儘管佛教傳入日本與我國有著密不可分的關係，並且日本境內現有著世界上古老的木造寺院法隆寺，以及最古老的佛典古文書，但日本的和尚與我國非常不同，在1872年時，明治政府就頒佈了“肉食妻帶解禁令”，表示“僧人今後無論蓄髮、娶妻、生子、食酒肉，皆聽從自便”，而且子承父業，長大後便是職業和尚。

而日本的神道，長期以來與佛教融合為一體，是依附於佛教發展起來的。在明治年間，興起了“廢佛毀釋運動”，明治政府為了鞏固王權，將神道教尊為了國教。二戰結束後，日本天皇釋出詔書，向民眾宣佈自己並不是神，並且廢除了國家神道，但此時神社神道已經成為了日本神道教信仰的主流。

神道教神社是祭拜神的地方，同時也被日本人認為是神所居住的地方，據日本文化廳調查顯示，截止於2016年3月，日本共有登記在案的神社有8。1萬多所，信徒達到了9200餘萬人。

也因此當26歲的典子公主為愛嫁給41歲的和尚千家國麿，放棄皇室待遇，日本民眾卻表示：公主這是高攀。

典子是高圓宮憲仁親王和憲仁親王妃久子的次女，出生於1988年，在婚前典子的皇族身份其實為“女王”，皇族典範敬稱為“殿下”，2007年時，典子陪著母親久子去參拜島根縣出雲大社時，與神社宮司的長子千家國麿相遇，並且一見鍾情。

出雲大社佔地27000平方米，是日本最古老的神社之一，所供奉的神是被稱為“國中第一之靈神”的大國主大神，並且以“結姻緣”的神靈而聞名。

2011年典子從學習院大學文學院畢業，之後直接從事了皇室的事務，而在此之前，並沒有出現有日本皇室女性與平民結婚的途徑，因此典子雖然與千家國麿相識多年，且相愛了多年，但並沒有急著步入婚姻。

直到2014年，典子下定決心嫁給千家國麿，同年10月5日，典子與千家國麿在山雲大社舉辦了婚禮，不過按照日本皇室的法律規定，皇室女性出嫁平民，必須放棄皇室成員的身份。

在日本民眾的眼中，則認為是典子高攀了千家國麿，但儘管典子放棄了皇室待遇，生活上還是過得非常富裕，並且日本政府一次性為他們提供了約合600萬元人民幣的補貼作為禮金。

兩人的婚事在日本引起了不少的騷動，祝福典子的也非常多，如果權衡利弊，典子其實也沒有損失什麼，她嫁給了自己愛慕的人，並且對方雖然是平民，但卻是出雲大社的繼承人，並不需要擔心日後的經濟問題，也不被擔心自己的孩子出生之後會過得不幸。

在2018年，典子的妹妹絢子也放棄了皇室待遇，嫁給了日本郵船公司社守谷慧，成為了與丈夫一樣的平民，不過絢子在婚後拿到了日本政府所提供的1。0675億日元（約合617萬人民幣，無須繳稅）。