田小娥可謂是吃穿不愁,這對於那個年代的人來說,其生活水平算是一等一的了。

然而,在這看似光鮮華麗的外表背後,其實隱藏著萬般的無奈與痛楚。

白鹿原:郭舉人娶田小娥來“泡陰棗”,田小娥卻將棗扔在尿盆裡

田小娥嫁給郭舉人的時候只有十多歲,而郭舉人當時卻已經是個老頭了,再說原配夫人看管得又緊,因此他也很少能和田小娥有溫存的時刻,所以他們兩人,不過是名義上的夫妻而已。

當然了,對於年歲已高的郭舉人來說,他對男歡女愛之事也不是太感興趣。因此溫存不溫存,對他來說並沒有多大意義。

那麼,他娶田小娥來幹什麼呢?

很簡單——“泡棗”!

白鹿原:郭舉人娶田小娥來“泡陰棗”,田小娥卻將棗扔在尿盆裡

看過《白鹿原》原著的人應該對這個詞不陌生,它並非指的是用酒或其他什麼東西來泡,所謂“泡棗”,指的是陝西農村的一種封建習俗。

在《拾遺記》中就曾記載道:“相傳,西王母曾贈予周穆王三顆黑棗。周穆王服用後,身體精力大增,認為黑棗是上佳補品。”

不過,這種黑棗的製作過程,卻非常的“不人道”,也不能量產,因為必須將其塞進女子的體內才能製成,而且時間越長,效果越好。

正因如此,這種黑棗,也被稱為

‘陰棗’。

白鹿原:郭舉人娶田小娥來“泡陰棗”,田小娥卻將棗扔在尿盆裡

在很早之前的陝西農村,很多老人都用過這種法子,而郭舉人自然也不例外,

他之所以娶田小娥為妻,其目的,就是要她當泡‘陰棗’的工具。

因此每次郭舉人的原配夫人都會盯著田小娥,等到將三顆‘陰棗’放進去之後,她才會放心地離開。

不過,田小娥的骨子裡就是一個倔強而不畏強權的女子,每次在原配夫人離開後,她就將‘陰棗’取出,直接扔到尿盆裡。

在《白鹿原》中,這絕對稱得上一段奇葩的情節;

但其實,在賈平凹的《廢都》中,也出現過類似的場景,主人公莊之蝶吃的“泡荔枝”,跟“泡陰棗”的製作方法是大同小異的,不過是東西換了而已。

看到這裡我們不禁會問:

作者陳忠實為何要寫這些東西呢?

白鹿原:郭舉人娶田小娥來“泡陰棗”,田小娥卻將棗扔在尿盆裡

筆者認為,作者應該是想透過這些奇葩、醜陋的封建習俗,來為世人展示封建社會的愚昧與無知。

因為《白鹿原》本身,就是以陝西關中地區從清朝末年到二十世紀七八十年代,長達半個多世紀的歷史變化為寫作背景的。

剛經歷時代更迭的關中人民,其思想上還存在封建社會的影子,所以自然會存在這些奇葩的封建習俗。

白鹿原:郭舉人娶田小娥來“泡陰棗”,田小娥卻將棗扔在尿盆裡

不論是《白鹿原》中郭舉人,還是《廢都》裡面的莊之蝶,都是封建社會中典型的男權代表。

而田小娥這些女子,就是被封建勢力壓迫下的悲慘女性的縮影。

作者透過“泡陰棗”的事情,揭露了封建社會中奇葩變態的習俗,同時也用田小娥將‘陰棗’扔到尿盆裡,來表達對封建勢力的反抗。

所以,我們在看這部小說的時候,不單單要看到文字表面的意思,還要看到文字底下作者所要表達的核心觀念。

不得不承認,《白鹿原》的確是一部經典的文學作品,不僅讀起來令人蕩氣迴腸,而且還會使你感到深深地震撼。

而這,大概就是優秀經典作品的魅力所在吧!

白鹿原:郭舉人娶田小娥來“泡陰棗”,田小娥卻將棗扔在尿盆裡

在這部書中,我們不僅能看到那個時代充斥著的各種奇葩習俗,還能看到那個時代的女性,充滿著極大的悲劇性。

正所謂:“女子無罪,懷璧其罪”;長得美也是一種罪過,這是那個時代最大的荒誕。

《白鹿原》這部書,是陳忠實花費六年的時間才創作完成的,絕對稱得上是一部‘鴻篇鉅著’。

這是一部50年變遷的雄偉史詩,主人公六娶六喪,神秘的序曲中,就預示著不祥之兆。

一個家族兩代子孫,為爭奪白鹿原的統治代代爭鬥不已,為萬千讀者上演了一幕幕動人心絃的精彩話劇。

白鹿原:郭舉人娶田小娥來“泡陰棗”,田小娥卻將棗扔在尿盆裡

1998年,《白鹿原》榮獲第四屆茅盾文學獎。如今幾十年過去,這部書依舊深受廣大讀者們的喜愛,該小說也被改編成了同名電影、電視劇、話劇等多種藝術形式,影響著一代又一代人。

2019年9月,《白鹿原》還成功入選為“新中國70年70部長篇小說典藏”。

所以,筆者建議大家能去好好讀一下《白鹿原》這部經典神作。

翻開書本,你將在字裡行間中,看透世道人心,從而為自己贏得人生的主動權。

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