文/葉文稿
圖/來源網路
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林清玄曾說：
“生命若減到極簡，一隻蝴蝶就能找到無限的花園，一棵樹裡就有美麗的江山，一朵雲就是無垠的天空。”
在你的內心世界裡，屬於你的，或者說與你相伴的從來只有你自己。
導致我們內心浮躁的、不安的、痛苦的，從來都只是自己的執念、妄念。
將它執為實有，它便陡然強大，使你痛苦。
而你一旦看破了它，捅破了它，虛妄散盡，它便消散無蹤影。
很多時候，只有做到減法，減掉內心深處的亂、困、念、畏，才能賦予自己美好的人生。
1：減掉低質量的圈子
日本作家新井滿在他的著作裡寫到一首詩：
“世間所行，有加有減，加法簡單，減法卻難；加一新，不如減一煩，增一益，不如減一害。”
人之所以活得越來越累，就是不斷地往心裡面“倒垃圾”，不管有用的，沒用的，不經過篩選就往裡塞。
久而久之，心裡面早已被俗世當中的金錢、利益、愛恨、情仇、得失、執念、虛妄等等負面的東西填滿。
這種不斷往心裡面增添無益之物，卻毫無減壓減排的習慣，使得自己的日子過得越來越艱難。
西方有個精神分析學家艾裡希·弗洛姆認為，在西方的文化源頭裡溯源，古希臘和希伯來那裡，人們的目標是追求人的完美。
可到了今天，越來越多的人一味地追求當下物質的完美，結果可想而知，當你一門心思追求於物質上的得失和完美，就是將自我變成了物。
這種將生命當成了某種財物的附屬，也足以說明你已然被“佔有慾”所支配了。
當你身邊的朋友，乃至親人全是為了追求所謂的完美物質而追名逐利的時候，彼此的攀比，以及心理上的浮躁、壓力、焦慮，甚至是痛苦就開始滋生了。
有句話是這麼說的：
“擁有就是被擁有。”
也就是說，擁有是相互的，或者說，擁有代表著失去。
當你擁有了低質量的圈子，也就意味著你的品質、思想乃至眼界，也可能被拉低、被“低質量”。
然後，你儼然成為了大家其中的一員，眼界、水平、思想等等，也是大家的平均水平。
如果不及時地退出，不及時地止損，不及時地減掉，深陷其中，也就很難再掙脫，直至淪為平庸之輩。
一個真正厲害的人，從來不愛社交，更不喜歡合群。
2：減掉思想裡的雜質
減掉低質量的圈子，是一種外在選擇。
而減掉思想裡的雜質，則是讓自己知道，一切的修行，都指向你的內心，要訣就是懂得做減法。
人生匆匆不過數十年，赤裸裸而來，赤裸裸而去。
只是，人類的劣根性之一：佔有慾，卻使得每個人都在這個世界裡不斷地“做加法”。
什麼東西都想要，甚至要更多、更大、更貴。
很多人一心想著在無盡自我滿足和擁有之後，就能夠過得越來越好。
卻唯獨沒有想過，在自己擁有了越來越多的東西的同時，又無形之中失去了什麼？
《荀子》裡有句話說得特別好：
“君子役物，小人役於物。”
很多人之所以在人生裡活得越來越糊塗，越來越勢利，就在於他們的眼界、思想、乃至格局，都被物質所奴役了。
他們天真地將精神層面的品質外化成了所謂可佔有的東西，而腦子裡本該存在的美好品質蕩然無存。
於是，在感到空虛、迷惘、焦慮的時候，他們也照樣天真地以為。透過外在物質的更大滿足，就能夠排除掉生活裡大部分的煩惱和憂愁。
事實上，的確如此嗎？
事實上，擁有這種心態的人，只能在物質的世界裡不斷地沉淪、糾結、矛盾、痛苦。
因為他們的心，早已被“物質”壓得喘不過氣來。
無疑，這類人也早已被思想裡的雜質給束縛了、操控了。
《莊子·逍遙遊》裡寫道：
“鷦鷯巢於深林，不過一枝；偃鼠飲河，不過滿腹。”
小鳥棲息在樹上，所佔不過一根樹枝；鼴鼠飲河水，所需不過裝滿肚皮。
正所謂人心不足蛇吞象，思想一旦有了雜質，就如同電腦裡積滿了垃圾，早晚會難以啟動電腦，而電腦也自然會出現毛病。
減掉貪念、慾念，不為物所累，消除佔有慾，才能清除思想裡的雜念。
如此，方能讓心靈騰出空間來，真正自在且輕鬆地休憩，獲得生機。
3：放下即是成全
人生裡，能夠成全你的，終究還是隻有你。
放下你對世間萬物的執著，減掉你對形形色色的貪念與痴念。
選擇做減法的人生，才能擁有舒適、自在與從容的生活。
這樣的你，才能真正主宰著生活，收穫到快樂和滿足感。
正如康德所說：
“所謂自由，不是隨心所欲，而是自我主宰。”
一個乞丐，他本應是自由的，可倘若一不小心做了個夢，然後又將夢裡的東西當真了。
於是，他就拼命地追尋、索取、佔有、爭奪、糾纏，然後滋生了永無止境的煩惱和憂愁。
忘記了初衷，迷失了自我，萬分投入，不斷地沉迷，假戲真做，直到自己陷入了執念之中，再也很難走出來。
有僧問大珠慧海：“如何求得大涅槃？”
答曰：“不造生死業。”
問曰：“如何是生死業。”
答曰：“求大涅槃。”
大部分的人，之所以修身養性，目的就在於求得涅槃，出離生死。
可大珠慧海卻回了一句等於沒說的話，更是讓人覺得困惑。
也許，修行的至高境界就在於此：既然你有了目的，又談何目的呢？
放下，才能成全。
正如你已然選擇了減法人生，又何必執著於如何減法呢？
努力做一個極簡的人，愛與不愛，不困惑；舍與不捨，不糾結；念與不念，不執念。
迴歸內心，淡然養心，迴歸心靈，淨化內心。
因為有度，所以從容，因為懂得，所以放下。