殉葬與陪葬是有很大差別的，殉葬是把器物、家畜同死者一同放入墓穴，希望死者不會孤孤單單。以人殉葬是古代喪葬常有的風俗，但是分為志願或逼迫兩種方式。今天我們來了解一下古代帝王身故後最殘忍的活人殉葬。

我國史書關於活人殉葬的記錄有好多。身份地位顯赫的人身故後，他們就會有殉葬者。而且是活人殉葬，不僅是為了死人不會在去往天堂的路上孤單，也是為了可以展示出故人高貴的身份。

依據有關紀錄：“秦武公身故，初以人殉死，從者66人”；“秦穆公身故“從死者177人”，此中居然另有三位他們生前的親信隨著一同殉葬。秦穆公死前就想讓群臣和他一同死去，因而在酒會上，他趁大眾喝得暈頭糊腦時說：“我們君臣，生時同樂，身故也要同哀呀。”奄息、仲行、針虎三個大臣不知為何：“願隨秦穆一同駕鶴西行。”誰也沒想到，穆公身故，他們真的就跟從進了秦穆公陵墓。

你以為這就算是活人殉葬的最高地步了？不，還遠遠達不到最殘忍的地步。1987年5月至1988年9月，文物部共同引黃調理池工程隊，在濮陽縣城西南隅西水坡，開掘出仰韶文明時期三組蚌砌龍虎圖案。與此同時，我國考古學家還發現了三名少年。他們分別在墓的東、西、北方，其西龕人骨長1。15米，似女性，年約十二歲，頭有刃傷，十分慘狀，像殉葬者。

棺墓出土後，歷史學家對這三名少年做了認真的研究有意外收穫：這些孩子在世的時候，居然喝下了一肚子的水銀。不只是這樣，他們的身上另有多處洞眼。他們的面板上還被塗了一層銀粉。這使他們成為名副其實的“標本”，即便再過數千年，他們的皮肉也不會腐敗。這是何等的喪盡天良啊，居然如許虐待年幼的兒童，蔑視人權。其背後的真實緣由也讓國人憤恨！